‹ Les livres du Nouveau TestamentChapitre 107 sur 178 · MATTHIEU, XIV, 2Û-XV · texte numérisé non relu

MATTHIEU, XIV, 2Û-XV

s'étendît sur l'herbe, prenant les cinq pains et les deux poissons, le regard au ciel, il dit la bénédiction ; etroniparit(les pains), il(les) donna à ses disciples, et les disciples aux foules. "° Et tous mangèrent et furent rassasiés ; et de ce qui restait des morceaux l'on empori a douze corbeilles pleines. "' Or ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants.

" Et aussitôt il contraignit les disciples à monter dans la barque et à le devancer vers l'autre bord, pendant qu'il congédierait les foules. ■' Et ayant congédié les foules, il monta sur la montagne, à l'écart, pour prier ; et le soir venu, il était là seul. "' Et la barque était déjà au milieu de la mer, tourmentée par les flots ; car le vent était contraire. "" Mais, à la quatrième veille de la nuit, il vint à eux en marchant sur la mer. ■' Et les disciples, le voyant marcher sur la mer, furent éj^ouvantés, disant que c'était un fantôme, et de frayeur ils crièrent. ■' Mais aussitôt Jésus leur parla, disant : « Rassurez-vous, c'est moi, ne craignez pas ». " Or, lui répondant, Pierre dit : (( Seigneur, si c'est toi, ordonne que je vienne à toi sur les eaux. » "' Et il dit : « Viens. » Et descendantde la barque, Pierre marcha sur leseaux et vint vers Jésus. '" Mais, voyantle vent, il eut peur, et, commençant à enfoncer, il cria, disant : « Seigneur, sauve-moi! » '' Et aussitôt Jésus, étendant la main, le saisit et lui dit : « (Homme; de peu de loi, pourquoi as-tu douté ? » '' Et quand ils furent montés dans la barque, le vent se calma. " Et ceux qui étaient dans la barque se prosternèrent devant lui, disant : « Tu es vraiment Fils de Dieu. »

"Et ayant fait la traversée, ils prirent terre à Gennésarcth. " Et l'ayant reconnu, les gens de ce lieu envoyèrent dans toute cette contrée, et on lui apporta tous les malades ; "' et on le priait pour qu'ils louchassent seulement la houppe de son manteau, et tous ceux qui touchaient étaient guéris.

XV. ' Alors s'approchèrent de Jésus des pharisiens et des scribes de .lérusalem, disant : (( " Pourquoi tes disciples transgressent-ils la trailition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains quand ils mangent du pain. » ' Et lui, répondant, leur dit ; « Pourquoi vousmêmes transgressez-vous le conimar dément de Dieu pour votre tradition ? ' Ciw Dieu a dit : « Honore père et mère,» et : a Qui maudit père e.\. ou mère soit mis à mort. » * Mais vous, vous dites : « Celui qui dit à -ion père ou à (sa) mère : « Offrande, ce dont tu pourrais être secouru par moi » , * n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère » ; et vous annulez la parole de Dieu pour votre tradition. ' Hypocrites, Isaïe a bien [)r()phétisc de vous, disant :

.\x, la; XXI

is. xxix. 14. ' « Ce peuple m'honore des lèores.

Mais leur cœur est loin de moi, ' Et vainement me serçent-ils.

Enseignant {comme) règles préceptes d'hommes " Et appelant la foule, il leur dit :

« Entendez' et comprenez :

" Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche Qui souille l'homme; Mais ce qui sort de la bouche, C'est cela qui souille l'homme. »

" Alors, s'approchant, les discifdes lui dirent : « Sais-tu que les pharisiens, entendant la parole, ont été scandalisés? » '" Et répondant, il dit :

<( Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste Sera déracinée.

" Laissez-les : ce sont aveugles conducteurs d'aveugles; Et si aveugle conduit aveugle, Les deux tomberont en fosse. »

"Et Pierre, prenant la parole, lui dil : « Explique-nous la parabole. » '" Et il dit :

« Etes-vous encore vous-mêmes inintelligents? " Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche

Passe dans le ventre et est jeté aux lieux ? " Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, Et c'est cela qui souille l'homme.

'" Car c'est du cœur que proviennent mauvaises pensées. Meurtres, adultères, débauches, Rapines, faux témoignages, blasphèmes.

*° C'est cela qui souille l'homme ; Mais manger avec des mains non lavées ne souille pas l'homme. »

" Et sortant de là, Jésus se retira vers le territoire de Tyr et de Sidon, " Et voici qu'une femme cananéenne, sortie de cette région, cria, disant : « Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David! Ma fille est fort tourmentée de démon. » '' Et il ne lui répondit pas un mot. Et s'étant approchés, les disciples le sollicitaient, disant : « Renvoie-ia, parce qu'elle crie derrière nous. »" Mais lui, répondant, dit : « Je ne suis envoyé que vers les brebis perdues de la maison d'Israël. » " Et, elle vint se prosterner devant lui, disant ; « Seigneur, sois-moi secourable. » " Et répondant, il dit : « 11 n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. « " Et elle dit : « Oui ;

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Seigneur, aussi bien les petits chiens mangent-ils des miettes qui tombent delà table de leurs maîtres. » " Ators, répondant, Jésus lu. dit : « O femme, ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu désires. » Et sa fille fut guérie dès cette heure.

■" Et s'éloignant de là, Jésus vint vers la mer de Galilée, et étant mmité sur la montagne, il s'y assit. "' Et des foules nombreuses s'appio lièrent de lui, ayant avec elles boiteux, aveugles, sourds, manchots, et autres en grand nombre ; et on les mit à ses pieds, et ils les guérit; " si bien que la l'oule admirait, voyant les muets parler, les maucliots guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir ; et ils gloiifiaient le Dieu d'Israël. " Cependant Jésus, appelant ses disciples, dit : « J'ai pitié de la foule, parce que depuis trois jours ils restent près de moi et qu'ils n'ont pas de quoi manger. Et je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne défaillent dans le chemin. » " Et les disciples lui dirent : « D'où aurons-nous en lieu désert assez de pain pour rassasier pareille foule ? » " Et Jésus leur dit : « Combien de pains avez-vous ? » Et ils dirent : « Sept, et quelques petits jjoissons. » " Et ayant ordonné à la foule de s'étendre sur la terre, "" il prit les sept pains et le s poissons, et, après avoir rendu grâces, il rompit (les pains) et (les) donna aux disciples, et les disciples (les donnèrent) à la foule. " Et tous mangèrent et furent rassasiés ; et de ce qui restait des morceaux l'on emporta sept paniers pleins. " Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants.

" Et congédiant les foules, il monta dans la barque et vint au territoire de Magadan.xvi. ' Et s'étant approchés, les pharisiens et les sadducéens, pour l'éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe du ciel. ' Mais lui, répondant, leur dit :

[(( Le soir venu, vous dites :

<' 11 fera beau, car le ciel est rouge » ; ° Et le matin : « Aujourd'hui mauvais temps,

Car le ciel rougit menaçant ».

De l'aspect du ciel vous saver juger,

Mais des signes des temps vous ne pouvez.] ' Génération mauvaise et adultère demande signe,

Et signe ne lui sera pas donné, sinon le signe de Jonas. »

Et les laissant, il s'en alla.

' Et les disciples, passant à l'autre rive, oublièrent de prendre des pains. Et Jésus leur dit : « Voyez à vous garder du levain des pharisiens et des sadducéens ». ' Mais eux raisonnaient en eux-mêmes.

disant : « Nous n'avons pas pris de pains. » ' Or, (le) sachant, Jésus dit :

« Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, Gens de peu de foi, Sur ce que vous n'avez pas de pains?

' Est-ce que vous ne comprenez pas encore ni ne vous rappelez Les cinq pains des cinq mille Et combien de corbeilles vous avez recueillies, '" Ni les sept pains des quatre mille

Et combien de paniers vous avez ramassés? " Gomment ne comprenez-vous pas Que ce n'estpas de pains queje vous parlais? Mais gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens. » " Alors ils comprirent qu'il ne leur disait pas de se garder du levain des pains, mais de la doctrine des pharisiens et des sadducéens.

" Or, Jésus, étant allé dans la région de Césarée de Philippe, interrogea ses disciples, disant : «Qui disent les hommes qu'est le Fils de l'homme? » " Et ils dirent : « Les uns : Jean le Baptiste ; d'autres : Elle; d'autres : Jcrémie, ou l'un des prophètes. » " Il leur dit : « Mais vous, qui dites-vous queje suis? » '" Et répondant, Simon Pierre dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » " Et répondant, Jésus lui dit :

« Heureux es-tu, Simon Bar-Iona, Parce que ce n'est point chair et sang qui t'ont révélé (cela). Mais mon Père qui est aux cieux.

" Or, moi aussi, je te dis que tu es Pierre ; Et sur cette pierre je- bâtirai mon Eglise, Et les j)ortes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.

'" Je te donnerai les clefs du royaume des cieux, Et ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, Ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. » '" Alors il défendit aux disciples de dire à personne qu'il était le Clu-ist.

■"' Depuis lors Jésus commença de montrer à ses disciples qu'il devait s'en aller à Jérusalem, sounrir beaucoup de la jjart des anciens, des grands-prêtres et des scribes, être mis à mort, et le troisième jour ressusciter. " Et le prenant à part, Pierre se mit à le réprimander disant : « Dieu t'en préserve, Seigneur ! Cela ne t'arrivera IJoint. » "' Mais lui, se retournant, dit à Pierre :

MATTHIEU, XVI, 2 t-XVII, 12

tt Va derrière moi, Satan. !

Tu m'es scandale

Parce que tu n'as pas sens de ce qui est de Dieu, Mais de ce qui est des hommes. »

"' Alors Jésus dit à ses disciples :

« Si quelqu'un veut après moi marcher, Qu'il se renonce lui-même, Qu'il prenne sa croix, et qu'il me suive.

"" Car qui voudra sauver sa vie la perdra, Mais qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera. "' Que sert, en eflet, à l'homme De gagner le monde entier Si c'est à perte de sa vie ?

Ou bien qu'est-ce que l'homme offrira comme prix de sa vie ?

"' Car le Fils de l'homme doit venir En la gloire de son Père, avec ses anges. Et alors il rendra à chacun selon sa conduite.

" En vérité je vous dis qu'il en est de ceux ici présents Qui ne goûteront pas la mort.

Avant qu'ils voient le Fils de l'homme venant en son règne. » XVII, ' Et après six jours, Jésus prit Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmena sur une haute montagne à l'écart. " Et il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. ' Et' voici que leur apparurent Moïse et Elie s'entretenant avec lui. 'Et prenant la parole, Pierre dit à Jésus: « Seigneur, bon nous est d'être ici. Si tu veux, j'y lerai trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie. »' Comme ib parlait encore, voici qu'une nuée lumineuse les couvrit, et que de la nuée une voix dit : « Celui-ci est mon Fils bienaimé, en qui je mê complais. Ecoulez-le. » ' Et entendant (cela), les disciples tombèrent sur leur face, et ils furent très eflrayés . " Et Jésus s'approcha et, les touchant, dit : « Levez-vous et ne craignez point. » " Or, ayant levé les ycus, il ne virent personne sinon Jésus seul.

Et comme Us descendaient de la montagne, Jésus leur fit défense, disant : « Ne dites à personne la vision, avant que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts. » '' Etles disciples l'interrogèrent, disant: «Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Elie doit venir d'abord'.' » " Et répondant, il dit :

« Elie, en eflet, vient et il remettra tout en ordre. " Cependant je vous dis qu'Elie est déjà venu. Et ils ne l'ont pas reconnu.

368 MATTHIEU, XVll, 13-.\VI1I, 1

Mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu.

Ainsi le Fils de l'homme doit aussi souilrir par eux ».

" Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le Baptiste.

" Et lorsqu'ils furent venus près de la foule, un homme s'approcha de lui, s'agenouillant devant lui '" et disant : « Seigneur aie pitié de mon fils, parce qu'il est lunatique et cruellement souffre ; car souvent il tombe dans le feu et souvent dans l'eau. " Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pu le guérir. » " Et répondant, Jésus dit : « O génération incrédule et dépravée, jusques à quand serai-jeavec vous? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le moi ici. » " Kt Jésus menaça le démon, et (celui-ci) sortit du garçon, qui fut guéri depuis cette heure.

" Alors les disciples, s'approchant de Jésus en particulier, dirent: «Pourquoi, nous, n'avions-nous pu le chasser?» "Et il leur dit: « A cause de votre peu de foi .

Car, en vérité je vous dis.

Si vous avez de foi comme grain de sénevé,

Vous direz à cette montagne :

« Va-t-en d'ici là », et elle ira,

Et rien ne vous sera impossible . »

'" Or, pendant qu'ils voyageaient ensemble en Galilée, Jésus letr dit:

« Le Fils de l'homme va être livré en mains d'hommes, ■" Ils le feront mourir ,

Et le troisième jour il ressuscitera. »

Et ils furent fort affligés.

" Et, quand ils lurent venus à Gapharnaum, ceux qui percevaient les didrachmes s'approchèrent de Pierre et dirent: « Votre maître ne paie-t-ilpas les didrachmes? » "11 dit : «Si ». Et comme il entrait dans la maison, Jésus le prévint, disant : « Que t'en semble, Simon ? De qui les rois de la terre i^erçoivent-ils le tribut ou l'impôt ? Est-ce de leurs fils, ou bien des étrangers ? yy'" Et comme il disait : « Des étrangers », Jésus lui dit : « Donc les fils sont exempts. "' Mais, pour que nous ne les scandalisions pas, va-t-en à la mer jeter l'hameçon, et le premier poisson qui montera, saisis-le, et, lui ouvrant la bouche, tu y trouveras un statère ; prends-le et donne-le pour moi et pour toi. »

xviii, ' A cette lieure, les disciples s'approchèrent de Jésus, disant:

« Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? » ' Et appelant un enfant, il le mit au milieu d'eux ' et dit : « En vérité je vous dis, Si vous ne changez et ne devenez comme les enfants, Vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. ' Celui donc qui se fera petit comme cet enfant, (>i'lui-Ià sera le plus grand dans le royaume des cieux.

■■ Et qui recevra un enfant de cette sorte, en mon nom, Me recevra. " Mais qui scandalisera un de ces petits qui croient en moi, Mieux lui vaudrait qu'on suspendit meule d'âne à son cou Et qu'on le jetât au fond de la mer.

' Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu'arrivent les scandales ; Mais malheur à l'iionime par qui le scandale arrive !

" Si ta main ou ton pied te font scandale, Coupe-les et jette-les loin de toi :

Mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot ou estropié, Qiied'ctre, ayant deux mains ou deux pieds, Jeté dans le feu éternel.

' Et si ton œil te fait scandale, Ai-rache-le et jette-le loin de toi :

Mieux vaut pour toi entrer borgne dans la vie, Que d'être, ayant deux yeux, jeté dans la géhenne du feu.

" Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits ; Car je vous dis que leurs anges dans les cieux. Voient constamment la face de mon Père qui est aux cieux. '" Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et que 1 une d'elles s'égare, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes, pour aller chercher celle qui est égarée'.' " Et s'il lui .arrive de la trouver, en vérité je vous dis qu il a plus de joie pour <dle que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui n'ont pas été égarées. " Ainsi la volonté de votre Père qui est au cieux N'est-elle pas que périsse un seul de ces petits.

"■■ Mais, si ton frère pèclie.

Va le réprimander entre toi et lui seul : S'il l'écoute, tu auras gagné ton frère.

'" Mais, s'il n'écoute |>as, Prends avec toi encore un ou deux (autres), .Afin que par la bouche de deux on trois témoins Soit réglée toute affaire.

A. I,iii»> — Lct fAfres du Xoiiiean Teslamcnl . aj

370 mattiheu, xviii, 17-35

'■ Mais s'il ne les écoute i)as, dis-le à la communauté. Et s'il n'écoute pas même la communauté, Qu'il soit pour toi comme le païen et le publicain.

" En vérité je vous dis, Tout ce que vous lierez sur la terre sera lié au ciel, Et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié au ciel.

" De même je vous dis Que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre Au sujet de chose quelconque qu'ils demanderont, Elle leur viendra de mon Père qui est aux cieux.

"" Car, là où sont deux ou trois Réunis en mon nom.

J'y suis au milieu d'eux. »

'-' Alors Pierre, s'approchant, lui dit : « Seigneur, combien de fois, si mon l'rère m'offense, devrai-je lui pardonner ?Jusqu'à sept fois ? » '■ Jésus lui dit :

« Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, Mais jusqu'à septante fois sept fois.

" C'est pourquoi le royaume des cieux est comparable à un roi qui voulut entrer en compte avec ses serviteurs. "' Et quand il se mit à régler, on lui en amena un qui devait dix mille talents. " Mais, comme il n'avait pas de quoi payer, le maître ordonna qu'on le vendît, ainsi que sa femme, ses enfants, et tout ce qu'il possédait, et qu'il y ex\t paiement. "" Ce serviteur donc, tombant à ses pieds, le suppliait, disant : (( Patiente avec moi, et je te paierai tout. » "' Ettouehé de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette. ■' Or, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent deniers; et le prenant (à la gorge), il l'étranglait, disant : « Rendscequetudois. » "' Son compagnon donc, seprosternant,lepriait en disant : « Patiente avec moi, et je te paierai. » " Mais il ne voulut pas, et il s'en alla le mettre en prison jusqu'à paiement delà dette. ! Voyant donc se qui ce passait, ses compagnons furent très alHigés, et ils vinrent raconter à leur maître tout ce qui était arrivé. '" Alois, l'ayant fait venir, son maître lui dit . « Serviteur méchant, je t';ii remis toute cette dette, parce (|ue tu m'en avais prié ; " ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j'avais eu pitié de toi ? » '' Et irrité, son maître "le livra aux bourreaux, en attendant qu'il payât tout ce qu'il lui devait. — " Ainsi mon Père céleste vous traitera-t-il, si vous ne pardonnez chacun à votre frère (du fond) de vos cœurs. ->

MATTHIEU, XiX, 1-17 37t

XIX ' Et advint : lorsque Jésus eut fini, ces discours, il s'éloigna de la Galilée et se rendit au pays de Judée, au-delà du Jourdain. ' Et des foules nombreuses le suivirent, et il les guérit là. ° Kt des pharisiens s'approchèrent de lui, voulant l'éprouver et disant: « Est-il permis de répudier sa femme pour cause quelconque ?» * Et répondant, il dit :

« N'avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement.

Les fit homme et femme, ' et qu'il a dit : Gn. i, aj.

« A j'aison de cela, Vhomme quittera père et mère,

Il s'attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair » ? Gn. h, 2',. " Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.

Donc, ce que Dieu a joint, -que l'homme ne le sépare pas. » ' Ils lui dirent : « Pourquoi donc Mo'ise a t-il prescrit de donner Dr, xxiv, acte de divorce et de répudier ? » ' 11 leur dit : « C'est que Mo'ise, à cause de votre dureté de cœur, vous a permis de répudier vos femmes ; mais, au commencement, il n'en était pas ainsi ? ' Or, je vous dis que qui répudie sa femme, si ce n'est pour infidélité, et en épouse une autre, commet un adultère. »

'" Les disci|)les lui dirent : « Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier. )> " Mais il leur dit :

« Tous ne comprennent pas ^etle parole,

Mais ceux qui en ont le don.

'"Car il y a eunuques qui du sein maternel sont nés tels ;

Il y a eunuques qui ont été faits tels par les hommes ;

Etilya eunuques qui se sont faits tels

Pour le royaume des cieux.

Qui peut comprendre comprenne. »

"Alors lui furent amenés de petits enfants pour qu'il leur imposât les mains et priât (sur eux); et les disciples les gourmandèrent. "Mais Jésus dit :

« Laissez ces petits enfants.

Et ne les empêchez pas de venir à moi ;

Car c'est à leurs pareils qu'ai)particnt le royaume des ci !ux. » " Et leur ayantimposé les mains, il partit de là.

"Et voici que quelqu'un, s ap|)rochant de lui, dit ; « Maître, quoi de bon dois-je faire pour obtenir la vie éternelle? » " Et il lui dit : « Pourquoi m'inlerrogcs-lu sur le bon ? Un seul est le bon.

372 MATTHIEU. XIX, 18-xx, 4

Mais si lu veux entrer dans la vie, Garde les commandements. »

"Il lui dit : « Lesquels? » lit Jésus dit : (< Tu ne tueras point ; tn ne commettras point d'adultère : Tu ne déroberas point ; ta ne porteras point faux ténioiprnnge; " Ilonorepère et mère, Et : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

*"I.e jeune homme lui dit :« Tout cela, je Tai observé ; que nie nianque-t-il encore? «"Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait, Va vendre ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, lît tu auras trésor aux cieux ; Puis viens, suis-moi. »

"■Mais le jeune homme, ayant entendu cette parole. S'en alla triste; car il était possesseur de grands biens. " Et Jésus dit à ses disciples :

« En vérité je vous dis Que riche difficilement entrera au royaume des cieux. -'Et encore je vous dis :

Plus facile est que chameau par chas d'aiguille entre, Que riche au royaume de Dieu. »

"■ Et ayant entendu (cela), les disciples furent très troublés, disant: (I Qui donc peut-être sauvé? » " MaisJésus, (les) regardant, leur dit : « Aux hommes cela est impossible.

Mais à Dieu tout est possible. » ■'Alors, prenant la parole, Pierre lui dit :« Quant à nous, nous avons tout quitté pour te suivre; que nous en reviendra-t-il donc? » " Et Jésus leur dit : « En vérité je vous dis que vous qui m'avez suivi, dans la régénération, lorsque le Fils de l'homme s'assiéra sur son trône de gloire, vous serez assis vous-mêmes sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël. "Et quiconque aura quitté frères ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, ou maisons, à cause de mon nom, recevra beaucoup plus et héritera vie éternelle.

'" Mais beaucoup de premiers seront derniers,

Et de derniers, premiers. »

xs,'«Car le royaume des cieux est comparable à un maître de maison qui sortit de grand matin afin d'engager des ouvriers pour sa vigne. 'Or, étant convenu avec les ouvriers d'un denier pour la journée, il les envoya à sa vigne. ' Et sortant vers ia troisième heure, il en trouva d'autres qui se tenaient sur la place à ne rien faire,* et il

MATTHiEL', XX, 5-23 373

leur dit : « Allez, vous aussi, à lu vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste. » Et ils y allèrent. "Et sortant de nouveau vers la sixième et vers la neuvième heure, il lit de même. 'Et vers la onzième heure, étant sorti, il en trouva d'autres qui se tenaient (là , et il leur dit : « Pourquoi restez-vous là toule la journée oisifs ? " 'Ils lui dirent: « C'est que personne ne nous a engagés. » 11 leur dit : « Allez, vous aussi, à la vigne. » * Or, le soir arrivé, le maître de la vigne dit à son intendant : « Appelle les ouvriers, et donne le salaire en commençant par les derniers (et remontant jusquesaus premiers. » ' Etant donc venus, ceux de la onzième heure reçurent chacun un denier. '"Et venant (à leur tour\ les premiers croyaient qu'ils recevraient davantage; et ils reçurent chacun un denier, eux aussi. " Et l'ayant reçu, ils murmuraient contre le maître de maison, ''disant : « Ces derniers-ci ont travaillé une heure, et tu les as rendus égaux à nous, qui avons supporté le poids de la joui-née et la chaleur ! » "Mais lui, répondant à l'un d'eux, dit : « Camarade, je ne te fais pas tort. N'es-tu pas convenu d'un denier avec moi?" Prends ce qui te revient et va-t-en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi. ''Ne m'est-il point permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi'? Ou bien seras-tu jaloux, parce que je suis bon ? » "'Ainsi seront les tlerniers premiers.

Et les premiers derniers. » ''Et sur le point de monter à Jérusalem, Jésus prit à part les Douze, et en chemin il leur dit :

" « Voici que nous montons à Jérusalem,

Etle Fils de l'homme sera livré aux grandsi^rètreset aux scribes;

Ils le condamneront à mort '^Et ils lelivreront aux Gentils

Pour qu'ils se moquent de lui, le Qagellentet le crucifient ;

Et le troisième jour il ressuscitera. » '" Alors s'approcha de lui la mère des (ils de Zébédée, avec SCS deux fils, se prosternant et lui adressant une prière. " Et il lui dit : « Que veux-tu '? » Elle lui dit : « Ordonne que soient assis mes deux fils que voici, l'un à ta droite, l'autre à ta gauche, dans ton royaume. » " Mais, répondant, Jésus dit : « Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ? » Ils lui dirent : « Nous le pouvons. » '' 11 leur dit : « Vous boirez, il est vrai, ma coupe ;

Mais, pour ce qui est d'être assis à ma droite et à ma gauche.

C'est ce qu'il ne m'appartient pas d'accorder,

(Ces places étant) à qui elles sont destinées i)ar mon Père. »

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