A TIMOTHÉE II

(i) *Paul, apôtre de Jcsus-Cbrist par la volonté de Dieu, pour annoncer la promesse de la vie qui est en Christ Jésus, * à Timothée, mon enfant bien-aimé: Grâce, miséricorde, paix, de par Dieu le Père et Christ Jésus notre seigneur!

* J'offre des actions de gi*aces à Dieu, auquel je rends un cuite héréditaire avec une conscience pure, de ce que je conserve de toi un perpétuel souvenir, dans mes prièresnuit et jour ; ^désirant te revoir quand je me rappelle tes larmes , afln d'être rempli de

manuscrits. C (dep. I, 3), D, FGKL. VgJ VARiANTEb. Titre : K A Timothée II DFG Commence à Timothée II L ÎÉpUre II à Timothée du saint apôtre Paul Chap. I. * Tous «.sauf LVgi.) : apôtre de Christ Jésus 'D à mon Dieu ^¥Q je désire te

186 EXHORTATIONS ADRESSÉES A TIMOTHÊB. [llTim. T, 4-18.

joie, '^nie souvenant de la foi sincère qui est eu toi, et qui halnta d'abord dans ton aïeule Lois, puis dans ta mère Eunice, et qui, j'en suis persuadé, habite aussi en toi. * C'est pourquoi je t'invite à ranimer le don de Christ, qui est eu toi par l'imposition de mes mains; ^car Dieu ne nous a pas donné un esprit de timidité, mais de puissance, de charité et de sagesse. *Ne rougis donc point du témoignage de notre seigneur, ni de moi son prisonnier (^), mais prends ta part des souffrances pour l'Évangile, selon la puissance de Dieu *qui nous a sauvés, et qui nous a adressé un saint appel, non eu raison de nos œuvres, mais suivant Son propre décret, et selon la grâce qui nous a été donnée en Christ Jésus avant les temps éternels, '^mais qui a été maintenant manifestée par l'apparition de notre sauveur Christ Jésus, qui, d'un côté, a détruit la mort, et qui, de l'autre, a mis en lumière la vie et l'immortalilê par l'Évangile, ** pour lequel j'ai été établi prédicateur, apôtre et docteur, '* ce qui est cause que j'endure aussi ces souffrances ; mais je n'en rougis point, car je sais en. Qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il peut, par Sa puissance, garder mou dépôt pour ce jour-là. "Retiens avec foi, et avec la charité qui est en Christ Jésus, ce modèle des vérités salutaires que tu m'as entendu prêcher; *^ garde le bon dépôt par l'esprit saint qui habite en nous. "Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonné (**) ; parmi eux se trouvent Phygelle et Hermogène (***). "Que le seigneur se montre miséricordieux envers la famille d'Onésiphore (f) ; car il m'a souvent réconforté, et il n'a point rougi de mes chaînes, "mais, au contraire, dès son arrivée à Rome, il m'a cherché avec plus d'empressement que je ne pensais, et il m'a trouvé; "que le seigneur lui accorde d'obtenir miséricorde de la part du sei-

MANUSCRITS. C, D, FGKL. Vg.] VARIANTES. • Tous : doH de Dioâ, qtd •Vgi. Son saint appel "Tous (sauf D): Jésus-Christ "Tous: dodiotr des Gentils "Tous : Phygèle " Vgm. dès mon arrivée \ CDFGVg. avec empressement, et " D miséricorde auprès de Dieu en

Notes bxpucatives. [*) Sar la captivité de Paul, voy. Êpltét. III, 1. Il est gênéralemen.t admis qae c'est pendant qa'il était prisonnier à Rome que Paul écriTÎt cette épîlre, après que Timothée, qui parait avoir momentanément s^ouvé anprès de lui (cf. 4 Tim. I, 3), Peut quitté. Seulement, les uns, s*en tenant au récit des Jet», placent la lettre dans l'emprisonnement dont ce lîrre(XXVni, 46-3! ) hât mention ; tandis que d'autres, admettant par conjecture que Paul eut à subir un second emprisonnement à Rome, après avoir été relaxé du premier, fixent à cette captivité finale la seconde épitre à Timothée.

{**) Cf. Àpoc. I» 4. {***) On ne sait rien sur ces deux hommes.

(t) On ne sait d'Onésiphore que ce qui en est dit dans ce qui suit.

11 Tim. 1, 18-11, 18.] LE DÉVOURMKNT A L*ÊVANG1L£. 187

gneur en ce jour-là ; d^ailleurs tu sais mieux que personne tous les services qu'il a rendus dans Éphèsc.

(u) * Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Christ Jésus; *et, ce que tu m'as entendu dire devant plusieurs témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables d'en instruire aussi d'autres. ' Prends ta part des soufilrances comme un bon soldat de Christ Jésus ; ^ aucun homme qui porte les armes ne se laisse entraver par les occupations de la vie ordinaire, afin de plaire à celui qui a rassemblé l'armée; 'de même encore nu( athlète n*est couromié, s'il n'a lutté selon les règles; ^cest le laboureur qui travaille, qui, le premier, doit avoir sa part des fruits. ^Réfléchis à ce que je dis; car le seigneur te donnera l'intelligence de toutes choses. "Rappelle- toi Jésus-Christ ressuscité des morts, issu de la postérité de David , selon mon évangile, 'dans la prédication duquel je souffre jusques ù être chargé de chaînes comme un malfaiteur; mais la parole de Dieu n'est point enchahiée; *^ c'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en Christ Jésus, avc(! une gloire étemelle. * ' C'est unç vérité certaine. En effet, si nous mourons avec lui, nous vivrons aussi avec lui; *'si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi, il nous reniera; *'si nous sommes infidèles, lui, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

** Voilà ce que tu dois remémorer, en prenant le seigneur à témoin. Abstiens-toi des disputes de mots; cela ne sert de rien, c'est la ruine des auditeurs. *' Empresse-toi de te mettre à la disposition de Christ, comme un ouvrier qui n'a point à rougir et qui se conforme fidèlement à la parole de la vérité; *^mais évite les bavardages profanes, car ceux qui s'y livrent avanceront de plus en plus dans l'impiété, '^et leur parole rongera comme une gangrène; parmi eux se trouvent Hyménée et Philète(*), **qul

MANUSCRITS. G, D, FGKL. Vg.] variantes. ^Yffi.g%fU m'a rendus Chap.n. ^KLPrendadonc ta | KL deJégwhChriai *FGVg»lea armes pour Dieu ne • Vg. car encore "D pour te rappeler Christ Jésus | Vgi. le seigneur •T.-C. 'FG lequelaussije "FG om. nous régnerons,.,, ^^infidèles '*KVg. om. car ** CFG prenant Dieu à | Tons (saufCVg.): à témoin qi/^on doit t^ abstenir des I FGVgi. car cela ne I Vgi sert à rien, sinon à amener la ruine *'Tou8 : disposition de Dieu ** FG évite les nouveautés profanes | Vgi. évite les choses profanes et les bavardages \ DK Uvrent deviendront déplus enplm impies

Note explicative. (*) Sur le premifr cf. i Tim. I, 20; le second est înconna.

189 LES CHRÉTIENS FIDÈLES ET INFU^LES. [il Tiill. 11, 18-111, 6.

se sont éloignés de la vérité, prétendant que la résurrection a déjà eu lieu; etils détruisent la foi de quelques personnes. *'NéaDmolns le fondement que Dieu a posé demeure ferme, portant popr sceau, ces paroles : tLe Seigneur connaît ceux qui lui apparUemèenl,* et : Que quiconque prononce le nom du seigneur se détourne de rinjustice. *^ Or, dans une grande maison, il n'y a pas seulement des ustensiles d'or et d'argent, mais aussi de bois et de terre ; tandis que les uns sont destinés à un noble emploi, les autres le sont à un emploi ignoble. **Si donc quelqu'un se purifie lui-même pour n'être pas de ceux-ci, il sera un ustensile destiné à un noble emploi,' sanctifié, utile à son possesseur, préparé pour tout bon usage. '*Eh bien, fuis les convoitises juvéniles, mais recherche la justice, la foi, la charité, et la paix avec tous ceux qui aiment le seigneur d'un cœur pur. ** Repousse , au contraire , les discassions folles et déréglées, sachantqu'elles engendrentdes querelles; **or, il ne faut point que l'esclave du seigneur se querelle, mais qu'il soit doux avec tout le monde, capable d'enseigner, patient, *" redressant avec mansuétude les opposants, afin de voir si Dieu ne leur donnera peut-être point de se repentir, pour arriver à la connaissance de la vérité; *^et s'ils ne redeviendront point sages, en se dégageant des pièges du diable, par qui Us ont été capturés pour faire sa volonté.

(m) ' Or, sachez que, dans les derniers temps, surgiront des circonstances difficiles, 'car les hommes seront égoïstes, épris de l'argent, fanforons, superbes, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, impies, 'insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, impitoyables, ennemis des gens de bien, ^traîtres, -emportés, enflés d'orgueil, plus amis du plaisir que de Dieu, 'ayant l'apparence de la piété, mais en ayant renié la puissance. Ceux-là aussi, repousse-les ; ^car c'est de leurs rangs que sortent ceux qui se glissent dans les familles et captivent des femmelettes

manuscrits: C, D, FGKL. Vgm] variantes. **Vgi. ont déimU •» CKLVg. et uUie "FG la chariU, la foi | Vgi./o», Vespéranoe, la dutnié \ DKLVg. om. tous \ Tous : gui invoquent le *' Vgi. opposante à la vérité | Tous : pour oonnaitre la Chap. III. ' Tous (sanf FG) : Or, sache que "Vgi. om. car I Vgm. et les hommes \ CK parents, inutUes, impies 'D déloyaux, sibks. Le ms. alexandrin écrit par erreur, anUs au lieu éPennemis

CITATION DE l'ANCIEN TESTAMENT, H, Y. 19.

Hébreu. Nomb. XVI, 5 : Jéhovah fera connaître qui est à lui et qui est saint.