CHAPITRE XVL

98. Dieu conmiande la justice et la bicDfii. sance, la libéralité envers ses parents, il défod la prostitution et l'iniquité, et l'injustice, il \oai avertit, afin que vous réfléchissiez.

94. Soyez fidèles au pacte de Dieu , voog qo, l'avez conclu ; ne violez pdnt les serments qœ vous avez jarés soleuneliement. J'ai pris Djn pour votre garant, et il sait ce que voos Ihtes.

95. Ne ressemblez point à cette femme qui défait le fil qu'elle avait tordu solidement, t faites point entre vous de serments failadem parce qu'une troupe d'entre vous est plus do& breuse qu'une autre. Dieu cherchée vousépronver à cet égard, mais au Jour de la résuirecrks. il vous rappellera l'objet de vos disputes.

96. Si Dieu avail voulu , il aurait fait de vos un seul peuple, mais il égare celui qu'il Testai dirige celui qu'il veut; un jour on vous dsnat d^ compte de vos actions.

97. Ne vous servez point de vos serme&ls comme d'un moyen de fraude , de peur que m pieds, fermement posés, ne viennent à glisser, et que vous n'éprouviez le châtiment pour aroir défourné les autres dti sentier de Dieu. Ud sopplîce terrible vous serait réservé.

96. N'allez poicit acheter un objet de vil |ni avec le pacte de Dieu. Ce que Dieu tient en réserve vous sera plus avantageux , si vous avo de l'intelligence.

99. Ce que vous possédez passe , ce que Die§ tient en réserve est éternel. Nous donnerons aoi persévérants la récompense qui leur est due, U plus conforme à leurs œuvres.

100. Quiconque fait une bonne action, etaon été croyant en même temps, qu'il soit homi&e ou femme, notas lui accorderons utie vie hareuse, et nous loi ftccôrdërons la plus beSeï^ compense digne de ses toeuvres.

101. Quand tu lis le Koriui, cherche aupns de Dieu le refiige de Satan le tnandit '.

102. Satan n'a point de pouvoir sur ceaxi]i]i croient et qui mettekit leur confiance en Dleo.

103. Son pouvoir s'étend sur ceux qui s'éloignent de Dieu et qui lui associent d'autres di^nités.

104. Si nous remplaçons dàhs ce Koranm verset par un autre (Dieu connaît mifQiqos qui que ce soit ce qu'il révèle) , ils dibent que tu l'inventes toi-même. Non, mais la plopvt d'entre eux ne savent rien.

105. Dis-leur que l'^rit de sainteté te Fb réellement apporté de la part de ton Seigoeor pour affermir les eiroyants , pour les diriger et

■ iMàmoi» le

LE KORAN, CHAPITRE XVI

pour annoncer d'heureuses nouvelles aux vrais croyants.

106. Nous savons bien qu'ils disent : Un homme instruit Mohammed. La langue de celui qu'ils veulent insinuer est une langue bar-

gent et miséricordieux, il le Itd pardonnera. 1 1 8. Ne dites point : Ceci est licite et ceci est illicite, selon que vos langues sont poi*tées au mensonge, vous imputeriez un mensonge à Dieu, car ceux qui imputent un mensonge à Dieu ne

bare, et vous voyez que le Koran est un livre arabe prospèrent point.

clair.

107. Certes, Dieu ne dirige point ceux qui ne croient point en ses signes; un châtiment cruel leur est réservé.

108. Ceux qui ne croient point aux signes de Dieu commettent un mensonge, ils sont des menteurs.

1 09. Quiconque, après avoir cru, redevient infidèle (à moins qu'il ne soit pas contraint et que son coeur ne reste ferme dans la foi) ne sera indulgent et miséricordieux.

119. Leurs jouissances sont un bien de peu de valeur et leur châtiment est douloureux.

120. Nous avions défendu aux Juifs les mets dont nous t'avons instruit précédemment; nous ne les avons point traités injustement, ce sont eux qui ont agi injustement envers eux-mêmes.

121. Pour ceux qui auraient commis une mauvaise action par ignorance , mais qui reviendraient à Dieu et s*amenderaient , Dieu sera

point coupable; mais la colère de Dieu s'appesantira sur celui qui ouvre son cœur pour Finfidélité , et un châtiment terrible l'attend.

i 1 0. Et cela pour prix de ce qu'ils ont préféré la vie de ce monde à celle de l'autre. Dieu ne dirige point les infidèles.

1 1 1. Ce sont ceux sur les cœurs, les yeux et

les oreilles de qui Dieu a apposé son sceau. Ils justes dans l'autre.

122. Abraham était un homme' sonmis à Dieu, orthodoxe; il n'était point du nombre de ceux qui donnaient des égaux à Dieu.

123. Il était reconnaissant pour ses bienfaits; Dieu l'avait élu et dirigé dans la droite voie.

124. Nous lui accordâmes une belle récompense dans ce monde , et il est au nombre des

n'entendent rien, et nul doute qu'ils ne soient les plus malheureux dans l'autre vie.

1 1 2. Mais Dieu est indulgent et plein de miséricorde pour ceux qui ont quitté leur pays après y avoir éprouvé des malheurs, qui depuis ont combattu pour la cause de Dieu et supporté tout avec patience.

113. Le jour viendra où toute âme plaidera pour elle-même, At où elle sera rétribuée selon ses œuvres, et nui ne sera lésé.

114. Dieu vous propose pour parabole une ville qui jouissait' de la sécurité et de la tranquillité. Dieu lui avait donné de la nourriture en abondance; mais elle se montra ingrate envers les bienfaits de Dieu, et il l'a visitée de (a faim et de la terreur pour prix des œuvres de ses habitants >.

115. Un apôtre s'éleva au milieu d'eux et ils le traitèrent d'imposteur; le châtiment de Dieu les saisit, parce qu'ils étaient injustes.

11^. Nourrissez-vous des aliments que Dieu vous accorde, des aliments licites et bons, et soyez reconnaissants pour les bienfaits de Dieu, si c'est lui que vous adorez.

1 17. Il vous a défendu de vous nourrir de cadavres, de sang et de la chair de porc, ainsi que de toute nourriture sur laquelle on aurait invoqué un autre nom que celui de Dieu; mais si quelqu'un y est contraint , et qu'il ne le fasse pas comme impie et transgresseur, Dieu est indul-

• Mot à vûûip a la revêtit du vêtement de la faim, etc

125. Nous t'avons révélé que tu as à suivre la religion d'Abraham , qui était orthodoxe , et n'était point du nombre des idolâtres.

126. On a établi le sabbat pour ceux qui engagent des disputes à son sujet. Dieu prononcera entre eux au jour de la résurrection sur leurs différends.

127. Appelle les l^pmmes dans le sentier de Dieu par la sagesse et par des admonitions douces; si tu entres en dispute avec eux^ fuisles avec honnêteté, car ton Seigneur connaît le mieux ceux qui dévient de son sentier et ceux qui suivent fe droit chemin.

128. Quand "^ous exercez une vengeance |}Ottf dès injures reçuèè^ ffdtes qu'elle soit analogue à cell'eë qùè toH avez éoufifertes; mais si vous préférez dfe lëis stiptiôrter avec patience, cela profitera mieux B èetii qdt auront souffert avec patience.

129. Prends donc patience; mais la patience n'^t ^ssible qù'ttvfe'c Vaide de Dieu. Ne t'afflige point â éàbse d'eux ; qUë ton cœur ne soit i[>aà dans l'angôis^è à cause de leurs machinations, cat Dieu est avec ceux qui le ci^lgnent et font ié bi^.

I n y a dans fè teïib : Abraham était an peuple, <fesito^ ; lA natibn d'Abraham , d<mt Ite KDiBidiIles idolA- 1m prétendaient tirer leur origiiie.

LE KORAN, CHAPITRE XVH