LUN

iiaph« tu] dit ; Pourquoi li tord ? [ L« disciple ] lui ré- , pondit retpectueusemeiit ; Nous avons eu à traiter I des aflaires concernant l'administration. Le Philosophe dit : C'étaient des affaires du prince, .sans doute; car s'il se filt agi des affaires d'administration publique, quoique je ne sois plus en fonctions, je suis encore appelé à en prendre connaissance.

15. 7fnÿ-Aonp(princede I.ou) demanda s’il y avait un mot qui eât la paissance de faire prospérer un £tat? Kbooho-tsbd lui répondit avec déférence ; Un seul mot ne peut avoir cette puissance; on peut cependant approcher de cette concision désirée.

Il y a un proverbe parmi les hommes qui dit ; «Faire son devoir comme prince, est diflicllc; le « faire comme ministre , n'est pas facile '. >

Si vous savez que de faire son devoir coimne Prince est une chose diflicile, n'est-ce pas en pre.sqne un seul mot trouver le moyen de faire prospérer un État?

[Le même prince] ajouta : 'T a-t-il un mot qui ait la puissance de perdre un État? Khou.vq -tseu répondit avec déférence ; Un seul mot ne |ieut avoir cette puissance; on peut cependant approclicr decette concision désirée. Il y a un proverbe parmi les liommes qui dit : » Je ne vois pas qu'un prince ait plaisir « à remplir ses devoirs, à moins que ses |>arolcs ne « trouvent point docontradicteurs. « Qu'il fasse le bien, et qu'on ne s'y oppose pas; c’est très bien .-qu’il fasse le mal, et que l'on ne s’y appose pas; n’est-ce pas, dans ce peu de mots, trouver la cause de la ruine d'un État?

16. Ye-koung demanda ce que c'était que le bon gouvernement ?

Le Pliilosophe dit ; Rendez satisfaits et contents ceux qui sont près de vous, et ceux qui sont éloignés accourront d’eu.x-mémes.

17. Tteu-kia, étant gouverneur de A/u-/o«( ville de l’État de t.oii), demanda cc que c'était que le bon gouvernement? Le l’Iiilosophe dit ; Ne désirez pas aller trop vile dans l'espédilion des affaires, et n'ayez pas en vue de petits avantages personnels.

Si vous désirez es|>édier pronipleinenl les affaires, alors vous ue les comprendrez pas bien; si vous avez en vue de petits avantages personnels, alors les grandes affaires ne se termineront pas convena- Ueiuent.

18. Ye-kong, s'entrelen.ant avec Kiioiuvo-tseii, dit : Dans mon village, il y a un bomme d’une droiture et d'une sincérité parfaites; son père ayant volé un mouton, le (lis porta témoign.age contre lui.

K Hou.Nr.-TSEi'dit ; Les hommes .sineèresel droits de mon lieu natal diffèrent beaucoup de cclui-là : le pi-re caclie les fautes de son lils, le fils caclie les

* Wêl klun, nSit; vvêl (ohtn, pt'm i ; «gerr l>riiicifKm , diffirilt; «ÿci's* nùnhlrunt tumfurih.