AUX THESSALONICIENS I

(i) 'Paul, elSilvanus(*), et Tîmothée, à TégUse des Thessaloniciens (**) en Dieu le Père et dans le seigneur Jésus-Christ: Que la grâce et la pai\ vous soient données !

^Nous rendons à Dieu de constantes actions de grâces pour vous tous, faisant mention de vous dans nos prières, 'nous rappelant sans cesse Tœuvre de votre foi, et le travail de votre charité, et la persévérance de votre espérance en notre seigneur Jésus- Christ, devant Dieu notre Père; * connaissant, frères bien-aimés de Dieu, votre élection, ^car notre Évangile ne vous a pas été prêché seulement en paroles, mais aussi avec puissance , et avec Fesprit saint, et avec une pleine persuasion , comme vous savez quels nous avons été parmi vous à cause de vous ; * et vous-mêmes vous avez été nos imitateurs et ceux du seigneur, ayant reçu la parole, au milieu d'une grande tribulation, avec joie et avec Tes-

MANUSCRiTS. AC(dep.I,2),D,FGKL.Vg.] variantes. Titre : AK -lua: TkessaUmiciena I DFG Commence aux ThessàUmicietis 1 (FG om. J) L Première èpitre aux Thessaloniciens du saint apôtre Paul. Chap. I. * A Dieu fwtre Père et celui du seigneur J,-C. \ Tous (sauf FGVg.) : données, par Dieu notre (D le) Père et par le seigneur J.-C. ^Aet votre persévérance en notre *Aet ceux de Dieu \ Tous : avec la joie de V esprit samt

Nuxes EXPLICATIVES. (*) Ce SilvaDus» qui est sans doute le même dont il est question i Cor, I, 19, est regarde comme étant aussi le Silas dont parle le livre des ActeSy et qui occupait, comme prophète, une place importante dans TÉglise de Jérusalem (XV, 22, 32, 40). Il s'était attaché à la personne de Paul, quand celui-ci avait rompu avec Bamabas (XV, 40), et il l'avait accompagné dans son voyage de mission en Macédoine (XVÎ) ; il avait séjourné avec lui à Thessalonique (XVIÎ, 4-10), l'avait quitté pour rester à Bérée (V, 14), et l'avait rejoint à Corinthe (XVIII, 5), d'où fut probablement écrite cette lettre: Cf. lit, 6. Est-ce de lui que, plus tard, il est ùlH mention dans Vépitre de Pierre (/ Pierre V, 12)?

(**) La ville de Thessalonique, l'une des plus importantes de la Macédoine, avait été visitée par Paul lors de son premier voyage en Europe {Aet. XVII, i j ; il y avait fondé avec Silas une église, mais ils a vùent été oblige, l'un et l'antre, de fuir devant la persécution (V, 5-10) dont cette église eut elle-même à souffKr (cf I, 6; 11, 14; III, 3-4). Paul revint probablement plus tard à Thessalonique (Act, XX, 1), mais c'est avant cette époque que furent écrites les deux épi très aux Thessaloniciens.

1 TiieSN L O-ll, 10. 1 r.DÈl.ITÊ DES THESSAL. El PRÉIUCATION DK \\\V\.. \'M

prit saint, ^cn sorte que vous avez été un modèle pour tous les fidèles de Macédoine et d'Achaïe (*). ^Car c'est de chez vous que la parole du seigneur a retenti , non-seulement en Macédoine et en Âchaïe, mais qu'en tout lieu la foi que vous avez en Dieu s'est fait connaitre, en sorte qu'il n'est pas nécessaire que vous en disiez rien; ^c^r eux-mêmes racontent, en ce qui vous concerne, ce qu'a été notre arrivée parmi vous, et comment vous vous êtes détournés des idoles vers Dieu, pour servir le Dieu vivant et véritable, '® et pour attendre des cieux Son fils qu'il a ressuscité des morts, Jésus qui nous délivre de la colère à venir, (ii) ' Vous-mêmes, en effet, vous savez, mes frères, que notre arrivée parmi vous n'a pas été sans efficace ; * mais, après avoir auparavant soufiert et avoir été maltraités à PhiUppes (**), comme vous le savez, nous avons pris assurance en notre Dieu pour vous annoncer, au milieu d'une grande lutte, l'évangile de Dieu. * Notre prédication n'a, en effet, ni l'erreur ni l'impureté pour origine, ni la ruse pour objet, ^ mais, comme Dieu nous a jugés dignes de nous confier l'Évangile, nous parlons en conséquence, non pour plaire aux hommes, mais à Dieu qui juge nos cœurs.

'Jamais, en effet, comme vous le savez, nous n'avons usé de paroles flatteuses, ni de prétextes intéressés. Dieu en est témoin ; •nous n'avons pas davantage recherché une gloire d'origine humaine, ni auprès de vous, ni auprès de personne, quoique nous eussions pu nous imposer comme apôtres de Christ; ''mais, au contraire, nous avons vécu en toute simplicité au milieu de vous. Comme une nourrice prend soin de ses propres enfants, *de même, dans notre tendresse pour vous, nous voulions vous faire part nonseulement de l'évangile de Dieu, mais encore de nos propres vies, parce que vous nous étiez devenus chers. ®Vous vous rappelez, en effet , frères , notre labeur et notre peine ; c'est en travaillant jour et nuit, afin de n'être à charge à aucun de vous, que nous avons prêché parmi vous l'évangile de Dieu. »° Vous êtes témoins, ainsi que Dieu , de la manière pieuse, juste, et irrépro-

MANUSCRITS. AC, (JUSQ. H, 8), D, FGKL. VgmJ VARIANTES. 'TouS

(sauf DVg.) : des modèles *KVgi. mais encore qu'en \ D que nous avons \ Tous et B* : que nous en disions (C redisions) rien ® Tous : ce qui nous concerne V. égt. égm. c. le t Chap. II. * Vgi. imposer à mus comme ' AKL vécu avec douceur au *Tous (sauf Vg.): nous voulons ^ KL car <fest en

Notes explicativi^s. (•) Voy. i Cor. I, f.

(*•) Voy. sur TaiTestation et remprisonneineiit de Paul dans cette ville: Acte» XVI, 10-30.

Vi\H LES THKSS. PKUSECUTÉS KT PAIL INQUIBT. (l ThesS. II, ICMII, t.

chable, dont nous avons agi envers vous qui croyez, *' puisque vons savez que, comme un père le fait pour ses propres enfants, nous avons exhorté, et encouragé, et conjuré chacun de vous '* de se conduire d*une manière digne de Dieu , qui vous appelle a entrer dans Son propre royaume et dans Sa gloire.

*^Et c'est pourquoi, nous aussi, nous rendons sans cesse des actions de grâces à Dieu, de ce qu'ayant accueilli la parole de Dieu que nous vous avons fait entendre, vous l'avez reçue, non comme une parole d'hommes, mais, ainsi qu'elle Test vraiment, comme une parole de Dieu, laquelle aussi déploie son efficace en vous qui croyez. '*En effet, frères, vous êtes devenus les imitateurs des églises de Dieu qui sont en Christ Jésus dans la Judée, car, vous aussi, vous avez eu à souffrir, de la part de vos propres compatriotes, les mêmes souflrances qu'eUes ont elles-mêmes endurées de la part des Juifs, ^'qui, ayant aussi fait mourir le seigneur Jésus et les prophètes, et nous ayant persécutés, et déplaisant à Dieu, et étant hostiles à tous les hommes, '^ nous empêchent de parler aux Gentils afin qu'ils soient sauvés, en sorte qu'ils mettent constamment le comble à leurs péchés. Mais la colère a fini par les atteindre.

*' Pour nous, frères, après avoir été séparés un instant de vous, de visage et non de cœur, nous avons cherché, avec d'autant plus d'ardeur, à satisfaire notre vif désir de voir votre visage; ** c'est pourquoi nous avons voulu, je parle de moi, Paul, nous rendre à deux reprises auprès de vous, et Satan nous en a empêché. "Qui sera en effet notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de glorification, si vous ne l'êtes aussi devant notre seigneur Jésus lors de son avènement? '° Car c'est vous qui êtes notre gloire et notre joie ! (m) * C'est pourquoi, n'y tenant plus, nous avons jugé bon d'être laissé seul à Athènes (*), 'et nous avons envoyé Timothée, notre frère et notre coopérateur dans l'évangile de

MANUSCRITS. A, D, FGKL. VgJ variantes. "A om. et carburé \ AVg. qui vous a appelés à "Tous (sauf A) om. Et ** D om. vous aussi "Kli et leurs prop^'es propliètes \ FG et ayant d^lu à *• Le ms. du Vatican omet par négligence péchés | DFGVg. la colère de Dieu a **A couronne cPàllégresse, si \ FGLVgi. Jésus-Christ Chap. III. • FG frère, ministre et coopérateur de Dieu dans AVg. frère, et ministre de Dieu dans L. a. frère, et ministre de Dieu et notre coopérateur dans

Note explicativk. (") Il s'agit saus doute ici du séjour dans cette rilledont il est fait mention: Àct, XVII, i5-H4, et durant lequel Paul avait appelé à lui Timothée (15).

Tliess. m, i-lV, l.J PAUL RASSURÉ SUR LES THESSALONIOIENS. 139

Christ, pour qu'il vous fortifiât, et qu'il vous exhortât dans l'intérêt de votre foi, 'afin qu'aucun de vous ne se laisse troubler par les tribulations présentes ; car vous savez vous-mêmes que c'est à cela que nous sommes destinés. ^Et en etlet, lorsque nous étions auprès de vous, nous vous prédisions que nous aurions ù souffrir la tribulation, comme cela a eu lieu, et comme vous le savez. ■C'est pourquoi, moi aussi n'y tenant plus, j'ai envoyé afin de savoir ce qui en était de votre foi, craignant que le tentateur ne vous eut tentés et que notre travail ne fût devenu inutile. *^Mais, Timothée étant récemment revenu (') vers nous d'auprès de vous, et nous ayant donné de bonnes nouvelles sur votre foi et votr« charité, et sur ce que vous conservez un bon et constant souvenir de neus, désirant nous voir comme nous désirons aussi vous voir, 'nous avons ainsi, frères, été consolés en ce qui vous concerne, au milieu de toute notre épreuve et de toute notre tribu lation, grâce à votre foi, ' car maintenant nous vivons, si vous demeurez fermes dans le seigneur. ® Car comment pouvons-nous rendre à Dieu assez d'actions de grâces pour nous-mêmes , à cause de toute la joie que nous éprouvons à votre sujet devant notre Dieu, *® priant jour et nuit outre mesure, afin de voir votre visage et de réparer les imperfections de votre foi ? ** Mais que Dieu Luimême notre Père, et notre seigneur Jésus, applanissent notre route pour aller à vous! **Quant à vous, que le seigneur vous fasse multiplier et abonder en charité les uns envers les autres, et envers tous, comme nous-mêmes envers vous, *' pour affermir vos cœurs, et les rendre irréprochables en sainteté, devant Dieu notre Père, lors de l'avènement de notre seijmeur Jésus avec tous ses saints.

(iv) * Au reste, frères, nous vous prions et nous vous exhortons dans le seigneur Jésus , que , conformément ù ce que vous avez appris de nous sur la manière dont il faut vous conduire et plaire à Dieu, comme en effet vous le faites, nous vous exhortons.

MANUSCRITS. A, D, FGKL. VgmJ VARLVNTES. *D nottë VOUS disUms encore que FG nous vous disions 'A votre 2 fois ®DFG roidre au seigneur assez I Tous et B* : pour vous, à " Vgm. Père y et le seigneur | D om. Jésus L. a. (sauf AVgm.) Jésus-Christ "DFG que le seigneur Jésus vous A que Dieu vous Vgm. qtCIl vous **A irréprochables dans la justice, devant \ FGLVgi. Jésus-Christ \ ADVg. saints. Aîimi! Chap. IV. ' Tous : Au reste, donc^ frères V. syrp. éffm. <*• 1p t | KL om. comme.,... faites

Note explicative {*) Ce fut à Corinthe, d'après le récit de« Actes (XVIII, 5), que Timothée et Silai rejoignirent Panl.

UO KXHeUTATIONS KT INSTRUCTIONS. [l TllO^S. IV, l-ib.

dis-je, que vous le fassiez toujours plus. « Vous savez en effet qnek ordres nous vous avons donnés au nom du seigneur Jésus; ^car ce que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous * absteniez de l'impudicité ; * c'est que chacun de vous saebe jouir de son propre vase dans la sanctification et l'honnêteté, *et non avec une convoitise passionnée, comme les Gentils qui ne connaissent pas Dieu ; ^ c'est qu'il ne commette point de transgressions, ni ne fasse tort à son frère sur ce point ; car le seigneur punit toutes ces choses, comme nous vous en avons aussi prévenus, et comme nous vous l'avons attesté. ' En effet, ce n'est pas jk l'impureté que Dieu nous a appelés , mais à la sanctification ; "par conséquent celui qui rejette ceci ne rejette pas nu homme, mais Dieu qui vous donne Son esprit saint.

•Quant à l'amour fi*atemel, nous n'avions pas besoin de vous en écrire ; car vous êtes vous-mêmes instruits de Dieu à vous aimer les uns les autres, * ° et c'est en effet ce que vous faites aussi pour tous les frères qui sont dans la Macédoine entière. *'Mais nous vous exhortons, frères, ù le faire toujours plus, et à mettre votre amour-propre à demeurer en paix, et à faire vos propres affaires, et à travailler de vos mains comme nous vous l'avons commandé, *• afin que vous vous conduisiez convenablement a l'égard de ceux du dehors, et que vous n'ayez besoin de pei^onne.

*'0r nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance en ce qui concerne ceux qui sont morts, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n'ont pas d'espérance; ** car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, de même Dieu ramènera aussi par Jésus, pour être avec Lui, ceux qui sont morts. *'Nous vous déclarons en effet, selon une parole du seigneur, que, nous autres vivants, qui sommes laissés pour i'avénement de Jésus, nous ne devancerons certainement pas ceux qui sont morts, *" car le seigneur lui-même, à un cri de comraande-

M ANUSCRiTS. A, D, FGKL. VgmJ va riantes. * Vgi. i^laire à Dieu, vous le fassiez en effet, afin d'abonder toujours plus. 'Vgi. Je vous ai donnés | DFG nom de notre seigneur | FG Jétnts-Chnst 'KG abstenir de toute espèce dimpud. "Vgi. Dku, ^et qu'Une Vgra. Dieu, afin quHl ne ^FG car Dieu punit «AKLVg. qui vous (A Vgi. nous) a donné aussi (A om. aussi) Son • AKIi fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en Vgm. nous n'avons pas eu besoin (2e L. a. nous n'avons pas besoin de *®F om. en effet \ A exhortons , bien-aimés à '* AKL de vos propres mains " FG autres, en n'ayant pas d'espérance **Toii8 : Vavénement du seigneur

1 Thess. IV, i6-V, 45.] l'attente de retour db christ. 141

ment, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts qui sont eu Christ ressusciteront d'abord; *^ ensuite nous autres vivants, qui sommes laissés, nous serons tous enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du seigneur dans Tair, et nous serons ainsi toiyours avec le seigneur. ^•Consolez-vous donc, les uns les autres, par ces paroles.

(v) ' Quant à ce qui concerne les temps et les époques, frères, vous n'avez pas besoin qu'on vous en écrive ; • car vous savez parfaitement vous-mêmes que le jour du seigneur doit venir, comme un voleur pendant la nuit. ' Or, quand ils diront : c Paix et sûreté ! • alors une perdition subite les surprendra, comme le mal d'enfant la femme enceinte, et ils n'échapperont certainement pas. ^Mais, pour vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme des voleurs; ^car vous êtes tous fils de la lumière et fils du jour. Nous n'appartenons ni à la nuit, ni aux ténèbres; ® ainsi donc ne sommeillons pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres ; ^ car ceux qui sommeillent sommeillent la nuit, et ceux qui s'enivrent s>nivrent la nuit, *mais nous, qui appartenons au jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité , et , pour casque, l'espérance du salut, °car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l'acquisition du salut, par notre seigneur Jésus *®qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillions, soit que nous sommeillions, nous vivions tous avec lui. ** C'est pourquoi consolez-vous les uns les autres, et édifiez-vous l'un l'autre, comme effectivement vous le faites.

^'Toutefois nous vous prions, frères, de distinguer ceux qui travaillent parmi vous, et qui président sur vous dans le seigneur, et qui vous avertissent, "et d'avoir pour eux une charité sani bornes à cause de leur œuvre.

Gardez la paix entre vous ; '^ toutefois nous vous y exhortons, frères: avertissez ceux qui vivent dans le désordre, consolez ceux qui sont découragés, supportez les faibles, soyez patients envers tous; ** prenez garde que personne ne rende à personne mal

MANUSCRITS. A, D, FGKL. Vg.] variantes. *«DFGVg. ressusciteront les premiers " FG om. qui sommes laissés \ DFGVgi. rencontre de Christ dans I D ainsi tous avec Chap. V. * FG «7 n'est pas besoin qv^on ' KLVg. Cbr quand L. a. (sauf D) om. Or | FG subite leur apparaîtra, comme *Tou8 (sauf A V. égm.): comme un voleur "KVgm. om. car \ DFG jour, et vota v^appartenee nià*¥ nous sommes sobres • Tons : JésusCkHst **DFGVg. la paix avec eux

Kp. p. 19

Ht VŒUX ET SALLTATIONS. [l Thess. V, 15-SX.

pour mnl, mais poursuivez toujours le bien» soit entre vous, soit à regard de tous. *' Réjouissez-vous toujours; *^ priez sans cesse; ••rendez pour toutes choses des actions de grâces; car telle est la volonté de Dieu en Christ Jésus à votre égard. *» N'éteignez pas TEsprit, •* ne méprisez pas les prophéties, •* mais examinez toutes choses, retenez ce qui est bon. " Abstenez-vous de toute espèce de mal.

^^Or, que le Dieu de paix Lui-même vous sanctifie tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, Tâme, et le corps, soient conservés sans reproche lors de l'avènement de notre seigneur Jésus- Christ. *^ Celui qui vous appelle est fidèle, et c'est Lui aussi qui le fera. ** Frères, priez aussi pour nous.

'•Saluez tous les frères par un saint baiser. •' Je vous en adjure au nom du Seigneur : que cette lettre soit lue à tous les frères.

"Que la grâce de notre seigneur Jésus-Christ soit avec vous!