LR KORAN, CHAPITRE XII. ’CI

tenir auprès de notre père, et nous ferons tout coupc du roi. Quiconque la restituera, recevra

pour roussir.

C2. Puis Josepli dit ù scs gens ; Mettez le prix èe ieur blo parmi leurs bardes; peut-être s'en opercevroiit-ils à leur arrivée ebez eux, et reviendrout-ils ici pour le restituer.

63. Quand ils furent de retour auprès de leur pi’i e, ils lui dircut : Ou nous refusera a l'avenir le Ulc en Eijijpir. ; laisse partir notre frère avec nous, et nous en obtieudrons. Nous aurons soin de lui.

64. ^'ous confierai-je cucorc celui-ci comme je vous avgis confié autrefois son frère (Joseph)? Dieu est le meilleur gardien; il est lu plus clémei)t.

05. Et lorsqu’ils défirent leurs hardes, ilstrouviu-ent que le prix de leur ble leur avait éfén iidu. O notre père, diront-ils, que pouvons-nous désirer de plus? Voici le prix de notre blé qui nous a été rendu ; nous allons y retourner pour aclit 1er des provisions pour nos familles; nous aurons soin de notre frère ; cette fois-ci nous apporterons la charge d’un clmmeau de plus. C'est une charge si légère !

00. Je ne lu laisserai pas partir avec .vous, dit Jacob, à moins que vous ne juriez devant Dieu q.ue vous me le ranièuerez sain et sauf, s'il ne vous arrive pas quelque événement majeur. Lorsqu'ils le lui curent promis , Jacob s’écria ; Dieu m’est caution de vos engagements.

07. Puis il leur dit: O mes enfants! en arrivant en hyypte, n'entrez point tous par une si'ule porte, mais par plusieurs à la fois; cettn précaution no vous servira à rien contre les décrets de Dieu , car le pouvoir suprême appartient à Dieu. Je mets ma confiance en lui, et c'est en lui que mettent leur confiance les hommes qui se résignent.

68. Ils entrèrent donc dans la ville suivant l’ordre de leur père; mais cette pi econtion ne pouvait leur être d’aucune utilité contre 1rs arrêts de Dieu , sauf qu'elle satisfaisait au désir de Jacob qui la leur avait recommandée. Or Jucob possédait la science que nous lui enseignâmes; mais la plupart des hommes n’en ont point.

69. Etquand ils se présentèrent dev ant Joseph, il retint son frère Benjamin, et lui dit : Je suis ton frerc, ne t’aftlige plus du crime qu’ils ont commis.

70. Joseph les ayant pourvus de Icm-s provisions, glissa une coupe ù boire dans les hardes de son frere Benjamin, puis, par ses ordres, un héraut cria après eux : lié 1 voyageurs! vous êtes donc voleurs?

71. Les fils de Jacob retournèrent et s'écrièrent : Que cherchez-vous? *'

7d. Nous cherchons, leur répondit-on, la

une recompense en blé de lo eliorge d'un chameau ; j'en suis garant, dit le héraut.

73. Nous en jurons pur Dieu , répondirent les fds de Jacob ; vous savez que nous ne sommes point venus ici pour commettre des brigandages; nous ne sommes point voleurs.

74. Et si vous mentez, quelle sera la peine do celui qui l’a fait? dirent le^j autri's.

75. Celui, répoudirent-ils, dans les hardes duquel sera trouvée la coupe, vous sera livré en expiation. C'est ainsi que nous punissons les coupables ’.

70. Jo.seph commença par fouiller dans leurs sacs avant de fouiller celui de son fixTC, puis il sortit la coupc du sac de son frère. C’est nous qui avons suggéré cette ruse à Joseph ; il n’aUf rait pas pu, d'après la loi du roi de l’Égy pte, s'emparer de la personne de son frère , ù moins que Dieu ne l'eût voulu. Nous élevons le rang de celui que nous voulons. Il est quelqu’un plus savant que les savants.

77. Les fils de Jacob dirent alors : Si Benjamin a commis ce vol, son frère en avait commis un avant lui •. Joseph dissimulait tout et ne se fit pas coimatlro, et disait en lui-même : Vous êtes dans une condition plus ù plaindre que nous deux. Dieu connaît mieux ce que vous racontez.

78. O Seigneur 1 dirent-ils alors, il a un père égé, respectable ; prends plu tût un d'entre nous à sa place. Nous savons que tu es généreux.

79. .\ Dieu né plaise que Je prenne un autre que celui chez qui notre coupe a été trouvée. Si je le faisais, j'agirais injustement.

. 80. Quand ils eurent désespéré du succès de leurs demandes, ils se relirèreut pour se consulter. Le plus âgé d'eutre eux dit ; Ne savez-vous pas que voire père a reçii de vous une promesse faite devant Dieu? Ne vous rappelez-vous pas quel erime vous avez commis a l’égard de Joseph? Je ne quitterai pas le pays que mon père ne me l'ait permis, ou que Dieu ne m’ait manifesté scs ordres, car il est le meilleur des Juges.

81. Retournez auprès de votre père et diteslui : O notre Père ! ton fils a commis un vol ; nous ne pouvons témoigner oxceplé de ce qui est à noire connaissance, et nous ne pouvions nous tenir en garde contre les cho.scs imprévues.

82. Fais prendre des renseignements dans la ville où nous étions, et près de la caravane avec laquelle noos sommes arrivés, et tu verras que nous disons la vérité.

> C'est-à-dire : d'après l’nsaia: eu v igueur chez doux Hélireiiv, le viileiir est retenu r oinnie esrl.ivc.

» n’.i|irès les liadilinns des Mohaminéilxus , Joseph anrail volé, étant enl'ani, une idole à son grand-ia re Lahan,

610 LE korXn, chapitre xil

83. neretourcheseux.Jàcoblfurparlaainsi; 100. Quand Jacob, avec sa famille aniv<ben

Vous avez arrangé tout cela vous-mômésj mais pi'énons courage, peut-être Dieu me les rendrat-il tous deu.v, car il est le Savant, le Sage.

84. Il s’éloigna donc d'eux et s’écria : Hélas! ô Joseph! et ses yeux blanchirent de tristesse, et il était opprimé de douleur.

8.1. Sos (ils lui dirent : Au nom de Dieu, tu ne cc.sscras donc de parler de Joseph jusqu’à ce que la mort le surprenne ou que la douleur termine tes jours?

SB. Je porte mon affliction «t ma douleur devant nieu, et je sais de Dieu ce que vous ne savez pas.

87. 0 mes enfants! allez et informez-vous partout de Joseidi et de son frère, et ne désespérez pas de la Ijonté de Dieu, ear les ingrats seuls (ié-es|H'rent de la bonté de Dieu.

88. 1 Is revinrent en Egypte; et s'étant présentés chez Joseph, ils lui dirent : Seigneurl la misère s'est appesantie sur nous etsur notre famille : nous li'apporlons qu’une modique somme ; mais faisnous remplir la mesure , fais-nous-en l’aumône. Dieu ri-eom pensera ceux ([ui font l'aumône.

8i). Savez-vous ce (lue vous avez fait de Joseph et de son frère, quand vous étiez plongés dans l’ignorance?

!io. Serais-tu Josephîlui dirent-ils. 0ui,je5uis’ Joseph, et celui-ci est mon frere. Dieu a été bienfaisant envers nous ; car quiconque le craint et persévère e.vt h>‘urcux. Dieu ne fera pas périr la récompense des vertueux.

Ul . Par le nom de Dieu, répondirent-ils, Dieu t’a permis de nous faire du bien quoique nous ayons péché.

92. Je ne vous ferai point de reproches aujourd’hui; Dieu vous pardonnera vos fautes, car il est le plus miséricordieux.

93. Allez et emportez ma tunique ; couvrcz-cn le visage de mon père, il recouvrera la vue. Puis nmenez-mui toute votre famille,

94. Quand la caravane partit d'Egypte, Jacob du à ceux qui t environnaient ; Je sens l'odeur de Joseph ; vous pensez peut-être que je suis en délire?

95. Par le nom de Dieu, lui répondit-on, tù es dans ton ancienne erreur.

96. Lors(|ue le me.ssager porteur d’Iieureuse nouvelle arriva, il jeta la tunique de Joseph sur le visage de Jacob , et il recouvra la vue.

97. Ne vous ai-je pas dit que je sais de Dieu des choses que vous ne savez pas?

98.0 notre père I dirent ses fils, implore notre pardon auprès du Dieu , car nous avons péché.

99. Oui , j'implorerui votre pardon auprès de Dieu, il est indulgent et miséricordieux.

Egypte, vint chez Joseph, il les reçut chez lui et leur dit ; Entrez en Égypte, s'il plaît ainsi à Dieu ; et habitez ce pays , à l’abri de toute crainte.

101. Il plaça sur uu siège élevé ses père .et mère qui tombèrent sur leurs faces pour l'adorer. O mon père ! dit Joseph , voilà l’explication de mon songe de l’autre jour: Dieu l’a réalisé; il a été bienfaisant envers moi, quand il me délivra de la prison , quand il vous a amené auprès de moi du désert, après que Satan nous eut séparés moi et mes frères. Le Seigneur est plein de bonté quand il le veut. Il est le Savant, le Sage.

102. Seigneur, tu m’as accordé le pouvoir et tu m'as appris l'interprétation des événements. Créateur des deux et de la terre, tu es mon protecteur, dans ce monde et dans l'autre; fois-moi mourir résigné à ta volonté, et place-moi au nombre des vertueux.

. 103. Telle est cette histoire, Ô Mohammed 1 du nombre des récits , inconnus que nous te révélons. Tu n’as pas été présent quand les frères de- Joseph ourdirent en commun leur machination,-et qu'ils lui tendirent un piège; mais la plupart des hommes, quel (juc soit leur désir, n’y croiront pas.

104. Tu ne leur demanderas pas de salaire pour ce récit: c'est un avertissement pour tous les hommes.

lOâ. Que de miracles répandus dans les deux . et sur la terre I ils passent auprès d’eux et s’en détournent.

106. La plupart ne croient point en Dieu, sans mêler à son culte celui des idoles.

107. Sontrils donc sûrs que le châtiment de Dieu ne les enveloppera pas, que l’heure ne fondra pas à l'iinproviste sur eux pendant qu'ils ne s’y attendront pas?

108. Dis-leur : Voici mon sentier : je vous appelle à Dieu par des preuves évidentes. Moi et . cefui (]ui me suivra , par la gloire de Dieu, nous ne sommes point idolâtres.

109. Nous n’avons jamais envoyé avant toi que des hommes choisis parmi le peuple de différentes cito, auxquels nous révélions nos ordres. N’ont-ils pas voyagé dans le pays ? n'y outils pas remarqué quelle a été la fin de ceux qui ont vécu avant eux? Certes, la demeure de l’autre monde est d'un plus haut prix pour ceux qui craignent Dieu. Ne le comprendront-ils pas?

1 10. Lorsqu’à la fin nos apôtres désespérèrent du succès de leurs efforts , quand les hommes s’imaginaient qu’ils mentaient, notre assistance ne lit pas défaut anx apôtres; nous sauvons ceux que nous voulons, et notre vengeance ne saurait être détournée des têtes des coupables.

LE KOB AN, CHAPITRE XIII. 61 ï

111. LTiisloire de* prophètes est remplie ^exemples insfnietifs ponr les hommes doués de sens. Le livre n’est point un récit inventé à plaisir : il corrobore les Ecritures révélées avant lui, il donne rexpllcation de toute chose, il est la direction et une prenve de la grâce divine pour les croyants. *