Antrefsis , dans une création précédente

' tir mot tanuifiiraija &lgniflc lUti'raÎPmfnl prorocittion ;

eVil TaoUon d'exciter des animaux k*« uu« cooMx les mUqIi li d« le» faire batUt pour >ou plai»ir.

le jeu fut reconnu comme un grand mobile de haine; en conséquence, l'homme sage ne doit pas se livrer au jeu , même pour s'amuser.

328. « Que 1 homme qui, en secret ou eu publia, s'adonne au jeu , subisse le châtiment qu'il plaira au roi d'infiiger.

229. « Tout homnieappartenant aux classes militaire , coiuuierçaiite et servile, qui no peut pas pa) er une amende, doit s'acquitter par son travail ; un Brûhniane la p.vyera petit à petit.

230. <■ Que la peine inlligce par le roi aux femmes, aux enfants, aux fous , aux gens âgés, aux pauvres et aux infirmes , soit d'èlre frappés avec un fouet ou une tige de bambou , ou d'èlre attachés acec des cordes.

231. « I.C roi doit confisquer tous les biens des ministres qui , chargés des affaires publiques et enflammes de l'orgueil de leurs richesses, ruinent les affaires de ceux qui les soumettent à leur décision.

232. « Que le roi mette à mort ceux qui font de faux édits, ceux qui causent des dissensions parmi les ministres, ceux qui tuent des femmes, des enfants ou des lirâbmanes, et ceux qui sout d'iotelligeDce avec les eniiemis.

233. « Toute affaire qui , à une époque quelconque, .3 été conduite à son ternie et jugée, doit, si la loi a été suivie, être considérée par le roi coiimie terminée ; qu'il ne |g fasse |ios recomnaenrer ;

334. • Mais quelle que soit l'affaire qui ait été décidée injustement par les ministres ou par le juge , que le roi la réexamine lui-même , et les condamne à une amende de mille païuis.

335. • Le meurtrier d'un Brâiunane, le buveur de liqueurs fermentées ■ , riiomine qui a volé tia l’or appartenant à un Dréhmane, et celui qui souille la couclie de son maître spirituel ou tle son père, doiveot tous être considérés comme coupables chacun d'uii grand crime.

236. • Si ces quatre hommes ne font pas une c.x piation , que le roi leur inilige justement un cliàtiment corporel avec une amende.

237. « Pour avoir souillé le lit de son maître spirituel, qu'ou imprime sur le front du coupable une marque représentant le? parties naturelles de U femme; pour avoir bu des liqueurs spiritueusi’s , une marque repiésentaul le drapeau d'un distillateur; pour avo'u volé l'or d'un prêtre, le pied d'un chien; pour le meurtre d'un Brâhmane, ta figure d'un homme sans tête.

238. • On ne doit ni manger avec ces hommes , ni sacrifier avec eux , ni étudier avec eux , ni s'allier par le mariage avec eux ; qu'ils errent sur la terre

’ Il wl iK'f«uly aux Kvlialri)’» rt .iilx Voixv.ii ilv t«lrc de Ppuprll dr ri*; atu BrAliamnw, do Iwlrr dr iV^prlt de rix, de U ligueur vxlraMc du OKidbuukAs et de i'e«prU de »ucr%

r.IVUE .NEUVIEME.

dans un état misérable, escliis de tous les devoirs sociaux.

33U. < Ces hommes marqués de signes flétrissants doivent être abandonnés par leurs parents luternels et maternels, et ne méritent ni compassion ni égards : telle est riiijonction de Manou.

240. • Des criminels tic toutes les classes, qui font l'expiation que prescrit la loi, ne doivent pas être marqués au front par ordre du roi ; qu'ils soient seulement condamnés à l'amende la plus élevée.

211. • Pour les crimes ct-dessus /nonces, commis par un Iirâhmaney/«9«'ators recommandable par ses bonnes qualUis , l’amenile moyenne doit lui être infligée ; ou bien , s’il a agi arec pr^médlfaf Ion , qu’il soit banni du royaume, et prenne avec lui ses effets et sa famille;

242. « .Mais des hommes des autres classes ayant commis cm crimes sans préméditation , doivent perdre tous leurs biens , et être exili's ou meme mis à mort , si le crime a été prémédité.

243. • Qu’un prince vertueux ne s’approprie pas le bien d'un grand criminel ; si par cupidité il s'en empare, il est souillé du même erime.

244. « Ayant jeté cette amende dans l’eau , qu’il l’offre it Yarouna , ou bien qu'il ta donne à un Rrillimane vertueux et imbu de la .Sainte Ecriture.

24Ô. € Varouna est le seigneur du châtiment, il étend son pouvoir même sur les rois , et un Br.'ilimane [larvenu au terme des études sacrées est le seigneur de cet univers.

3.1C. • Partout où un roi s’abstient de prendre pour lui le bien des criminels , il naît dans le temps convenable des honnnes destinés à jouir d'une longue existence;

247 . « Le grain des laboureurs y pous.se en .abondance , selon qu'il a été semé par chacun d’eux ; les enfants ne meurent pas dans leurs premières années, et il ne vient au monde aucun monstre, i 24S. « .Si un homme de la basse elas.se se plaît à tourmenter des Br.dhnianes , que le roi le punisse au moyen de divers cliétimcnts corporels, propres à inspirer la terreur.

249. • On considère comme aussi injuste pour Un mi de laisser aller un coupable, que de condamner un innocent : la justice consiste à appliquer la peine confuriuément h la loi.

2Ô0. « Les règles d'après lesquelles on doit prononcer sur une affaire judiciaire entre deux roatestants, vous ont été exposées eu détail sous dix-huit chefs.

3âl. « Un roi remplissant ainsi parfaitement les devoirs inqmsés par la loi, doit chercher, en se coneilfanl l’a/fection des peuples, à posséder les pays qui ne lui sont pas soumis , et les gouverner convenal>l«ment lorsqu'il les a en sou pouvoir.

sa. « S’étant établi dans une contrée (lorissante,

et avant mis ses forteresses en état de défense, suivant les préceptes de l’art, qu’il hisse le* plus grands efforts pour extirper les soélérots •.

253. • En protégeant les hommes qui se conduisent honorablement et en punissant les méchants, les rois qui ont pour unique pensée le bonheur des peuples, parviennent au par.idis;

254. « Mais lorsqu’un souverain perçoit le revenu royal sans veiller i la répression des voleurs , ses Etats sont agités par des troubles, et lui-méme est exclu du st'jour céleste.

255. Tout au contraire, lorsque la roy.aume d’un prince, placé sous la sauvegarde de son liras puissant, jouit d'une sécurité profonde, ce royaume prospère sans cesse , comme un arbre que l’on arrose avec soin.

25G. « Que le roi , employant comme espions ses propres yeux, distingue bien deux sortes de voleurs : les uns se montrant en public, les autres se cachant, et qui enlèvent le bien d'autrui ;

257. a I.es voleurs publics sont ceux qui subsistent en vendant dilTérentes Hioses d'une manière frauduleuse ; les voleurs cacltés sont ceux qui s’introduisent secrètement dans une maison jmr une brèche faite à un mur, les brigands vivant dans les forêts, et autres.

258. • I-es hommes qui se laissent corrompre par des présents , ceux qui extorquent de l'argeiit par des menaces, les falsiflcateurs, les joueurs , les 04seurs de bonne aventure , les faux honnêtes gens , les chiromanciens ,

259. « Les dresseurs d’éléphants et les charlatans qui ne font p.is ce qu'ils promettent de faire, les hommes qui exercent h tort les arts libéraux , et les adroites courtisanes !

2C0. « Tels sont, avec d’antres encore, les voleurs qui se montrent en public; que, dans ce monde , le roi sache les distinguer, ainsi que les autres qui ac cachent pour agir ; hommes méprisables qui (lortent les insignes des gens d'honneur.

201. « Après les avoir découverts, par le secours de personnes srtres , déguisées , et qui en apparence exercent la même profession qu'eux , et par des espions répandus de tous cdtés, qu'il tes attire et se rende maître d’eux.

262. • Après avxiir proclaïué complètement les mauvaises actions de d»eun de ces misërablei, que le roi leur inflige une peine exoctenieot proporüoa-» née è leurs forfaits et a leurs facultés.

203. t Car sans le didtiment il est impossible de réprimer les délits des voleurs aux ialeotions per^ verses, qui se répandent furtivement dans ce moude.

264. « I,es places fréquentées, les fontaines publiques, les boulangeries, les maisons de courti-

' UltéraU a-iil I ni'ir entccrr tes èniiu»

siincs, les boutiques de distillateurs, les maisons de traiteurs, les endroits où quatre routes se rencontrent , les grands arbres consacrés , les assemblées et les spectacles ,

205. « Les anciens Jardins royaux, les forêts, les maisons des artisans, les bâtiments déserts, les bois et les parcs :

26C. <1 Tels sont les lieux, ainsi que d'autres de ce genre , que le roi doit faire surveiller par des sentinelles et des patrouilles, et par des espions, afin d'écarter les voleurs.

207. « Par le moyen d'espions adroits , ayant été voleurs , qui s'associent avec les voleurs , les accompagnent, et sont bien au fait de leurs différentes pratiques, qu'il les découvre et les fasse sortir de leurs retraites.

! 268. « Sous les divers prétextes d'un festin composé de mets délicats , d'une entrevue avec un lirâbmanc yiii assurera le succès de leur entreprise , ou d’un spectacle de tours de force, que les espions parviennent à réunir tous ces hommes.

269. « Que le roi s'empare ù force ouverte de ceux qui , dans la crainte d’ètre arrêtés, ne vont pas à ces réunions, et de ceux qui se sont engagés avec les anciens voleurs au service du roi , et ne se réunissent pas à eux ; qu'il les metteà mort, ainsique leurs amis , et leurs parents paternels et maternels s’ils sont d'intelligence avec eux.

270. « Qu’un prince juste ne fasse pas mourir un voleur, à moins qu’il ne soit pris avec l’objet dérobé et les instruments du vol; si on le prend avec ce qu’il a enlevé et les outils dont il s'est servi , qu’il le fasse mourir sans hésiter.

271. « Qu’il condamne également à mort tous ceux qui , dans les villages et dans les villes, donnent des vivres aux voleurs, leur fournissent des instruments et leur offrent un asile.

272. « Si les hommes qui sont chargés de la garde de certains cantons , ou ceux du voisinage qui ont été désignés , restent neutres pendant les attaques des voleurs, que le roi les punisse sur-le-champ comme tels.

273. • Si l’homme qui subsiste en accomplissant pour tes autres des pratiques pieuses , s’écarte de son devoir particulier, que le roi le punisse sévèrement d’une amende comme un misérable qui enfreint son devoir.

■ 274. a I.orsqu’un villagcestpilléparcfesro/curs, lorsque des digues sont rompues ou lorsque des brigands se montrent sur le grand chemin, ceux qui ne s’empressent pas d’accourir au secours doivent être bannis, emportant avec eux ce qu’ils possèdent.

27ü. « Que le roi fasse périr par divers supplices les gens qui dérobent son trésor, ou refusent de lui obéir, ainsi que ceux qui encouragent les ennemis.

.370 « Si des voleurs , apres avoir fait une brèche

à un mur', commettent un vol pendant la nuit, que le roi ordonne de les empaler sur un dard aigu, après leur avoir fait trancher les deux mains.

277. « Qu’il fasse couper deux doigts à un coupeur de bourses ' pour le premier vol ; pour récidive, un pied et une main ; pour une troisième fois, qu’il le condamne à mort.

278. « Ceux qui donnent aux voleurs du feu et de la nourriture , leur fournissent des armes ou un logement, et recèlent les objets dérobés, doivent être punis par le roi comme des voleurs.

279. « Que le roi fasse noyer dans l’eau celui qui rompt la digue d’un étang e< occasionne la perle tirs eaux , ou lui fasse trancher la tête ; ou bien , si le coupable répare le dégât , qu’il soit condamné à l'amende la plus élevée t.

280. < Le roi doit faire périr sans hésiter ceux qui pratiquent une brèche à l'hêtel du trésor public, à l’arsenal , ou bien à une chapelle, ou qui volent des élépliants , des chevaux ou des chars appartenants au roi.

281. « L'homme qui détourne à son profit une partie de l’eau d'un ancien étang , ou bien arrête le courant d’un ruisseau, doit être condamné à payer l’amende au premier degré.

282. « Celui qui dépose ses ordures sur la roule royale, sans une nécessité urgente, doit p.iyer deux kârchâpanas, et nettoyer sur-le-champl’cndroitqu’il a sali ;

283. n Un malade, un vieillard , une femme enceinte et un enfant doivent seulement être réprimandés et nettoyer la place: telle est l'ordonnance.

284. « Tous les médecins et chirurgiens qui exercent mal leur art méritent une amende; elle doit être du premier degré pour un cas relatif à des animaux, du second degré pour dos hommes. •

28Ü. « Celui qui brise un pont , un drai>eau , une palissade ou des idoles d’argile, doit réparer tout le dégât , et payer cinq cents panas.

286. « Pour avoir mêlé des marchandises de m.iuvaise qualité avec des marchandises de bon aloi,. pour avoir percé des pierres précieuses, et pour avoir perforé maladroitement des perles, on doit subir l’amende au premier degré, et payer le dommage.

287. O Celui qui donne â des acheteurs payant lo même prix, des choses de qualité différente, les un e s bonnes, les autres mauvaises, et celui qui vend la même chose à des prix différents, doivent ,se/«» les circonstances, payer la première amende ou l’amende moyenne.

» Voyrz, dans Ir frnUiôme nrtodu Jlfritfcfihamti , 1^ «tétait des procédés pinpluyi*» par les voleurs pour pralii|uer une Ln.'clu*.

* LiUérriÎ4’nipnl , rot/prirr âr w<rw<f»; ou, pin* rvadeirifMit encore , drfaittrHr de nrrHth. I,es Imlieo» purieni Imir arif^ui dans (Ht iiu'ud fait n rtiii (li-» coioa <k‘ leur \élcaicul.

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