TA HIO

soumit pas. Cal pour cette raison que le priDce doit lui-mJme pratiquer toutes les vertus et ensuite engager les autres hommes à les pratiquer. S'il ne les possède pas et ne les pratique pas lui-même, il ne doit pas les exiger des autres hommes. Que n'ayant rien de bon, rien de vertueux dans le cœur, on puisse être capable de commander aux hommes ce qui est bon et vertueux, cela est impossible et contraire à la nature des choses.

5. C'est pourquoi le bon gouoemetMfU d'un rogaume consiite dant l'obligation préalable de mettre te bonordre dam ta/amiUe.