En répétant une fois par jour pendant un

mois l’Asyavâmîya et le Sivasankalpa, celui qui a volé de l’or à un Brâhmane devient pur à l’instant. r

251. En récitant chaque jour seize fois, pendant un mois, l’Havichyantiva ou le Natamanha. ou en répétant intérieurement l’hymne Pérou cha, celui qui a souillé le lit de son maître spirituel est absous de sa faute.

252. ■ I, homme qui désire expier ses péchés secrets, grands et petits, doit répéter utie fois par

1 Kôtsa et Vutchtha sont les Richis , ou sultan inspirés

de plusieurs hymnes et prières des Véda».

jour, pendant un an, la prière commençant par Ava ou le Yatkiutchida.

253. . Apres a», ir reçu un présent répréhensible, ou après avoir umngé des aliments défendus , en répétant le Taratsamandlya, on est purifié en trois jours.

254. « Celui même qui a commis beaucoup de fautes sécrétés est purifié en récitant pendant un mois le Somârùdra, ou les trois prières commençant par Ayuama , et en se baignant dans une rivière.

255. « Celui qui a commis une faute grave dort répéter les sept stances qui commencent par I.ndra, pendant une demi-année, et celui qui a souillé Tenu par quelque impureté ne doit vivre que d’aumônes pendant un mois entier.

256. « Le üwidja qui offrira du beurre clarifié pendant un an , avec les prières des oblations dites Sdkaiâs1 *, ou en récitant l'invocation dont le début est Nama, effacera la faute la plus grave.

257. « Que celui qui a commis un grand crime | suive un troupeau de vaches dans un parfait recueillement , en répétant les prières appelées Pâvamânîs, et en ne se nourrissant que de choses données par charité, au bout d’un an il sera absous.

258. « Ou bien encore , s’il récite trois fois une Sanhitû des Védas avec les Montras et les lirâhmanns, retiré au milieu d’une forêt, dans une parfaite disposition de corps et d’esprit , et purifié par trois Parâkas *, il obtiendra l’absolution de tous ses crimes.

259. « Ou bien, qu’il jeiîue trois jours de suite en maîtrisant ses organes, en se baignant trois fois par jour, et en répétant trois fois fAgamarchana , tous ses crimes seront expies.

260. * De même que le sacrifice du cheval (Àswamédha ) , ce roi des sacrifices , enlève tous les péchés, de même l’hymne Agamarchana efface toutes les fautes.

261. « Un Brâhmane possédant le Rig-Véda tout entier ne serait souillé d'aucun crime, même s’il avait tué tous les habitants des trois mondes, et accepté de la nourriture de l’homme le plus vil.

262. « Après avoir trois fois récité dans le plus profond recueillement une Sanhitâ du Ritch, du Yadjous ou du Sâraa , comprenant les Montras et les Brdhmanas , avec les parties mystérieuses3, un Brâhmane est déchargé de toutes ses fautes.

263. * De même qu'une motte de terre jetée dans un grand lac y disparaît , de même tout acte coupable est submerge dans le triple Véda.

264. Les prières du Ritch, celles du Yadjous, et les différentes sections du Sâma, doivent être

* Voyez cMotiu . sL auo.

» Ibid, UI6.

9 L» Oupaniclukt*.

LOIS DE MANOU

reconnues comme composant le triple Véda ; celui qui le connnaît, connaît la Sainte Ecriture.

265. « La sainte syllabe primitive, composée de trois lettres , dans laquelle la triade Védique est comprise , doit être gardée secrète comme un autre triple Véda ; celui qui connaît te valeur mystique de cette syllable, connaît le Véda. »