LE KORAN. CHAPITRE IX

i* Itooinent où l’on toqs a dit ; Allez eomboltre dans le sentier de Dieu , vous vous êtes montrés lourds et comme altnéhés il iii terre? Vous avez l>référé la vie de ce monde il la vie fliture; les Jouistainees d’ici-bas sont bien peu , comparées â la vie future

*9. Si vous ne marchez pas an combat, Rien vous châtiera d'un chAtimeat douloureux ; il vous remplacera par un mitre peuple, et vous ne saurez lui nuire en aucune manière. Dieu est toutpuissant.

40. Si vous ne secourez pas votre prophète, Dieu te ffcotirnif comme il l'a déjà secouru lorspe les inlidcles l'unt chassé lui deuxième Ils étaient tous deux dans une caverne; il dit alors & son conipapnon : IVe t'afflige point, car Dieu est avec nous. Il a fuit deseeiidre d'en haut sa prolcct ion ; Il l'a soutenue par deS nrmées invisibles, et il nabalssé la parole desialidèles. La parole de Dieu est bien la plus élevée. Dieu est le puissant , I e sage.

4 1 . t;iiargé.s ou légers’, marchez et combattez dans le siuiticr de Dieu, de vos biens et de vos personnes. Cela tous sera plus avantageux si vous le comprenez.

4ï. S'il se fût agi d'un succès très-proche, d'une expédilion avec un but li.xe, ils l'auraient suivi .sans mais la route leur parut

longue, et cependant lis jureront par Dieu, et diront : Si nous l'avions pu , nous aurions fait l'expédition avec vous. Ilsseivei-dcnt eux-ménies. Dieu sait bien qu'ils mentent.

43. Que Dieu te le pardonne. Pourquoi leur as-tu permis de rester avant qu'il te fi'it démontré qu’ils disaient la vérité, et que tu eusses connu les mcnteui's ?

44. Ceux qui croient en Dieu et au jour dernier ne te dtinandcront point la iH-rmission de ne point combattre de leui*s biens et de leurs personnes. Dieu eonnatt ceux qui le craignent.

4â. Ceux-là t’en demanderont la permission qui ne croient point en Dieu ni nu jour dernier. Leurs coeurs doutent, cl ils chancelleul dans leur doute.

46. S'ils avaient eu l'intention d’aller à la guerre , Ils auraient fait des préparatifs. Mais il a déplu à Dieu qu’ils y allassent; il les a rendus paresseux , et ou leur dit : Restez avec ceux qui restent.

47. S’ils étalent allés avec vous, ils n'nnraient fait qu'augmenter vos embarras; ils auraient mis le désordre au milieu de vous; ils cher-

■ C'rsUstire quand il n'avail avec lai qu'un seul cornpagiwn, qui était .VlxmlK-kr.

’ C'est-àdire à clicval nu à pied , mat gré ou bon gré , couverts de cuirasses ou légèrement armés.

' Molramined fait ici alluslaa t l’expéütion d» Ttbtic.

chalent à exeder la mutinerie; or, Il y a parmi vous des hommes qui les écoutent avidement. Et Dieu connait les méchants.

48. Déjà précédemment ils ont ehcrché à faiirt naître la rébellion; ils ont même renversé tes plans , jusqu’au moment où la vérité fut connue et que la volonté de Dieu devint manifeste en dépit d'eux.

49. Il en est parmi eux qui disent; E.xcmptenous de la guerre; ne nous expose pas à la tentation. N'y sont-ils pas déjà tombés? Mais la géhenne environnera les inlldéles.

50. Si lu obtiens un succès, ce succès les met mal à leur aise ; si un revers t'atteint , ifs disent : Nous avons pris nos mesures d'avance. Puis ils tournent le dos, et sc rèjmiis.senl.

51. Dis-leur : Il ne nous arrivera que ce que Dieu nous a destiné ; il est notre maître , et c’est en Dieu que les croyants mettent leur coullance.

52. DIs-leur : Qu’attendez -vous? que, sur deux belles destinées, il nous en arrive une ; la Hcloire ou le martÿrt? Quant à nous, nous attendons que Dieu vous visite de sou châtiment ou du châtiment opéré par nos mains. Eh bien, attendez; nous attendrons aussi avec vous.

53. Dis-leur : Offèez vos biens volontairement ou à contre-cccur; ils ne seront point acceptés, car vous êtes un peuple de méchants.

64. Quel autre obstacle y a-t-il à ce que leurs dons ne soient pas acceptes , si ce n'est qu’ils ne croient pas en Dieu et à son apdirc, qu’ils ne font la prière qu’avec noncha lance, qu'ils ne font l'auméiic qu’àcontrc-coear?

55. Que leurs riches.ses et leurs enfants ne te causent point d'étonnement. Dieu veut les pmtJr par lu dans ce monde ; H veut que leurs âmes s’en aillent , eux demeurant intldéles.

50. Ils jurent par Dieu qu’ils sont de votre parti , et ils n'en sont point ; mais ils ont peur.

57. Qu'ils trouvent un asile sflr, des cavernes ou des souterrains, iis tournent le dos et y courent a toutes jambes.

58. Il en est parmi eux qui te calomnient par rapimrt à la distribution desaumânes. Si on leur en donne, ils sont contents ; si on les leur refuse, ils s'irritent.

59. Quene sont-iissatisfaitsde ce que Dieuct son apOtre leur. départissent ? Que ne disent-ils ; Dieu nous suffit , Dieu nous donnera sa grâce ainsi que son apOIre, nous no déslronsqiie Dieu?

60. En effet, les aumônes doivent servir aux pauvres , aux indigents , à ceux qui les recueillent, à ceux dont les coeurs ont été gagnés pour l'islam , au rachat des esclaves, aux Insolvables, anx voyageurs, pour la cause de Dieu. Tel est le précepte de Dieu. 11 est savant et sage.

<0$ LB KORAN

ei. Il en est pentii eux qui déabirent le propliète; ils disent ; Il est tout oreille. Répondsleur : I! est tout oreille pour votre bien; il croit en Dieu et aux ero>onts.

62. La miséricorde est réservée à ceux d’entre vous qui croient en Dieu. Ceux qui déchirent l'apdtrc de Dieu éprouveront un cliâtiment douloureux.

63. ils jurent devant vous par Dieu pour vous plaire ; cependant Dieu et son apôtre méritent bien plus qu'ils cherchent à leur plaire, s'ils sont croyants.

63. Ne savent-ils pas que le fen est réservé à celui qui s'oppose à Dieu et à son apôtre 7 11 y restera éternellement. C’est un grand opprobre.

65. Les hypocrites craignent qu’une stmrale' ne descende d'en haut et ne dévoile ce qui est dans leurs coeurs. Dis ; Vous riez. — Dieu fera sortir au grand jour ce que vous appréhendez.

66. Si tu leur demandes la cause de leur rire, ils diront : Nous étions en conversation et nous plaisantions. Dis-leur : Vous moquerez-vous de Dieu, de ses miracles et de son apôtre ?

67. Ne cherchez point à vous excuser: vous êtes devenus inlidèles après avoir cru. Si nous pardonnons à une partie d'entre vous , nous en châtierons une autre, et cela parce qu’ils sont criminels.

68. Les hommes et les femmes hypocrites s'excitent mutudlement au mal et se défendent rantuellement le bien, et ferment leurs mains pour l’aumône. Ils oublient Dieu, et Dieu les oubliera à son tour. Les hypocrites sont des méchants.

69. Dieu menace du feu de la géhenne les hypocrites, hommes et femmes , et les infidèles ; ils y resteront éternellement. C’est la portion qui leur est destinée. Dieu les a maudits , un supplice constant leur est réservé.

70. Vous agissez comme ceux qui vous ont précédés, ils étaient plus forts que vous et plus riclies, et avaient plus d’enfants que vous: ils se contentaient d’en jouir. Vous aussi , vous vous contentez de jouir de ce qui vous est écliu en partage comme le faisaient vos devanciers; vous tenez des discours pareils à ceux qu’ils tenaient. Leurs actions ont été vaines dans ce monde et dans l’autre. Ils sont perdus.

7 1 . N’ont-ils point entendu l'histoire de leurs devanciers, du peuple de N'oé, de Ad , de Thciiioud, du peuple d'Ahriiliam , des iiabitants de Madian et des villes renversées? Ils curent des apôtres accompagnés de signes évidents. Ce n'est point Dieu qui a agi mai envers eux , ce sont cux-mém«s.

! Cbapiredu Eom.