‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king ou le livre par excellence, les Sse-chou ou les quatres livres moraux de Confucius et de ses disciples, les lois de Manou, premier législateur de l'Indie, le Koran de Mahomet; traduits ou revus et publiésChapitre 381 sur 717 · Qui est plus injuste que celui qui empé · texte numérisé non relu

Qui est plus injuste que celui qui empé

' Mohammed a voula substituer daos la salutatioD , le mot ondhar au mot rai , car ce dernier était, d'après lo commentateurs , susceptible d'une signification malveillante, surtout employé par les Juifs de son temps.

> De leur faire voir Dieu.

3 On pourrait traduire ces mots par : qtd se sera /au numslim (musulman) : le mot numslim veut dire c«!ui qui se résigne à la volonté de Dieu et qui se livre entières ment à lui. Noos observerons seulement qoll est plos exact de traduire, résigné à la volonté de Dieu, qne d'y substituer le mot mousUm, .musulman, eu, àm ce dci:^i<M c^î.s, ic mot scnit sans^régime.

cbe que le nom de Bien retentisse dans les temples, et qui travaille à leur ruine? Ils ne devraient y entrer qu^en tremblant. L'ignominie sera leur partage dans ce monde, et le châtiment cruel leur est préparé dans Tautre.

109. A Dieu appartiennent le levant et le couchant ; de quelque côté que vous vous tourniez, vous rencontrerez sa face ^ Dieu est immense et il sait tout.

110. Ils disent: Dieu a des enfants. Loin de lui ce blasphème 1 Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre lui appartient, et tout lui obéit.

111. Unique dans les cieux et sur la terre, dès qu'il a résolu quelque chose, il dit : Sois^et elle est. i 112. Ceux qui ne connaissent rien {les idolâtres) disent : SI Dieu ne nous parle pas , ou si tu ne nous fais voir un signe, nous ne croirons point. Ainsi parlaient leurs pères; leurs langages et leurs cœurs se ressemblent. Nous avons fait éclater assez de signes pour ceux qui ont la foi.

113. Nous t'avons envoyé avec la vérité et chargé d'annoncer et d'avertir. L'on ne te demandera aucun compte de ceux qui seront précipités dans l'enfer.

114. Les Juifs et les chrétiens ne t'approuveront que quand tu auras embrassé leur religion. Dis-leur : La direction qui vient de Dieu est seule véritaèle; si tu te rendais à leurs d^irs, après avoir reçu la science *, tu ne trouverais en Dieu ni protection ni secours.

115. Ceux à qui nous avons donné le livre et qui le lisent comme il convient de le lire , ceux-là croient en lui ; mais ceux qui n'y ajoutent aucune foi seront voués à la perdition.

116. 0 enfants d'Israël! souvenez-vous des bienfaits dont je vous ai comblés ; souvenez-vous que Je vous ai élevés au-dessus de tous les humains.

1 1 7. Redoutez le Jour où une âme ne satisfera point pour une autre âme, où ne sera reçue aucune compensation, où ne sera admise aucune intercession , où il n'y aura aucun secours à attendre.

118. Lorsque Dieu tenta Abraham par des paroles , et que celui-ci eut accompli ses ordres , Dieu lui dit : Jp f établirai l'imam des peuples \ Choisis-en aussi dans ma famille, dit Abraham. Mon alliance , reprit le Seigneur, ne comprendra point les méchants.

' Ce venet se trouve abrogé par le verset 139 da même chapitre. Or, le temple de la Caba, à la Mecque, a été définitivement désigné commn ]e point vers lequel les musulmans doivent se toamer en priant.

* C'est-èHiire, après la révélation du ftoran.

* Cestà-dire, chef en matière de religiq|i» chargé de diriger les hoounes dans i'accomplisseuftnt des œuvres de

dévotiOD.

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