SECONDE A TIMOTHÉE, I

souvent et qu'il n'a pas eu honte de ma chaîne; '' mais, étant venu à Rome, il m'a cherché avec empressement et il m'a trouvé. "Lui donne le Seigneur de trouver miséricorde auprès de Seigneur en ce jour-là ! Et tout le service qu'il a fait à Ephèse, tu le connais bien.

II, ' Toi donc, mon enfant, affermis-toi dans la grâce qui est en Christ Jésus, " et, ce que tu as entendu de moi devant beaucoup de témoins, confie-le à des hommes sûrs, qui seront capables d'en instruire aussi d'autres. ' Prends ta part de peines comme un bon soldat de Christ Jésus . ' Celui qui va en guerre ne s'engage pas dans des affaires d'intérêt, (il ne veut) que plaire au commandant. 'Et de même, si quelqu'un lutte, il n'est couronné que s'il lutte dans les règles. '' C'est au laboureur qui peine, qu'il appartient d'abord de goûter aux fruits. ' Fais attention à ce que je dis; car le Seigneur le donnera intelligence en tout. ' Pense à Jésus-Christ, ressuscité des morts, de la race de David, selon mon évangile, ' pour lequel j'endure souffrance, jusqu'aux chaînes, comme un malfaiteur; mais la parole de Dieu n'est point enchaînée. " C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi aient part au salut qui est en Christ Jésus avec gloire éternelle. " Sûre est la parole:

«Si nous sommes morts avec (lui), aussi avec (lui nous

vivrons ;

'" Si nous supportons, avec (lui) aussi nous régnerons ; Si nous (le) renions, lui aussi nous reniera ;

" Si nous ne sommes point fidèles, lui reste fidèle, Car il ne peut se renier lui-même. »

" Rappelle (-leur) cela, (les) adjurant devant Dieu de ne se livrer point à des querelles de mots, (qui) ne servent à rien si ce n'est à la perte de ceux qui les entendent. " Efforce toi de te présenter toi-même à Dieu comme éprouvé, ouvrier persévérant, enseignant convena- IViement la parole de véinté. " Mais évite les bavardages impies; car certains; iront toujours croissant en impiété, et leur doctrine se propagera comme un ulcère cancéreux. " De ceux-là sont Hyménée et Philète, '" qui se sont éloignés de la foi, disant que la résurrection est déjà faite, et qui ruinent la foi de quelques-uns. '* Cependant le No. XVI, X solide fondement de Dieu demeure, portant ce sceau : « Le Seigneur

Is. XXVI, i3(?) connaît ceux qin sont h lui, » et: « Que n'écarte de iiniquHé quiconque nomme le nom du Seigneur. » " Mais, dans une grande maison, il n'y a pas que vases d'or et d'argent, il y en a aussi de bois et d'argile, et les uns sont pour usage honorable, les autres pour usage honteux. "' Si donc quelqu'un se purifie de ces choses, il sera vase pour usage honorable, sanctifié, utile au maître, prêt pour toute

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bonne œuvre. "' Fuis les désirs de la jeunesse, mais poursuis justicL', foi, charité ; prie avec ceux qui d'un cœur pur invoquent le non du Seigneur. ■' Evite les discussions sottes et stupides, sachant qu'elles engendrent batailles. "' Or un serviteur du Seigneur ne doit pas se battre, mais être aflable pour tous, habile à instruire, patient, "■ redressant avec douceur les adversaires, pour le cas où Dieu leur donnerait conversion pour connaissance de la vérité, " et où ils se retireraient du piège du diable, pris qu'ils sont par lui, (qui les gouverne) à son gré.

m, ' Sache ceci, qu'en derniers jours surviendront des moments difficiles : - car les hommes seront égoïstes, cupides, vantards, orgueilleux, blasphémateurs, désobéissants aux parents, ingrats, im[nes, ^ durs, implacables, calomniateurs, intempérants, sauvages, ennemis du bien, ' traîtres, emportés, égarés, amis des plaisirs plus qu'amis de Dieu, ' ayant 1 apparence de la piété, mais en reniant la vertu. E^■ite aussi ces gens-là. ' Car de ceus-là sont ceux qui entrent dans les maisons et captivent des femmelettes couvertes de péchés, entraînées par toutes sortes de désirs, "toujoiu's apprenant, et jamais capables d'arriver à la connaissance de la vérité. " Or, tout de même que Jannés et Jambrès ont fait opposition à Moïse, ceux-là aussi lont opposition à la vérité, gens détraques d'esprit, douteux en la foi ; " mais ils ne croîtront pas davantage, car leur dcraibon deviendra maiiil'este à tous, comme (le) devint celle de ceux-là.

" Mais toi, lu as eu attention et part à mon enseignement, ma conduite, mou dessein, ma foi, ma patience, ma charité, ma constance, " les persécutions et les maux qui me sont arrivés à Antioche, à Iconium, à Lystres, les persécutions que j'ai subies et desquelles' toutes m'a sauvé le Seigneur. '" Aussi bien tous ceux qui veulent vivre pieusement en Clirist Jésus seront-ils persécutés. " Mais mauvais hommes et charlatans ne feront qu'empirer, trom])eurs et trompés. " Quant à toi, tiens-t'en à ce que tu as appris et dont tu as acquis certitude, sachant de qui tu l'as appris, "'et que depuis l'enfance tu connais les saintes lettres qui te peuvent donner sagesse pour le salut, par la foi en ChristJésus. "'Toute Ecriture estinspirée du Dieu et utile pour enseignement. pour démonstration, pour correction, pour éducation dans la justice, " afin que l'homme de Dieu soit capable, prêt pour toute bonne œuvre.

IV, ' Je t'adjure devant Dieu et ChristJésus, qui doit juger vivants cl morts, et par son apparition, et par son royaume : ' prêche la parole, interviens à temps et à contretemps, convaincs, réprimande, exhorte, en toute patience et doctrine. ' Car un temps viendra où les gens)