‹ Les livres sacrés de l'Orient, comprenant le Chou-king, oule Livre par excellence; les Sse-chou, ou les Quatre livres moraux de Confucius et de ses disciples; les Lois de Manou; le Koran de Mahomet; traduits ou revus et corrigésChapitre 398 sur 794 · LIVRE ONZIÈME · texte numérisé non relu

LIVRE ONZIÈME

jainaU dans un rnml>nt il ne tourne le dus; a|irès avoir, les armes à ‘la main, défendu les hommes de la classe commerçante , qu'il reçoive l'impôt lé"nl.

120. • L’impôt sur la classe commerçante qui , dans les temps de piosjKuité , est seulement du douzième des récoltes, et du cinquantième des bénéfices pécuniaires' , peut être, dans des casjle détresse, de la huitième et m/me de ta quatrième partie des récoltes et du vingtième des grains en argent; les Soûdras, les ouvriers et les artisans doivent assister de leur travail et ne payer aucune taxe.

I2t. « Un Soôdra qui désire se procurer sa subsistance, et ne trourepas l'occasion de s'attacher à nn nrâhmane, 'peut servir un Kehatrija , ou bien, au défaut de celui-ci, qu’il se procure des moj ens d’existence en se mettant ac service d’un riche Vaisja.

122. « Qu’il serve un Brâhmane dans l’espoir d’obtenir le ciel , ou pour le double motif de se procurer sa subsistance dans ce monde, et la félicité dans f autre; celui qui est désigné comme le serviteur d’un Brôhmane, panicnt|au but de ses désirs.

123. K Servir les Brôhnianes est déclaré l’action la plus louable pour un Soddra ; toute autre chose qu’il peut faire est pour lui sans récompense.

12.>. • Ils doivent lui allouer dans leur maison des moyens d’existence suflisants , après avoirjpris en considération son habileté , son zèle et le nombre de ceux qu’il est obligé de soutenir.

125. « Le reste du riz apprêté doit lui être donné, ninsi que les vêtements usés, le rebut des grains et les vieux meubles.

126. " Il n’y a, en aucune manière , de faute pour un Soddra qui mange de l'ail et d'autres aliments défendus, et il ne doit pas recevoir le sacrement de l'investiture; les devoirs pieux , comme les oblations au feu, ne lui sont pas prescrits, mais il ne lui est pas défendu d’accomplir le devoir religieux, qui consiste à faire des offrandes de riz préparé.

127. > Les Soddras qui désirent accomplir leur devoir tout entier, qui le connaissent parfaitement et imitent les pratiques des gens de bien, dans l'accomplissement des oblations domestiques , en s’abstenant de réciter aucun texte sacré , excepté celui de l'adoration, ne commettent aucun péché et s’attirent de justes louanges,

128. « Toutes les fois qu’un Soddra', sans dire de mal;de personne, accomplit les actes des Dwidjas, qui ne lui sont pas défendus, il parvient, sans être bllmé, à l’élévatiou dans ce, monde et dans l’autre.

129. • Un Soddra n." .hôt pas amasser de ricliesses superflues, même lorsqu'il en a le pouvoir j car

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un Soddra, lorsqu’il a acquis de la fbrtune, vexe les Brahmanes jmr son insolence.

130. « Tels sont, ainsi qu’ils ont été déclarés, les devoirs des quatre classes dans le cas de détresse ; en les observ.uit exactement, on parvient au bonheur suprême.

131. O Ce système des devoirs qui concernent les quatre classes-a été exposé en entier; je vais maintenant déclarer la loi pure de l’expiation des péchés. »

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