‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king, oule Livre par excellence; les Sse-chou, ou les Quatre livres moraux de Confucius et de ses disciples; les Lois de Manou; le Koran de Mahomet; traduits ou revus et corrigésChapitre 137 sur 794 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

ÿur le devoir de développer et de rendre à sa clarté primiUve le principe lumineux de notre raison.

* 1. Le Khang-kao * dit ; Le roi IVen parvint à développer et faire briller dans tout son éclat le prlncl/)e lumineux de la raison que nous recevons du ciel.

2. Le Tal-kia • dit : Le roi Tching.ihang avait sans cosse les regards fixés sur ce don brillant de f intelligence que nous recevons du ciel.

3. Le Ti-tien ^ dit : l'ao put développer et faire briller dans tout son éclat le principe sublime de l'intelligence que nous recevons du ciel.

4. Tous ces exemples indiquent que l’on doit cultiver sa nature rationnelle et morale.

Voilà le preinier cliapitre du Commenlaiie. Il explique ce que l’on doit cnlcudre par développer et remettre en lumière le principe lumineux de la raison que nous recevons du ciel.

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