DE PIERRE I

(i) * Pierre, apôtre de Jésus-Christ, aux voyageurs de la dispersion (*) dans le Pont, la Galatic, la Gappadoce, l'Asie (**), qui sont élus " selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l'esprit, pour obéir, et pour recevoir l'aspersion du sang de Jésus- Christ : Que la grâce et la paix vous soient multipliées!

'Béni soit Dieu, qui est aussi le Père de notre seigneur Jésus- Christ, Lui qui, selon sa grande miséricorde, nous a fait renaître par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts pour une espérance vivante, * pour un héritage incorruptible, immaculé, inaltérable, lequel est réservé dans les cieux pour vous, * qui, grâce à la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi, en vue du salut prêt à être révélé dans l'époque dernière, * dans laquelle vous devez tressaillir d'allégresse, après avoir été, pendant peu de temps encore, s'il le faut, attristés par des tentations de diverse nature, ^ afin que répreuve à laquelle est mise votre foi, plus précieuse que l'or qui, tout périssable qu'il est, est cependant éprouvé.par le feu, se tourne en louange, en gloire, et en honneur, lors de la révélation de Jésus-Christ, *que vous aimez sans l'avoir vu, à l'égard duquel, sans le voir encore, mais en croyant, vous êtes transportés d'une joie

MANUSCRITS. AC, GK, Vg.] VARIANTES. Titre : AC Première JÉpUre de Pierre G Première Epiire catihoUque du saint et très-célèbre apôtre Pierre. Ch. I. *Tous et B* : VAsie et la Bithynie • Vg. quand mêmeiifaut être un peu attristés mairUenant ^ Ygm.foi, soit plus précieuse \ Vg. om. tout péris, çp^U est, et cependant \ GK en honneur et en gloire ^ AGK sans Taiooir connu \ Vg. vu, auquel sans le voir encore vous croyez, (Vgm. et quand vous Vaureg vu vous serez transp. Vgi. mais en croyant, vous êtes)

NoTRS EXPLICATIVES. (*) De ces deux termes le premier est uue métaphore (voy. I, 17; II, 14) qui désigne les chrétiens en général; le second est une expression reçue qui s'appliquait d*ahord aux congrégations juives, puis ensuite aux communautés chrétiennes existant hors de la Palestine (voy. Jacq. I« 1).

(**) Quatre provinces qui formaient la presque totalité de TAsie Mineure, les trois premières à l'est, la quatrième à l'ouest. D'après le livre des Actes elles avaient été en partie évangélisées par Tapôtre Paul.

I Pierre 1, 8-21 .] l'espérance et l'obéissance chrétiennes. 15

inexprimable et glorieuse, * parce que vous obtenez, ce qui est le ternie de la foi, le salut des âmes. '® C'est de ce salut que se sont informés et enquis les prophètes qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était destinée, '* recherchant à quel moment ou à quelles circonstances faisait allusion l'esprit qui, en eux, attestait d'avance les souffrances à endurer pour Christ et les gloires dont elles seraient suivies. **11 leur fut révélé que ce n*était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient chargés des choses qui vous sont maintenant annoncées par l'entremise de ceux qui vous ont prêché la bonne nouvelle par l'esprit saint envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards. ^' C'est pourquoi, ayant ceint les reins de votre pensée en étant sobres, fondez pleinement vos espérances sur la grâce qui doit vous être apportée lors de la révélation de Jésus-Christ.

*^ Comme des enfants obéissants, loin de vous conformer aux convoitises auxquelles, dans votre ignorance, vous vous êtes auparavant livrés, ^^ devenez au contraire, selon que Celui qui vous a appelés est saint, saints aussi dans toute espèce de genre de vie ; '^en effet il est écrit : < Vous serez saints, car Moi Je suis sàinL ■ '^Et si vous invoquez comme Père Celui qui, sans acception de personnes, juge selon l'œuvre de chacun, comportez-vous avec crainte pendant le temps de votre voyage, '* sachant que ce n'est pas par des choses corruptibles, à prix d'argent^ou d'or, que vous avez été rachetés de la vaine conduite que vous aviez héritée de vos pères, *^ mais par le sang précieux de Christ, comme agneau irréprochable et sans tache (*), "^^dcjà prédestiné avant la fondation du monde, mais manifesté dans le dernier des temps à cause de vous, **qui, par lui, avez cru en Dieu qui l'a ressuscité

MANUSCRITS. AC, GK, Vg.] VARIANTES. ® Tous : (fe wftre /ot " K gt» noméUdt "Tous: V esprit de Christ qui ^^Kpaurnous \ Yg.ciel, dans kguel Q'esprit] ïesanges *«GK Devenez saints, car \ Vgm. Moi aussi Je *• Vgm. de Jésus-Christ '^GKVg. manif. dans les derniers temps \ Adenousqui...Mwm8

CITATION DE l'ANCIEN TESTAMENT, I, V. 16. •

LXX. Et TOUS vous sanctifierez, et vous serez saints, car Je suis saint,

Hébreu. Lévitimie XI, 44. Et vous devez vous sahctiner et être saints, car Je suis saint.

Moi le Seigneur votre Dieu.

Note explicative. {*) Ceci est une allosion à la prescription de la loi motaique qai exigeait qae les agneaux destinés aux sacrifices fussent sans aacun défaut {Exode Xn» ^; JjhUique IV, 32).

LA RÉGÉNÉRATION PAR LA PAROLE DE DIE0. [l Pierre I, Îl-U, 6.

des morts, et qui lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance se l'apportent à Dieu.

"Ayant sanctifié vos âmes en obéissant à la vérité pour éprouver un amour fraternel sans hypocrisie, aimez- vous ardemment les uns les autres du fond du cœur, ■* vous qui avez été régénérés, non par une semence corruptible mais incorruptible, par la vivante et permanente parole de Dieu; "*cn effet toute chair est comme l'herbe, et toute sa gloire comme la fleur de Pherhe; Vherhe s'est séchée, et la fleur est tombée, *^mais la parole du Seigneur demeure pour Vétemïté. «^Or cette parole, c'est celle de la bonne nouvelle qui vous a été préchëe. (n) ' Vous étant donc dépouillés de toute malice et de toute ruse, et de Thypocrisie, et des meurtres, ^t de toute calomnie, 'comme des enfants nouveau-nés désirez avec ardeur le lait pur de la parole, afin que par son moyen vous croissiez pour le salut, 'si vous avez goûté que le seigneur est bon (*).

^ C'est en vous approchant de lui, la pierre vivante, que les hommes ont, il est vrai, rejetée, mais qui est devant Dieu choisie et honorée (**), *que vous-mêmes aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés, maison spirituelle, pour former une prêtrise sainte, afin d'offrir des sacrifices spirituels agréables à Dieu par Jésus-Christ; ^en effet on trouve dans récriture: c Voici, Je place

MANUSCRITS. AC, GK, Vga] VARLANTES. ""Vg. dbHssant à la éhor rite I GK à la vérité par Vesprit pour | CGK autres d'un cœur pur " GKVg. par la parole du Dieu vivant et qui subsiste pour Vétemité "^ AVgm. toute chair est de Vherhe] CGKVgL et sa fleur "*A Or <fest la bonne nauvélk Ch. n. 'Tous: c< des hypocrisies et des jalousies et de toute calomnie • G om. powr le salut ' CGKVg. «i du moins vous \ Vgm. vous goûtez * GKVg. om. jpotir form^ une • CVg. En ^et Vécriture contient ceci: Voici

CITATION DE l'ancien TESTAMEKT, I, V. 24.

Hébreu. ÀaïeXL, 6-8. Toute chair est de l'herbe, et toute sa grâce comme une fleur des champs; l'herbe sèche, la fleur se flétrit, quand l'attemt le souffle de Jéhovah. Oui, le

Êeuple est de l'herbe! L!herbe sèche, i fleur se flétrit, mais la parole de notre Dieu demeure pour rétemité.

LXX. Toute chair est de l'herbe, et toute la gloire de l'homme est comme la fleur de l'herbe; l'herbe s'est séchée et la fleur est tombée, mais la parole de notre Dieu demeure pour l'éternité.

Notes explicatives. (*) On lit dans le Pfatime XXXf V, 9 : • Sentes (LXX, 8, Contez) et'Yoyez qneJéhoyah (LXX leSeignenr) est bon. »

(**) Ces mots sont empruntés an Psaume CXVIÎI, 22; voy. Matth. XXI,

1 Pierre If, 6-16.] les chrétiens prêtres et citoyens. 17

en Sion une fnerre choisie^ angulairej honorée, et celui qui croit en elle n'aura certainement pas à en rougir. • 'C'est donc à vous qui croyez,' qu'appartient Thonneur, tandis que pour les incrédules la pierre que les constructeurs ont rejetée, est celle qui est devenue le sommet de Tangle ('), et une pierre d'achoppement, et un roc de scandale, *eux qui, par leur incrédulité, heurtent contre la parole ; ce à quoi aussi ils ont été destinés; ® tandis que vous, vous êtes une race élue, une prêtrise royale, une nation sainte, un peuple acquis (**), afin que vous proclamiez les vertus de Celui qui, des ténèbres, vous a appelés à Son admirable lumière ; *" vous qui autrefois n'étiez pas un peuple, mais qui êtes maintenant le peuple de Dieu, vous auxquels il n'avait pas été fait miséricorde, mais à qui maintenant il a été fait miséricorde.

**6ien-aimés! Je vous exhorte comme des étrangers et des voyageurs, à préserver des convoitises chamelles qui font la guerre à l'âme **votre bonne conduite parmi les Gentils, afin que, sur les points où ils vous accusent calomnieusement de mal faire, ils glorifient Dieu, au jour de la Visitation, à cause de vos bonnes œuvres, en y regardant de plus près.

*' Soyez soumis à toute institution humaine à cause du Seigneur, soit au roi, comme au souverain, **soit aux gouverneurs, comme à ceux qui sont délégués par lui pour châtier les malfaiteurs et pour approuver les gens de bien ; " car c'est ici la volonté de Dieu, qu'en faisant bien vous fermiez la bouche à l'ignorance des hommes dépourvus de sens. *• C'est comme étant libres, et non pas comme faisant de votre liberté un manteau pour votre malice.

MANUSCRITS. AC, GK, Vg.] VARIANTES. * AGKVg. pierre angulaire, choisie, hon, | Vgm. et quiconque croit ' AGK que pour les rebelles, la •Tous : par leur rébellion "KVg. voyageurs, de vous abstenir des conv. ACG voyageurs : Abstenez-vous des conv, " Tous : à Vâme, en conservant bonne votre conduite \ AGK œuvres, après y avoir regardé de " GKVgi. Soyez donc soumis