LE KORAN, CHAPITRE VH. ' 5SS

lil. His-lear : Faites venir vos témoins qui attestent que Dieu a derendu ccs animaux. S'ils prêtent ce témoignage, toi, ne témoigne pas avec eux, et ne rechcrelic point l’affection de ceux qui traitent nos signes de mensonges, qui ne croient pas à la vie future, et qui donnent des égaux à leur Seigneur.

ISî. Dis-lcur: Venez, et je vais vous lire ce que votre Seigneur vous a défendu : Ne lui associez aucun être; traitez vos pères et mères avec générosité; ne tuez point vos enfants i cause de l’indigence ; nous vous donnerons de quoi vivre ainsi qu’à eux ; soyez éloignés aussi bien des dehors que de l’intérieur des turpitudes; ne tuez point les hommes, car Dieu vous l'a défendu, exeepté si la justice l’exige. Voilà ce que Dieu vous recommande, pour que vous compreniez enfin.

153. Ne touchez point au bien de l'orphelin, à moins que ce ne soit avec des procédés qui lui seraient avantageux , et ce , jusqu’à l’àgc de puberté. Remplissez la mesure, et pesez au poids juste. Nous n'imposerons à aucune àme que ce qu’elle peut supporter. Quand vous prononcez un jugement, prononcez-le avec justice, dùt-ce être à l’égard d’un parent. Soyez Rdèles à l’alliance du Seigneur. Voici ce que Dieu vous a recommandé, afin que vous y réfléchissiez.

154. Ceci est mon sentier. Il est droit. Suivezle, et ne suivez point plusicui-s sentiers, de peur que vous ne soyez détournés de celui de Dieu. Voici ce que Dieu vous recommande, afin que vous le craiguicz.

155. Nous avons donné le livre à Moïse, livre complet, pour celui qui fait le bien, une distinction détaillée en toute matière, livre destiné à servir de direction et de preuve de la miséricorde, afin qu’ils (les Juifs) croient à la comparution devant leur Seigneur.

156. Et ce Koran que nous avons fait descendre est un livre béni; suivez-le, et craignez Dieu , afin que vous éprouviez sa miséricorde.

157. Vous ne direz plus : Deux peuples ont reçu avant nous les Écritures, et nous avons négligé de les étudier.

156. Vous UC direz plus : Si l’on nous eût envoyé un livre, nous aurions été mieux dirigés qu’eux. Utie déclaration patente est cependant venue vers vous de la part de votre Seigneur; elle est la direction et la preuve de la miséricorde divine. Et qui est plus méchant que celui qui traite de mensonges les signes de Dieu , et qui s’en détourne? Nous punirons ceux qui se détournent de nos signes, d’un supplice douloureux, parce qu’ils se sont détournés de nos signes.

150. Attendent-ils que les anges viennent, ou que Dieu vienne lui-même, ou qu’un signe d’entie les signes de ton Seigneur vienne vers eux? Le jour où un signe d’entre les signes de ton Seigneur viendra vers eux , la foi ne profltera plus à l’ilme qui n’aura pas cru auparavant, ou qui , dans sa foi , n’aura fait aucune bonne œuvre. Dis-leur : Si vous attendez , nous attendrons aussi.

ICO. Tu ne seras point de ceux qui scindent Aur foi et qui se partagent en sectes. Leur affaire concernera Dieu , qui leur répétera ce qu’ils ont fait.

ICI. Quiconque a fbit une bonne œuvre en recevra la récompense décuple ; celui qui a commis une mauvaise action en recevra un prix éxjuivalcnt. Ils ne seront point opprimés.

162. Dis-leur : Le Seigneur m’a conduit dans le sentier droit, dans une religion droite, dans la croyance d'.ibridiam , qui était orthodoxe et qui n’associait point.

1 C3. Dis : .Ma prière et mes dévotions , ma vie et ma mort, appartiennent à Dieu, Seigneur de l’univers, qui u’a point de compagnon. Ceci m’a été ordonné, et je suis le premier des musulmans.

164. Désirerais-jc avoir pour Seigneur un autre que Dieu, qui est le Seigneur de toutes choses ? Toute âme ne fait des œuvres qu’en son propre compte ; aucune ne portera le fardeau d’une autre. Vous retournerez à votre Seigneur, qui déclarera ce sur quoi vous étiez en désaccord les uns avec les autres.

1C5. C’est lui qui vous a établis sur la terre, pour remplacer vos devanciers; il assigna aux uns des dcgi'és plus élevés qu’aux antres, afin de vous éprouver par cela même qu’il vous donne. Votre Seigneur est prompt dans ses châtiments , mais il est indulgent et miséricordieux.