LIVRE II, cii. 1 1. J OU l.ES E^TllE^iiî.^3 UIllLOSOPinoUES

prince de If'el, était sans [irincipes, Khang-tseu observa que, s'il en était ainsi, pourquoi u'avait-il pas été privé de sa dif^nité?

Kjiou.ng-tskd dit : lïiwung-cho-yu préside à la réception des hôtes et des étrangers ; Chou to préside aux cérémonies du temple des ancêtres, If-'angsmi-kia préside aux affaires militaires ; cela étant ainsi, pourquoi l'aurait-on privé de sa dignité?

.‘II. Le Philosophe dit : Celui qui parle sans modération et sans retenue , met diilicilement ses paroles en pratique.

22. Tchin-tdùng-tseu (grand de l’État de ThsC) mit à mort Kien-kong, (prince de Thsi).

Knouno-TSEUse puriDa le corps par uuhain,etse rendit à la cour (de Lou), où il annonça l’cvéneinent à Ngai-kong (prince de Lou) en ces termes : Tchiiiheng a tué son prince; je viens demander qu'il soit puni.

Leprincedit; Exposez l'affaire à mes trois grands dignitaires.

Khodko-tsbd dit : Comme je marche immédiatement après les grands dignitaires, je n'ai pas cru devoir me dispenser de vous faire connaître l’événement. Le prince dit : C'est à mes trois grands dignitaires qu'il faut exposer le fait.

Il exposa le fait aux trois grands dignitaires, qui virent que cette démarche ne convenait pas. K.uouNG-is£uajouta:Commeje marche immédiatement après les grands dignitaires, je n’ai pas cru devoir me dispenser de vous faire connaitre le fait.

23. Tseu-lou demanda comment il fallait servir le prince. Le Philosophe dit: Iv’e l’abusez pas, et faites-lui des remontrances.

2-1. Le Philosophe dit : L’homme supérieur s’élève continuellement en intelligence et en |>cnétrution ; l'homme sans mérites descend continuellement dans l'ignorance et le vice.

2â. Le Philosophe dit : Dans l’antiquité, ceux qui se livraient à l’étude le faisaient pour eux-mémes; maintenant, ceux qui se livrent à l’étude, le font pour les autres (pour paraître iustruits aux yeux dos autres').

2G. Kleou-pe-yu (grand dignitaire de l'État de ;f''e!)envojaun hommes Khoung-tseu pour savoir de ses nouvelles. Khouno-tseu fit asseoir l’envoyé près de lui , et lui fit une question en ces termes : ()uc fait votre maître? L’envoyé répondit avec respect : 3lon maître désire diminuer le nombre de scs défauts, mais il ne peut en venir à bout. L’envoyé étant sorti, le Philosophe dit ; Quel digne envoyé! quel digne envoyé !

27. Le Philosophe dit Que lorsque une chose ne rentrait pas dans scs fonctions, il ne fallait pas se mêler delà diriger.