Puisse-t-H naître dans notre lignée, rfi

• sent les Mânes, un homme qui noms offre du « riz bouilli dans du lait, du miel et du beurre cla- « rifié, le treizième jour de la lune et iluns tout « autre jour lunaire , lorsque l’ombre d'un élé- •> pliant tombe i l'e.st! ■>

275. O Une oblation quelconque, laite selon les règles par un mortel dont la foi est parfaitement pure , procure à ses ancêtres, dans l'autre monde, une joie éternelle et inaltérable.

276. " Dans la quinzaine noire, le dixième jour et les suivants, à l'exception du quatorzième, sont les jours lunaires les plus favorables pour un .SrAddha; il n'en est pas de même des autres jours.

277. « Celui qui fait un Sr.iddha dans les jours lunaires pairs, et sous les eoii.stellalions lunaires paires, obtient l'accomplissement de tous ses désirs; celui qui honore les Mânes dans les jours impairs, obtient une illustre postérité.

278. « De même que la seconde quinzaine ( la quinzaine noire) est préférable à la première pour un Srâddha , de même la seconde partie du jour est préférable à la première.

' Les sarrinonleurs itonncnt le orna de rMhrinasa A nn vieux txwc blanc A kiniciex oreilles, ti|i|><‘lé au.s.si Iripiea (qui boit de IruU raaiiliret ), parce qne. liH-sqii'ü boll, la lansue el les un iUes Ireinpeul eo même temps dans l’eau.

( Cimniru/uire. )

= Le# saisons (rihiut ) , au noinhn' de six , chacune de deux mois, .vinl nommres cixonta ( prinlcmps I, prleAnor ( soi son rb.iude), varrha I saison piusiense ), jnmtf tantonine), Aennin/n ( saison froide ), »i»im ( hiver ). I.'anrienne nniit'e indienne, de Irow cent soixanle joiin, conmene nl vits I’Aiiuinoxe d'auloinnr, avec i.v sai.on apiH'b'v nim'/. Voici li* noms di’s douze moi» (ntdnis) dans cel ordre ; diieom ( seplembre-oclobre) , kurtika ( oclobn'-novrndtre ) , mUrgnsIrrha (imvembnsdécemlire), /nieAn (d<icmubre-Janvier), nidjAo (J.iovirr-fevrier), pkiili)uuiia (ti-vrlrr-msn). rhailm, m.vrsnvrll, miVUAa Uvril.nnd ), üyairMka (mai-Juln), MnMha IJoln-JiillIel), irdnnna (Juillet-anOI ), bhadra (notU-seplem- 6re). L'anmA- iraxlrme commenee avec le mois de Ickai/ra et avec la saison de vaiiMla-

* Ha^hA, ledixiéiiK aaterisme lunaire.

279. « I.'oblation aux Mânes doit être faite avec .soin jusqu’à la lin , suivant la règle prescrite, avec la partie (le la main droite consacrée aux Mânes , par un Itrâhinane ponant le cordon sacre sur son épaule droite , ne prenant point de repos et tenant à la main l’herbe kousa.

280. Qu’il ne fasse jamais de Srâddha pendant la nuit, car elle est infestée par les Géants ’ ; ni à l’anrorc,ni au crépuscule , ni peu de temps après le lever du soleil.

281 . « Le maître de maison qui ne peut jxis faire tous les mois le Srâddha du Jour de. bi ncnmelle lune, doit donner un repas funèbre, de l.i manière prescrite, trois fois l'année : pendant la saison froide, la saison chaude , et wlle des pluien; mais qu'il fasse tous les jours le Srâddha qui fait partie des cinq oblations.

282. « L’obl.-ition qui fait partie de^’octe pieux en I honneur des .Mânes ue doit pas s© fairedims un feu non consacré, et le Srâddha mensuel du Brâhiiiane qui entretient un (eu ne peut nroir Hen que le jour de la nouvelle lune; mais le Siéddhade i'amùccrsaired'imc mort, étant fixé re/atwemeni à rêpt}que, n’esl pas soumis à cette réfie,

283. » Une libation d’eau adressée, »ox Mânes, après j le bain , par un Brâliiiiane qui se troum dons t'im- ; jmssibilUé de s'acquitter du SrAdrUm journalier , qui fait partie des cinq oblations, lui acquiert I toute la rccompeiisc de l’aete pieux en l'honneur des I Mânes.

284. « 1,68 Sages appellent nos pères , Vasous ; i nos grands-pères paternels, Roudras ; les pi-rcs de I nos stands-|)èrcs paternels. Adityas ’ : ainsi l'a dé- I claré la révélation éternelle.

285. • Qii'uii honniie mange toujours dn Vighasa el de l’Ainrila (amhroisie) : le Vighasa est le reste d'un repas offert à des etmviees respectables ; l'Auvrita, le reste d'un satTifice aux Dieux.

286. • Telles sont, comme je vous les ai déclarées, les ri-gles qui concernent les cinq ohlalions; apprenez maiiitciiant les lois prescrites pour la luaiiicre de vivre des üràlmiaiies. •