VOU-Y

SOMMAIRE

Le ü(re de CG clinpKre siKoifiGp ncfavl ptxf sp licrer au plaisir. Tcheou kon;; h» compoM pour d(^(ourncr Tchin^'Viui;! de l’amoar des plaisirs. Il lui retnee Uiire des aoeieuA rois de U dynastie de Yn , et lai fait ruir que ceui ({ai ont gouT«iw^ sajoement leurs pcniples onl longtemps , que les m(k:ltants au contraire n’unt fhit P ponr ainsi dire , que passer sur le trdne. Ce chapi* tre est dans les deux textes.

Taimo-TAKO. Kanc-BW>. i iis, lor» :Ttoo*etioa, tM«. too», irant J. C.

1 . Tcheou-kong dit : Hélas ! tin roi sage ne pense pas à se livrer au plaisir.

* Les quatre royaoiMs réToIlês étalent cehii de f^ou-kenfj , llb do ilenitrr roi de l'a , et cent des ourle* paternels dii red; Toyrz kschapitres et To-kao. Les oftirirrs h

qui on adresse In parole étalent non-iealenxêit du pa>s do ranriroDe cour de l'a , mata encoto des autres pays de ces quatre EtaU. Les Iroh oncles p.itemWsdu roi (mitent leurs ibats de Too>vanK, leur frère, après la défaite de Chfott.

> Les grands vassaux venaient de temps en temps h la coar; un les traitait , on tes défrayait, et ceux qui étjiient les plus distingués avaient le nom d'hcMc ou d'ami, qui logo en passant chez up ami, oo qui vteot voir un ani; id on leur donne le illre d'bdte, Pin.

> Aprè$ cf$ paratesg In roi dU... Il y a qnelqu-' clinse qui parait manquer dans le texte, selon plusieurs Inlerprclcs; pt’ul être aussi le sens est>ll , le roi dit et redit : ou voulvtit bien iucuUiucr cc ({ue lo roi ordonnait

PART. IV, CFLAP. .VV, Vou-y.

3. Il s'instrnit d'abord des soins qne se donnent les laboureurs et des peines qu'ils souffrent pour semer et pour recueillir ; il ne se réjouit que quand il ronnalt ce qui feil la ressource et l’espérance des gens de la campagne.

3. Jetez les yeux sur cette classe d'hommes ; les parents ont beaucoup souffert pour semer et pour recueillir; mais leurs enfants, qui ne pensent point à ees traroux, se dirertisaeirt, passent le temps h tenir des discours frivoles et remplis de mensonges, et méprisent leur pire et leur mère , en disant : Les vieillards n'entendent et ne savent rien.

*. Tcheou-kong dit ; J'ai appris qu’autrefnis Tchong-tsong , roi de h dynastie de Yn , conformément à l'ordre du ciel , travaillait sans relâche à devenir homme de bien; il menait une vie dure, il était attentif et exact; il craignait toujours de tomber en faute ; il gouvernait ses sujets avec beaucoup de prudence et de précaution, et n'osait perdre le temps dans l’oisiveté ni dans les plaisirs; aussi Tchong-tsong' cégna-t-il pendant soixante et quinze ans.

3. Dans la même dynastie, le roi Rao-tsong ' vécut d'abord parmi les gens de la campagne , et y souffrit beaucoup; lorsqu’il fut monté sur le trône, il passa trois ans dans le palais de Leang-gan> sans parler, et après un silence si long, il ne parla jamais que d'une manière modeste et honnête ; il ne s'abandonna point à la paresse ni au plaisir; il rendit illustre la dynastie deYn;tout fut en paix. Sous son règne, les grands et les petits ne se plaignirent point de lui ; c’est pourquoi il régna cinquante-neuf ans «.

0. Dans cette même dynastie, le roi Tson-kia * ne croyant pouvoir monter sur le trône sans commettre une injustice , alla se cacher parmi les gens de la campagne , et vécut comme eux ; ensurte devenu roi, et connaissant parfaitement les ressoiirres et les moyens qui font subsister les paysans, il fut plein d'amour et de complaisance pour le peuple ; il n'osa jamais faire peu de cas des veufs ni des veuves ; aussi Tsou-kki* régna-t-ll pendant trente-trois ans.

' Tchon}-lto»f rat le rot Tat^fov. Svkm rWrtoire Tang- Kirn-kaHg-moa , le première ennre de œ prince ni ia Isa? ovent J. C. (Test de ce chepilre que 1rs hitlorlens ont pris les sofxaoir-qninrr ens do ràgm de ce prince.

• Le roi Kao-Uoaf rat le meme que /'ou-li'nf. On en a parlé dans te chapitre yut-tmag.

> Uang~gan rat le nom du palais où Kao-tioag gardatt ie deuil pour son pCra.

• L'hisloiie Tang-kUn-hang-wurn met la première ennée du régne de ce prince a Teo taai avant I. a , et c'est iTepré» ce paragraptie qne les historiens lut ont donné otaquante-oeuf ans de règne.

• Le roi Ttou-kia était on d« Bis de Kao-Uaug. Selon le Tong-kien-knng-mou , la première année do Tson-kia est Pan ISiS avant J. C Cal également it» ee p.TSSBge que les lilslorlens ont pris le régne de Irenle-trols Sne. T$o*kia m etl on frère aîné appelé 7Ve«-*e«?. Kan-Uong ne voninl ;tos désigner Tton-keag pour être ml, et nomme Tsna-kiaj mais celul-el, Ingesnt bien qne c'èlall faire tort k son frère, s'enfirtt. Tsoc-lteng fat donc mi , et après hii , Tsnu-tie.

• II faudrait savoir en détail l’àge de ces trois rois de la dy-

7 . Les rois qui régnèrent apres ces princes , ne se plaisaient dès leur naissance qu’auxdivertissements; uniquement occupés des plaisirs, ils ne connurent point ce que les paysans souffrent dans la culture de la terre; les peines que le peuple endure ne vinrent point jusqu’aux oreillfs de ces princes; parce que ceux-ci passèrent leur \ie et leur règne dans les délices et dans les excès, leur rie et leur rrgue ne furent pas de longue durée. On trouve des règnes de dix, de sept et de huit, de cinq et de six, de quatre et même de trois ans.

S. Trheou-kong dit : Dans notre royaume de Tclïeou , Taî-vang ' et Vang-ki furent modestes et réservés.

9. Yen-vangfutattentifà s*habilier modestement, à établir la paix et à faire valoir l’agriculture.

10. Sa douceur le ût aimer, il se distingua par sa polite.sse, fl eut pour les peuples un cœur de père, il veilla ï leur conservation , et il fut libéral et généreux pour les veuves et les veufs. Depuis le matin jusqu’à midi, et jusqu*au coucher du soleil , il n*avait pas le temps de faire un repas, tant il était occupé du soin de mettre et d’entretenir Funlon parmi le peuple.

U. Ven-vang * ne se livra point aux plaisirs qu’il fallait prendre hors du palaisetdaus les campagnes: n ne requt de ses sujets que ce qui lui était exactement dd ; aussi quand il commença à régner, Il était au milieu de son âge,etf1 régna cinquante ans.

12. Tcheou-kong dit : Prince, vous êtes l’héritier de Ven-vang; suivez sonexcmp1e;ne tous abandonnez point à tous ces plaisirs ni à tous ces amuse-

nsftUe de Ym, et quand iU mootèreiHior le trdoe. Co règne de tirnte-lrola ans n*rst pis œnsA assn long pour isèritm tant (f ètoges , et sans doate ee rot éUrtI âé^k âgé qoand il prit possession de t'etnplre. rcAeon-Jbeng était au tait de l’hlstûlfa des rois de la dynaslle de Kn, et U avaU sans doute des raisons parttcollrres pour ne parier que de cee rots. Il aorait pa. par exemple, parier do rè^e de Yoo et de eeini de CAun ; mais voulant relever les avantages (Tune vie frugale et laborieuse , il choisit les trois princes de la dynastie ot f n qui s’étalent distincués en oela, et qui pour recompense avaleiH vécu et rrgne longtemps. Il kmportail fort à Tching-vang «rétre instruit de ThUlolre de la dynastie de Ta dont beetoonap de sa)efs palsMnLt étaleni nécooients. n est clair que Tcfùom-koHg avait devant les yeux le catalogue da années et des règnes, au moins pour cette dynastie. Sdon Phlsterfre qnrl noas reste, outre les trois règnes'dont Tcke»tHkomg pnrie , U y en a qui paasent quinze et vingtlans ; mais peut-être qu'eu égard à que ces princes avalent en montant sur le Irdne, c'étatt fbrt peu; peut-être aussi Tcheou-kong ne voulalt-ll parler que des trois. Les interprète! no s'MCOrtfent pas sur le roi Tsoo-kU; les uns disent que ce Tsou-kla du texte fft Tal-kU, peUt-flb de TChlng-tang; d*aotrei disent qu'il s’agit de Tsou-kla, AU du roi RMhUofig; di part et d'autre , Il y a des auteurs d'nne grande aulorite ; mais le sentimeot pour Tsou-kla, fils de Kao-tsoog, passe pour éUe mieux fondé.

* On a TQ que Tal-vang fat te premier prince de rcAeo», qui eut une cour, des grands offlders, etc. : ^est pour œia que Tcbeofi-kong ne parle pas des autres plus audens.

* Pour le règne de f’en-vang, II s’agit de sa dignité de prince vaasal ; et puisqu'il oommenca k l'étre au roüteu de son Age, et qui! régna cinquante ans. Il s'ensuit quil vomi environ ceul 801 \ c'obt l’Age que lui donne Meng-lte uu A/cêf dus.

Cllüt’-KlMi,

ments; ne recevez des peuples que les redevances qu'ils vous doivent.

13. Gardez-vous de penser que, de temps en temps, vous pouvez vous livrer au plaisir ; ce serait un mauvais exemple pour vos sujets , et une désobéissance au ciel. La plupart des gens de ce siècle sont portés à imiter les fautes des autres ; ne soyez pas comme Cheou, roi de Yn , qui donna dans l'excès du vin; ce défaut le perdit et le jeta dans un aveuglement déplorable.

1 4 . Tdieon-kong dit : J’ai appris que les anciens s’avertissaient mutueUement des fantes qu’il fallait éviter, et qu’ils s’animaientréciproquement. Ilss’instruisaient les uns les antres, et se communiquaient avec franchise leurs pensées ; aussi ne voyait-on pas alors des gens qui eussent recours à la fraude et au mensonge.

13. Si vous ne suivez pas le conseil que je vous donne, prince, vos vices seront imités; on changera et on dérangera les sages lois portées par les anciens rois contre les crimes; il n'y aura aucune distinction du grave au léger; tout sera dans la confusion ; le peuple mécontent murmurera ; il en viendra même jusqu’à faire des imprécations > et à prier les esprits contre vous.

16. Tcheou-kong continua ainsi ; Après Tchong- Isong , roi de la dynastie de Yn , vint Kao-tsong , ensuite Tsou-kia, ensuite Ven-vang , roi de Tcheou. Ces quatre princes» se comportèrent avec beaucoup de prudence.

17. Si quelqu’un accusait un autre, en disant : Un tel a murmuré contre vous, un tel a mal parlé de vous : ces quatre princes , loin de se mettre en colère, faisaient des efforts pour devenir plus vertueux, se reprochaient les fautes qu'on leur imputait , et les reconnaissaient.

18. Si vous n'écoutez pas ces avis, vous croirez des fourbes et des menteurs qui vous diront quedee gens sans honneur se plaignent do vous et en parlent en termes iujurieux ; alors vous voudrez punir, et vous ne penserez pas à la conduite que doit tenir un roi. Vous manquerez de cette grandeur d'âme qu’on reconnaît dans le pardon. Vous ferez inconsidéréinent le procès aux innocents , et vous punirez ceux qui ne le méritent pas. Les plaintes seront les mêmes, tout l'odieux et tout le mauvais retomberont sur vous.

19. Tchcou-kong dit : Prince héritier, faites attention à ces conseils.

» Le Chou-klng ne spécifie ni le tempe de ces anciens , dont 11 est parlé plus luml, ni les imprécations dont U s’agit tel.

» La conduite qu’on fait tenir aux qualtr priiurs est digne de remarqne et Tcbeou-kong avait sans doute l’Iiistoire détnUlée, uon-seulemeut de son père, mais même celle des autres princes.

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