T SECTION III

1. Y-yn continua d'exhorter plusieurs fois le roi en ces termes : Le ciel n'a point d'affection particulière pour personne ; il aime ceux qui ont du respect. l.’altachcment des peuples à leur souverain n'est pas constamment le même; ils ne sont altaebés qu’à ceux qui sont humains et bienfaisants. Les esprits ne regardent pas toujours de bon ccil les cérémonies qu’on leur fait, et ils ne sont favorables qu'à ceux qui les font avec un cœur droit et sincère. Que le trùne confié par le ciel’ est ditlicile à occuper!

2. La paix ou la bonne administration règne où règne la vertu; si celle-ci manque, tout est dans le trouble et la confusion. Celui qui tient une conduite pacifique et conformeà la droite raison, roussit dans ses entreprises; mais s'il se livre à la discorde, il ne peut manquer d'échouer. Faire ce qui convient pour bien commencer et pour bien finir, est l'ouvrage d'im roi très-intelligent.

3. Le roi votre prédécesseur travailla sans rclllclie à se rendre vertueux , et il put être comparé^ au souverain seigneur (Chang-ti). Prince, puisque vous lui succédez, ayez les yeux attadiés sur lui.

4. Si l’on veut monter sur un lieu élevé*, il faut nécessairement commencer par le bas ; ai on veut

■ Cet exanteo , qui vient Uu loin , est t'examen ite ce qui CBt de 00 qui »c pas&e daoi luus lej pays de l'empire.

3 Le tn>ae dont II s’agK daus ce premier paragraphe , ja

dignité royale; le texte porte Tien-irei. iji

ftface céltsif; c'est dans le même sens qu’on a vu les mlfïi»tn^s et les iiixtiularlns de IVmpire désignés par les miiiislr<>« et les niand.irin.s des affaires du del.

^ I/union au Vhany-ti vsi remarquable, élan!, selon ]q te\le, IVffiH de la vertu. [Ce n’ot pas d’tfjf/on dord H e>t question, c'est de parilé , comme nous l'a^uns rétabli U an# la IraducUon ci-de;>sus.) (fi. P.)

♦ Le set>s esl que la vertu s’aeqnierl pni .'i jteu.

PART. III, en AP.

aller TPrs un lieu éloigné, il faut nécessairement partir d'un endroit qui soit près.

5. Ne méprisez pas les occupations' du peuple, considérez-en les dilTîoultcs; ne vous regardez pas hors de danger sur le trdne, coneevez-en au contraire tout le péril.

0. C'est eu commençant qu'il faut réllécliir, et non à la ün.

7. Si CPS paroles sont contraires il vos inclinations, voua devez recliercher les prescriptions de la raison ; mais si elles sont conformes à ee que vous souhaitez , vous devez égal.'iiienl recliercher ce qui est contraire à la raison pour l'éviter.

8. Hélas ! si l'on ne fait point de réflexion , comment comprendre ce que j'ai dit? et ai l'on ne fait pas des efforts, comment l'accomplir? Un seul homme de bien |>eut régler tous les rovaumes.

9. .Sur des discours artificieux , un prince ne doit pas changer l'ancien gouvernement. Si un ministre, pour son plaisir et pour son utilité , ne veut pas rester en charge, quand le terme de sa commission est fini, c'est un avantage étemel pour l'empire.