‹ Les livres du Nouveau Testament traduits pour la première fois d'après le texte grec le plus ancien avec les variantes de la Vulgate Latine et des manuscrits grecs jusques au dixième siècle, les citations de l'Ancien Testament suivant le texte hébreu et la version des LXX, une division nouvelle de chaque livre et des notes explicativesChapitre 89 sur 116 · AUX ÉPHÉSIENS · texte numérisé non relu

AUX ÉPHÉSIENS

MANUSCRITS. A, D, FGKL. VgJ vabiantes. '*KL souverams des ténèbres de ce siècle ** (Vg. mattvais, et étant parfaits à tùus égards, iemr) DFG om. tenir ferme **DFG om. danfi **Tou8 (sauf Vg.) : saisissant pardessus le tout le \ DFGVg. pouvez *' DFG et le casque du *»Ton8 (sauf FG): le mystère de VÉoangile «'DFG conoeme, vous serez it\f ormes de Vétai oàje suis par J)/chique "■ A ainsi que la nUséricarde Unie ** DKLVgî. après mwotrupUble Bionient: Amen!

A la fin : AD Aux Éplkésiens FG UÉpitre aux $jphésiens est finie K Awt Éphésiens a été écrite de Borne (de même B*) {et portée) par Tychique L firtfe Épitre aux^hésiens a été écrite de Borne {et portée) par Tychique,

Note EXPUCATiYE. (*) Sur Tychique', voy. Col. IV, 7.

DE

L'ÉPITRE AUX PHILIPPIENS.

Chap. I, 1—2.

Adresse de l^Épître.

Chap. I, 3—12.

Paul loue lea Philippiens de leur fidélité à l'Éraiigfle, et il exprime l'espoir qu'ils y persisteront.

Chap. 1, 13—26.

n les informe de sa situation actuelle, comme captif pour l'œuvre de Jésus-Christ, et de son espérance de les revoir.

Chap. 1,27— n, 18.

n les exhorte à demeurer fermes en face de la persécution, et à revêtir des sentiments de charité, d'humflité et d'obéissance, conformes à ceux de Jésus-Christ, dans son incarnation.

Chap. n, 19—30.

Il leur annonce l'envoi de Timothée et d'Épaphrodîte.

Chap. in, 1—14.

n les met en garde contre les judaîsants, et il déclare, en regard de ces derniers, que, malgré tous les motifs qu'il a de s'enorgueillir plus qu'eux, il sent profondémenf sa misère et son indignité.

Chap. HI, 16-IV, 9.

n leur adresse de nouvelles exhortations générales et individuelles, et il les engage à suivre l'exemple qu'il leur a donné.

Chap. IV, 10—20.

n leur exprime sa reconnaissance pour les dons qu'il a reçus de leur part

Chap. IV, 21—23.

Salutations.

MpH.

AUX PHILIPPIENS.

(i) * Paul et Timothée» esclaves de Christ lésus, à tous les saints en Christ Jésus qui sont h Philippes (*), avec les évêques (**) et les diacres: 'Que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père, et par le seigneur Jésus-Christ!

'Je rends de constantes actions de grâces à mon Dieu ^dans chacune de mes prières pour tout le souvenir que je conserve de vous ; Lui adressant avec joie ma prière pour vous tous, *à cause de votre commun accord pour l'Évangile *dès le premier jour jusques à maintenant, ayant la conûance positive que Celui qnr a commencé en vous une œuvre excellente la consommera d'ici à la journée de Christ Jésus. ^ Il est juste en effet que je pense arasi sur vous tous, car je vous porte dans mon cœur, vous, qui tous, soit dans mes chaînes (***), soit dans la défense et la confirmation de l'Évangile, partagez avec moi la grâce qui m'est faite ; *car Dieu m'est témoin, que je vous chéris tous avec la tendresse de Christ Jésus. 'Et, ce que je demande dans mes prières, c'est que votre charité abonde encore plus en connaissance et en toute espèce de discernement, *®pour que vous appréciiez ce qui est excellent, afin d'être purs et irréprochables pour la journée de Christ, •* pos-

MANUSCRiTS. A, D^ F6KL. Vga] VARIANTES. Titre: AKAuxPM- Uppiena DFG (hnmence aux PhiUppiens L Éintre aux PhiUppieM du saàU apâtrePaul,

Chap. I. >FGKL de Jésus-Christ | K eiB* PMUppes, coévêques et diaem 'DFG Pour maij je rends^^de grâces à noire Seigneur dam \ K reiids des actions de^FG adressant aussi avec \ K om. dans.., prières et pour vous tous •AFGKVgm. de Jésus-Christ »FG car le Seigneur m'est | FKVgî. de Jésus- Chriftf.

NOTBS EXPLICATIVES. {*) Sor Phîlippes, ville de Maoédoîoe, et la première cité d*£arope que visiu Tapôtre Paal, Toyes : Actes Wl, I2« et plus loto : IV, IS. Paal y fonda ane égliie, qa*U revit plus tard (Act. XX, 1, 3, 6), et à laquelle l'unissaient dlntimes liens.

(**) La coexistence dans Téglise d'une même viUe de pluneurs cvêques suffit à démontrer que ce titre n'est pas pris ici avec le sens qui lui est attribué lorsqu*il désigne le chef unique d'une hiérarchie ecclésiastique plus ou moins étendue.

(*••) Voy. JfpW*. Ul, 1.

Pllil. I, i1-13.J LES SENTIMENTS DE PAUL CAPTIF. 1 10

sédant pleinemcui par Jésus-Christ le rriiit de la justice» à la gloire ot h la louange de Dieu.

** Je veux cependant que vous sachiez, frères, que ma position a plutôt contribué aux progrès de TËvangile, "en sorte que, dans tout le prétoire (*) et partout ailleurs, il est devenu manifeste que c'est pour Christ que je suis dans les chaînes, '^et la plupart des frères, prenant, grâce au seigneur, confiance en mes chahies, se sentent beaucoup plus enhardis à annoncer sans crainte la parole de Dieu. "Quelques-uns, il est vrai, prêchent aussi Christ par un esprit d'envie et de dispute, tandis que quelques autres le font aussi par bienveillance: "les uns agissent par charité, sachant que je suis chargé de la défense de l'Évangile ; *Mes autres, agissaut par intrigue , annoncent Christ sans pureté, avec l'intention de provoquer une tribulation pour mes chaînes. "Qu'importe? Car, de manière ou d'autre, avec ou sans arrière-pensée. Christ est annoncé, et c'est là ce dont je me réjouis, et ce dont je me réjouirai encore. "Je sais d'ailleurs que cela me tournera à salut, grâce â vos prières et ù l'assistance de l'esprit de Jésus-Christ, *^ selon ma vive attente et l'espoir où je suis que je n'aurai à rougir sur aucun point, mais que, maintenant comme toujours. Christ sera magnifié en mon corps avec une pleine franchise, soit par ma vie, soit par ma mort ; '* car pour moi la vie est Christ, et la mort est un gain. "Mais si la vie dans la chair était utile pour mon œuvre? En ce cas, je ne sais ce que je dois préférer ;*' mais je suis pressé de part et d'autre, ayant le désir de partir et d'être avec Christ,

MANUSCRITS. AC (dep. 1, 23), D, FGKL. Vg«] variantes. ^'Tous: pleénement le fruit de la juaHoe gui t^obiientpar J, C, à | D louangtde Christ I FG à ma glcnre etàma louange "K om. de Dieu FG la parole du Seigneur

I L om. 9e sentent de Dieu, et les tv. 15 et 17. "~*^ K intervertit les deux

vv. : les uns agissant par intrigue. . ,à mes chaînes; les autres agissent par charité „,V Évangile. *^K Fintention â^ ajouter une,... à mes " Vg. Pourvu que, de manière L.&.En attendant ^ de manière " Tous : car je sais que \ DFG de Christ Jésus "^ FG rougir sur aucun de vous

NoTS EXPLICATIVE. («) D'après le livre des Actes (XXllI, 35^XXVI1I) Paul a été reteau captif à Césarée et à Rome. Si c'est de la première de ces villes qall écrit aax Philippiens, il faut entendre par le prétoire, celui dit d'Uérode, où il ftat enfermé par le gouverneur romain Félix (Àet. XXIII , 85). S'il écrit de Rome, le prétoire dont il parle ue peut être que le camp des prétoriens situé à l'extrémité de la ville du côté de Test, et dans lequel stationnaient les troupes formant la garde de l'empereur. On sait que Paul, quoiqae logeant chei lui, avait auprès de sa personne un soldat chargé de le surveiller (irf. XXVIII, 16).

1 iO LA FCRHKTÉ ET t'iMMISSAHGB OHIÊTIBNNEâ. [Hlfl. I, 23-11, 9.

car cela esl de beaucoup le meillear, **iiiais toutefois le séjour en la chair est plus nécessaire i cause de vous. ^'Ct c'est parce que j'ai cette confiance, que je sais que je demeurerai, et que je resterai auprès de vous tous pour Tavancenient et la joie de votre foi, **afin que le motif de m'enorgueillir à votre siqet s'accroisse pour moi en Christ Jésus lors de mon retour parmi vous.

'^Seulement, comportez-vous d'une manière digne de l'évangile de Christ, afin que, soit que je vienne et que je vous voie, soit que je sois absent, j'apprenne, en ce qui vous concerne, que vous demeurez fermes dans un seul et même esprit, luttant ensemble d'une seule et même âme pour la foi de TÉvangile, ^et ne vous laissant sur aucun point effrayer par les adversaires; ce qui est pour eux une démonstration de leur perdition, mais de votre salut; et cela vieut de Dieu, ** car il vous a été fait la grâce, quant à Christ, non-seulement de croire en lui, mais encore de soufinr pour lui, '^en soutenant le même combat que vous m'avez vu soutenir, et que vous apprenez maintenant que je soutiens encore, (u) 'Si donc il existe quelque consolation en Christ, s'il existe quelque soulagement de la charité, s'il existe quelque union d^esprit, s'il existe quelque tendresse et quelques compassions, 'rendez ma joie parfaite, afin d'être animés du même sentiment, ayant la même charité, formant une seule âme, étant animés d'un seul et même sentiment, 'et d'aucun de ceux qu'inspirent l'intrigue et la vaine gloire, mais regardant réciproquement les autres par humilité comme supérieurs à vous-mêmes,^ ne songeant point chacun à vos propres intérêts, mais chacun aussi à ceux des autres. 'Soyez animés au dedans de vous des sentiments dont fut aussi animé Christ Jésus, * lequel, existant en forme de Dieu, n'a pas considéré comme une proie l'égalité avec Dieu, ^mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme d'esclave, eu naissant d'une 'manière semblable aux hommes; "et, après avoir été trouvé, quant^à l'apparence, semblable à un homme, il s'est humilié lui-même en se montrant obéissant jusques à mourir, à mourir même sur une croix; * c'est pourquoi aussi Dieu l'a haut

MANUSCRITS. AC, D, FGKL. Vg«l variantes. •'Tous (sauf AC) om. car •• FKLVg. mais, pour vous, de salut CDG mais, pournous^ desalut *^A U nous a '^CDFGVg. m*avez vu aussi soutenir Chap. U. «ACVg. étant animés du même sent, ^L ne songez point,, m votre propre intérêt | FGVg.om. chacun la 2^ fois | DFGKVg. om. aussi 'Tous (sauf AC) : Sotfez, en effet, animés | Le ms. du Vatican écrit par iuadvcrtauce : au dedans de nous

Pbil. Il, 9-25. 1 EXUOBTATION A LA PEA8ÊVÉRANCB. TIMOTHÉE. I i t

élevé, et lui a octroyé le nom qui est au-dessus de toute espèce de nom, *^atin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre, et sous la terre, "et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, & la gloire de Dieu le Père. *' Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, que ce ne soit pas seulement en ma présence, mais bien plus encore maintenant en mon absence, que vous travailliez à votre propre salut avec crainte et tremblement, *' car c'est Dieu qui effectue en vous, et la volonté, et l'action, d'après Son bon plaisir. *^ Faites toutes choses sans murauures ni hésitations, ^'^afm de devenir irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d'une génération pervertie et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des luminaires dans le monde, *^ en portant avec vous la parole de vie, ce qui sera pour moi un motif de m'enorgueillir, lors de la journée de Christ, de n'avoir ni couru en vain, ni travaillé en vain. *^Mais, dussé-je servir de libation en officiant dans le sacrifice de votre foi, je m'en réjouis, et je suis dans la joie avec vous tous; ^^vous aussi, réjouissez- vous de même, et soyez avec moi dans la joie.

*^ Or, j'espère dans le seigneur Jésus vous envoyer incessamment Timothée, afin que, moi aussi, je reprenne courage en apprenant ce qui vous concerne; '^car je n'ai ici personne qui, sentant de même, puisse prendre véritablement souci de ce qui vous concerne ; •• tous, en effet, ils recherchent leurs propres intérêts, et non ceux de Christ Jésus; "mais, quant à lui, vous savez qu'il a été mis à l'épreuve, en s'assujettissant avec moi, comme un enfant sous son père, au service de l'Évangile. *' C'est donc lui que j'espère vous envoyer, aussitôt que j'aurai pu juger de la tournure de mes affaires. •*0r, j'ai la confiance dans le seigneur que, de mon côté aussi, j'arriverai incessamment. "'En attendant, j'ai cru nécessaire de vous expédier Épaphrodite (*) , mon frère, mon

MANUSCRITS. AC, D, FGKIi. Vga] VARIANTES. "FG om. Christ ** A Ainsi, frères, comme \ Tous : seulement comme enma\FG om. en mon absence " A cw vous des opérations nUraculeuses et la " ADFGVg. afin cPêtre irrèproch, \ FQ dans ce monde *^CDFQfespère en Christ vous **Kom, Jésus L. a. (sauf L) : de Jésus-Christ **C en servant avec,., .père, dans les chaînes de V Évangile *^ ACVg. incessamment chez vous

Note explicative. C*) C'est un membre de l'église de Philippes, que celle-ci avait envoyé à Paul, et sur la personne duquel on ne sait rien de plus. II n'y a pas lieu de le confondre avec TËpaphras dont il est question dans rÉpître aux Colossiens.

Itl ÈPAPHRODITE. LA CONVERSION DE PAUL. [Pllil. Il, ^5-IIW 10.

compagnon d'œuvre et de combat, que vous aviez députe poiu* pourvoir à mes besoins, '*car il soupirait après vous tous, et il se désespérait de ce que vous aviez oui dire qu'il avait été malade ; '^et en effet il a été malade à la mort; mais Dieu a eu compassion de lui , et non-seulement de lui , mais aussi de moi, afin que je n'eusse pas tristesse sur tristesse. **J'ai donc mis d'autant plus d'empressement à l'envoyer; afin que, en le voyant, vous redeveniez joyeux, et que, moi-même, je sois moins triste. *' Accoeillez-le donc dans le seigneur avec une joie entière , et honorez ceux qui lui ressemblent, '^car c'est pour l'œuvre de Christ qu'il a été ù la mort, en exposant sa vie afin de suppléer :i votre absence dans le service qui m'était rendu.

(m) 'Au reste, mes fi*ères, réjouissez-vous dans le Seigneur. Je ne me lasse point, quant à moi , de vous écrire les mêmes choses, et, quant à vous, cela importe à votre sûreté. * Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde à l'incision , >car c'est nous qui sommes la circoncision, nous qui, par l'esprit de Dieu, rendons un culte, et qui nous glorifions en Christ Jésus , et qui ne mettons point notre confiance en la chair, ^quoique, pour moi, je puisse mettre aussi ma confiance en la chair ; si quelque autre s'imagine mettre sa confiance en la chair, moi, je le puis davantage, 'moi, qui ai été circoncis le huitième jour, qui suis de la race d'Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d'Hébreux, quant à la loi, pharisien, Equant au zèle, persécuteur de l'Église, quant a la justice qui git dans la loi, demeuré irréprochable. ^Mais toutes les chpses qui, pour moi, étaient des gains, je les ai regardées, à cause de Christ, comme une perte; 'mais il y a plus: je regarde même toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Christ Jésus mon seigneur, à cause duquel je les ai toutes perdues, et je les regarde comme des ordures, afin de gagner Christ *et d'être trouvé uni à lui, ne possédant point pour ma justice celle qui vient de la loi, mais celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu en conséquence de la foi, '^atin de le connaître, et de connaître aussi la puissance de sa ré-

MANUSCRITS. AG (jusq. lU, 8), D, FGKL. Vg.J variantes. "D oni. d^œmre et ■* ACD co»* il désirait arâanmevd wus voir tous, et ^^C cm. de Christ A Vœuvre du seigneur Chap. 10. * FG écrire ces choses *DVg. qui, par Vespriiy rendotis un cidle à Dieu * DFG om. aussi * FGVg. Valise de Dèeu ^ AG om. Mais • Vg. cm. même \ AKVg. de Jésus-Christ | A twtre seigneur

Ptlil. Ul, 10-lV, t.] LA CONDUITE DE PAUL bOIT SBHVIH DB HOIlÈLR. 12:^

surreelioii et Tiuiiou avec ses souffrances, en uà'assiiuilaut à sa mort, **pour tâcher de parvenir à la résurrection d'entre les morts. *'Non que J'aie déjà remporté le prix, ou que je sois déjà arrivé à la perfection , mais je me hâte pour tâcher de le saisir, car c'est pour cela que j'ai été aussi saisi par Christ. ''Frères, pour moi, je ne crois point l'avoir moi-même saisi ; *^ mais, occupé d'une seule chose, oubliant ce qui est derrière moi et me portant vers ce qui est devant moi, je me hâte pour atteindre au but, et pour remporter le prix de l'appel que, d'en haut. Dieu nous adresse en Christ Jésus.

*'Nous tous donc, qui sommes paifaits, soyons animés de ce sentiment, et, s'il est quelque point sur lequel vous soyez animés de sentiments contraires. Dieu vous le révélera aussi. '^En attendant, au point où nous sommes parvenus, marchez du même pas. '^Devenez tous ensemble mes imitateurs, et portez vos regards sur ceux qui se conduisent selon le modèle que vous avez en nous. *'11 en est en effet plusieurs qui se conduisent.... eux dont je vous parlais souvent, et dont maintenant je parle encore avec larmes, les ennemis de la croix de Chnst, '*qui n'ont {^attendre que la perdition, qui ont pour dieu leur venti*e, et qui mettent leur gloire dans leur infomie, les amateurs des choses de la terre ; *^car, pour nous, notre société est dans les cieux, d'où nous attendons aussi, comme sauveur, le seigneur Jésus-Christ *' qui transformera le corps de notre humiliation à la ressemblance du corps de sa gloire, selon l'efficace du pouvoir qu'il possède do s'assujettir même toutes choses, (iv) 'Ainsi donc, mes frères bien-aimés, après lesquels je soupire, vous qui êtes ma joie et ma couronne, demeurez ainsi fermes dans le seigneur, mes bien-aimés !

■J'exhorte Évodie, et j'exhorte Syntyche à être animées des

MANUSCRITS. A, D, FGKL. Vg.] variantes. *^FG mme chargeant de sa mort " KL résurrection des morts "DFG U prix, ou que je sois d^jà justifié, mais | AKLVg. par Christ Jésus "D om. pour moi \ AD Tavoir encore moi-m, *^FG V appel qui, d^en haut, nous est adressé (etD) dans le seigneur Jésus-Christ " FG parfaits en Christ Jésus \ L nous sommes animés **DFG parvenus, soyez animés du même sentiment, marchez Yg. parvenus, soyons animés du même sentiment, et marchons selon la même règle. KL parvenus, marchez selon la même règle, soyez animés du même sentiment '*D dont nous vous parlions \ D om. encore *^ Vg. nuUs, pour nous, •* KL humiliation, de manière à ce qt^il devienne semblable au corps de sa Chap. IV. ' FG êtes ma grâce et ma cour. | D om. mes bien-aimés L. a. om. mes

1:^4 EXHORTATIONS ET HEHERCIEHENTS DE PAUL. fPllil. IV, i-18.

mêmes sentiments dans le seigneur. 'Et même je t'en prie aussi, loi , digne collègue, intéresse-toi à elles, car elles ont combattu avec moi pour TÉvangile, ainsi que Clément et mes autres coopérateurs, dont les noms se trouvent dans le livre de vie.

^Réjouissez-vous toujours dans le seigneur ; je vous le répète : Réjouissez-vous. * Que votre mansuétude se fasse connaître à tous les bommes. Le seigneur est proche. *Ne vous inquiétez de rien, mais, qu'en toute chose, vos demandes se fassent connaître à Dieu par la prière et l'intercession, avec actions de grâces, ^ et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, tiendra sous sa garde en Christ Jésus vos cœurs et vos pensées. *Au reste, frères, que toutes les choses qui sont vraies, toutes celles qui sont honorables, toutes celles qui sont justes, toutes celles qui sont pui*es, toutes celles qui sont aimables, toutes celles qui sont approuvées, qu'en un mot toute vertu et toute louange fassent l'objet de vos pensées; *et ce que vous avez appris et reçu, oui et vu de moi, pratiquez-le; et le Dieu de paix sera avec vous.

*^ Quant à moi, je me suis grandement réjoui dans le seigneur de ce que vous avez enfin repris de l'intérêt pour moi; vous y pensiez bien, mais l'occasion vous manquait. **Ce n'est pas que je parle par motif de denûment ; car j'ai appris à me suffire à moimême dans la position où je me trouve ; *' je sais vivre dans l'humiliation, et je sais aussi vivre dans l'abondance; en toutes choses et en toutes circonstances, je suis initié, soit à être rassasié, soit à avoir faim, soit à vivre dans l'abondance, soit à vivre dans la disette ; *'je peux tout en Celui qui me rend fort. *^ Néanmoins, vous avez bien fait de prendre part à ma tribulation ; ** d'ailleurs, vous aussi, Philippiens, vous savez que, au commencement de la prédication de l'Évangile, quand je quittai la Macédoine (*), aucune église n'ouvrit avec moi un compte réciproque de don et de recette, si ce n'est vous seuls, ^*car, déjà à Thessalonique, vous m'avez envoyé, à deux reprises, de quoi subvenir à mes besoins. '^Ce n'est pas que je recherche les cadeaux , mais je recherche le fruit qui surabonde pour votre compte. ** D'ailleurs j'ai reçu tout ce qu'il me faut, et je suis dans l'abondance ; je suis comblé, depuis que j'ai reçu par Épaphrodite ce qui vient de vous, parfum d'agré^le

MANUSCRITS. A, D, FGKL. Vg.l VARIANTES. "^ A la paix de Cfmst \ FG ws cœurs et vos corps. *DFGVgi. louange due à VinstrucUon " FGKL tout en Christ qui me *^ A om. seuls "A om. par Épaphrodite

Note explicative. (*) Voy. JcrwXVIl, U.

I*hil. IV, 18-^3.] VŒUX ET SALUTATIONS. • l!!i5

odeur, satriflce agiéé et approuvé de Dieu. **Mais o*est mon Dieu qui, selon Sa richesse, satisfera pleinement tous vos besoins avec gloire en Christ Jésus. *®Qu*à Dieu notre Père soit rendue la gloire pour les siècles des siècles. Amen!

»• Saluez en Christ Jésus tous les saints. Les frères qui sont avec moi vous saluent. *'Tous les saints vous saluent, et principalement ceux de la maison de l'empereur (*).

•'Que la grâce du seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit!

AUX PIULIPPIKNS

MANUSCRITS. A, D, FGKL. VgJ variantes. ••DFGVg. Que mon Dieu aatùrfofise pleinement selon Sa richesse tous vos *"KL om. des siècles "'D Vr. ik notre seigneur | KL soit avec vous tous ! Amen ! ADVg. esprit ! Amen !

A la fin : A Aux PhUippiens D Aux Phiiippiens est achevée F6 Aux Phi- Uppiens est finie B* Aux Philippiens a été écrite de Borne K Aux Philippiens a été écrite de Bom4; (et portée) par Épaphrodite L Épitre aux Philippiens du saint apôtre Paul^ a été écrite de Borne {et portée) par Épaphrodite.

Note explicative. (*) La maison de Teniperear, ce serait, à Césarée, si c'est de là qa*est écrite la lettre, les personocs chargées de gérer les propriétés impériales en Palestine ; si la lettre part de Rome, il faut entendre par ces mots, on bien la domesticitc, on bien la famille de Temperear.

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