Par son respect pour sa mère il obtient

* Voyez ci-dessus , st. 101 et 102.

1 C'fbt Brahma qui est Ici désigné sons le nom de Pradlâ pâli.

3 Cest le feu dit Gdrhapalya.

* Ce feu, pris dans le premier, et qu'on place vers le and, est appelé Dakchttni.

» « e troisième feu , dit Jhavantya , est le feu consacré pris dans le premier, H préparé pour les oblations.

ce bas monde 1 * ; par son respect pour son père , le monde intermédiaire , celui de l’atmosphère * ; par sa soumission aux ordres de son directeur, il parvient au monde céleste de Brahmâ.

234. « Celui qui respecte ces trois personnes respecte tous ses devoirs, et en obtient la récompense ; mais pour quiconque néglige de les honorer, toute couvre pie est sans fruit.

235. ■ Tant que ces trois personnes vivent , il ne doit s’occuper volontairement d'aucun autre devoir ; mais qu’il leur témoigne toujours une soumission respectueuse , s’appliquant à leur faire plaisir et à leur rendre service.

236. « Quel que soit le devoir qu’il remplisse en pensée , en parole ou en action , sans manquer à l’obéissance qu’il leur doit, dans des vues qui concernent l’autre monde, qu’il vienne, lorsqu’il l’a rempli, le leur déclarer.

237. • Par l'hommage rendu à ces trois seules personnes, tous les actes prescrits à l’homme par l’Écriture Sainte et par la Loi sont parfaitement accomplis ; c’est le premier devoir évidemment ; tout autre devoir est dit secondaire.

238. * Celui qui a la foi, peut recevoir une science utile même d’un Soddra , la connaissance de la principale vertu d’un homme vil, et la perle des femmes, d’une famille méprisée.

239. • On peut séparer l'ambroisie (Am rita) du poison même , et la retirer lorsqu'elle s’y trouve mêlée ; on peut recevoir d’un enfant un bon conseil , apprendre d’un ennemi à se bien conduire, et extraire de l’or d’une substance impure.

240. « Les femmes, les pierres précieuses3, la science, la vertu , la pureté, un bon conseil, et les différents arts libéraux , doivent être reçus de quelque part qu’ils viennent.

241. « 11 est enjoint, en cas de nécessité*, d’étudier l'Écriture Sainte sous un instituteur qui n’est pas Brâhmane; et l’élève doit le servir avec respect et soumission, tant que dure l'instruction.

242. ■ Que le novice ne séjourne pas sa vie entière auprès d’un directeur qui n’appartient pas à la classe sacerdotale, ou bien auprès d'un Brâhmane qui ne connaît pas les Livres saints et les sciences accessoires , s'il veut obtenir la suprême félicité , la délivrance finale.

243. ' « Toutefois, s’il désire rester jusqu’à la fin de sa vie dans la maison de son maître spirituel , qu’il le serve avec zèle jusqu’à la séparation de son Ame et de son corps.