Celui qui se soumet docilement aux vo

' Gelai de la terre.

' L'atmosphère doit s^entendre de Tespace entre la terre etlesoleU.

* Suivant une antre interprétation : les femmes autsipré" eieutes que des Joyaux.

4 Cest-À-dire , au défrat dHm instituteur de la classe sm Aotale. ( Commmiaire, )

lontés de son directeur* jusqu'au terme de son existence, s'élève, aussitôt après, à l'étemelle demeure de l'Être divin ^

245. « Le novice qui connaît son devoir ne doit faft'e aucun don à son directeur avant son départ; mais au moment où , congédié par lui , il est sur le point d'accomplir la cérémonie du bain *, qu'il offre ^es présents à son vénérable mattre, autant qu'il est en son pouvoir.

246. « Qu'il lui donne un champ , de l'or, une vache, un cheval, un parasol, des souliers, un siège, du riz , des herbes potagères ou des vêtements , pour se concilier l'affection de son directeur.

247. « Après la mort de son instituteur, l'élève qui veut passer sa vie dans le noviciat doit se conduire envers le fils tie son directeur, s'il est vertueux, ou bien envers son épouse, ou bien à Fégaid d'un de ses parents du côté paternel, comme envers son vénérable maître.

248. « Si aucune de ces personnes n'est vivante, qu'il se mette en possession de la demeure, du siège et de la place des exercices religieux de son mattre spirituel ; qu'il entretienne le feu avec la plos grande attention , et travaille à se rendre digne de la délivrance finale.

249. « Le Brahmane qui continue ainsi son noviciat sans violer ses voeux, parvient à la conditiou suprême, et ne renatt pas sur la terre.