IA VACHE

Donné à Médine. — IM verie*».

Au nom de Dieu clément et mUérleordleux.

1. A. L. M.* Voici le livre sur lequel il n'y a point de doute; c’est la direction de ceux qui craignent le Seigneur ;

a. De ceux qui croient aux choses cachées, 4|oi observent exactement la prière et font des largesses des biens que nons leur dispensons ;

5. De ceux qui croient à lu révélation qui a été donnée à toi et à ceux qtii t’ont précédé ; de ceux qui croient avec certitude à la vie future.

4. Eux seuls seront conduits par leur Seigneur, eux seuls seront bien heureux.

5. Pour les Infidèles, il leur est égal que tu les avertisses ou non t ils ne croiro^pas. ^

■ Le mot Koran on Kouran vent dire lecture. rarticlc al. la lecture; lecture, livre par excellence.

* Ce premier clwpitre n*a d'autre titre que/dfi/iat owl niai, chapiire qui ouvre le livre. **

^ En arabe , Mimilla/ii'rrakmani'rra/âm, Cette hivocation se Ut en tête de tous les cbapilres du Koran , le chapitre iv seul excepté. Le mot rnhman est appliqué A Dieu comme embrassant dans sa miséricorde tous les Mr«s sans distinction aucune; raliim, au contraire, veut dire miséricordieux , dans un sens plus restreint, envera les bons , les fidèles , ceux qui méritent sa grâce. Bien que la traduction donnée ici ne rende pas Is nuance qui existe entre «a deux mata arabea , neuf l’avons conservée comme étant généialement adoptée.

* Le mot •lesiin qui se tronve dans le texte a été traduit diveraement. La ooQatlon de diiïérents passages Ib se trouve ce root, nous permet de le traduire lantAI

unlven, tantôt par tous, tout le monde.

s Ce chapitre a élé intitulé la Vaclie, parce que , en- H autrea eboaea, il s’agit de la vaclie qne Moïse avait ordonné d'inunoier aux Israélitea. Voyei la vrrael 63. i 6 Un grand nombre de chapitres du Koran portent. Mit pour titre, soit au premier verset, des lettres isolées dont la signification et la valeur sont inconnues.

6. Dien a apposé au sceau sur leurs «murs et sur leurs oreilles; leurs yeux sont couverts d’un bandeau , et le ebâtimeut cruel les atteod.

7. Il est des hommes qui diseot: Nous croyons en Dieu et au jour dernier, et cependaot iü ne sont pas du nombre des croyants.

8. Ils cherchent à tromper Dieu et ceux qui croient , mais ils ne tromperont qu’eux-mèmes et ils ne le comprenueut pas.

9. Une infirmité siège dans leurs coeurs ', et Dieu ne fera que l’accrottre ; un ehétiffleut douloureux leur est réservé, parce qu'ils ont traité, les prophètes de meoteurs.

10. Lor^'on leur dit : Ne commettes point de désordres sur la terre , ils répondent : Loin de là , nous y faisons fleurir l'ordre.

11. Ils commettent des désordrsa , mais ils na le comprennent pas.

13. Lorsqu'on leur dit; Croyez, croyex ainsi qne croient tant d'autres , ils répondent : Croirons-nous comme croient les sots 7 N'est-ce pas plutôt eux qui sont des sots 7 mais Ils ne le sentent pas.

1 S. S’ils rencontrent des fidèles , Us disent : Nous avons la même croyance que vous ; mais dès qu'ils se trouvent à l'écart , en société de leurs tentateurs , ils disent ; Nous sommes avec vous , et nous nons rions de oeux-lé.

14. Dieu se rira d’eax; U les Orra persister longtemps dans leur r^llion , errant Incertains çâet%« . . *.