‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king, oule Livre par excellence; les Sse-chou, ou les Quatre livres moraux de Confucius et de ses disciples; les Lois de Manou; le Koran de Mahomet; traduits ou revus et corrigésChapitre 135 sur 794 · AVERTISSEMENT DU DOCTEUR TCOING TSEU · texte numérisé non relu

AVERTISSEMENT DU DOCTEUR TCOING TSEU

Le docteur TehiU9’tmt a dit : Le Td hio{an ta Orande £iude\ est en livre laissé par Knomo-nco et son disciple [ r/isén^'/sew], otin qiiecetit qui commenccut à étudier les sciences morales et polHiqucs s'ao servent oomme d'une porte pour entrer dans le sentier de la sagesse. On IMtit voir ■maintenant que les hoirmirs do l'antiquité» qui faikaient leurs éludes dans on ordre métliodique » s’appiijaiciit uniquemest sur le contanu da ce livre; et ceui qui veulent étudier le lun ftt et le Àféag’tseu , doivent conmicna'r leurs études par le Tâ Mo; alors ils ne cou* reut pas le risque de s'égarer.

LA GRANDE ÉTUDE

I . 1.» loi d* la gronde Etude , ou de la philosophie pratique, consiste il dérelopper et remettre en lumière le principe lumineux de la raison que nous avons reçu du ciel, è renouveler les hommes, et à placer sa destination déflnitive dans ia perfection, ou le souverain bien.

J. Il faut d'abord connaître le but auquel on doit tendre, ou sa destination définitive, et prendre ensuite une détermination; la détermination étant prise, on peut ensuite avoir l'esprit tranquille et calme; l’esprit étant tranquille et calme, on peut ensuite jouir de ce repos inaltérable que rien ne peut troubler; étant parvenu à jouir de ce repos inaltérable que rien ne peut troubler, on peut ensuite méditer et se former un jugement sur l’essence des clioses; ayant médité et s’étant formé im jugement sur l’essenoe des choses , on peut ensuite atteindre à l’étal de perfectionnement désiré.

3. Les êtres de la nature ont une cause et des effets; les actions humaines ont un principe et des conséquences : connaître les causes et les effets, les principes et les conséquences , c’est spprorher très-près de la méthode rationnelle avec laquelle ou parvient à 1a perfection.

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