LUN-YU

10. Tseu-hkt dit ; Ceux qui remplissent les fonctions supérieures d'un Ktat , se concilient d'ubord la confiance de leur peuple pour obtenir de lui le prix de ses sueurs ; s'ils n'obtiennent pas sa confiance , alors ils sont considérés comme le traitant d'une manière cruelle. Si le peuple a donné à son prince des preuves de sa fidélité, il peut alors lui faire des remontrances ; s'il n'a pas encore donné des preuves de sa fidélité, il sera considéré comme colomniant son prince.

1 1 . Tseu-hia dit : Dans les grandes entreprises morales, ne dépassez pas le but; dans les petites entreprises morales, vous pouvez aller au delà ou rester en dc^à, sans de grands inconvénients.

12. rscu-yenu dit : Les disciples de Tseu-ya sont de petits enfants. Ils peuvent arroser, balayer, répondre respectueusement, se présenter avec gravité et se retirer de même. Ce ne sont là que les brandies ou les choses les moins im|>ortantes ; mais la racine de tout, la chose la plus importante, leur manque complètement'. Que faut-il donc penser de leur science?

Tseu-hia ayant entendu ces paroles, dit : Oli ! J'obyeoii excède les bornes. Dans l'enseignement des doctrines de l'homme supérieur, que doit-on enseigner d'abord , que doit-on s'efforcer d'inculquer ensuite? Par exemple, parmi les arbres et les plantes, il y a différentes classes qu'il faut distinguer. Dans l’enseignement des doctrines de l'homme supérieur, comment se laisser aller à la déception ? Cet enseignement a un commencement et une lin; c'est celui du saint homme.

13. Ttcu-hia dit : Si pendant que l'on occupe un emploi publie on a du temps et des forces de reste, alors on doit s’appliquer à l’étude de ses devoirs; quand un étudiant est arrivé au point d'avoir du temps et des forces de reste, il doit alors occuper un emploi public.

14. Tsen-yeou dit : Lorsqu'on est en deuil, de ses père et mère , on doit porter l'expression de sa douleur à ses dernières limites,' et s'arrêter là.

15. Tseu-yeou dit : Mon ami Tchang se jette toujours dans les plus diOiciles entreprises; cependant il n'a pas encore pu acquérir la vertu de l'humanité.

10. Thseng-tseu dit : Que Tehang a la contenance grave et digne! cependant il ne peut pas pratiquer avec les hommes la vertu de l'humanité!

1 7. Thieng-tseu dit : J’ai entendu dire au maître qu’il n’est personne qui puisse épuiser toutes les facultés de sa nature. Si quelqu'un le pouvait, ce devrait être dans l’expression de la douleur pour la perle de ses père et mère.