Ps. Lxui

2. S. Jean Chrysostome, Liher in S. Babylam contra Jidianum et contra gentiles, 2, t. xlix, col. 536-537.

Quelque temps après, au cinquième siècle, Tliéodoret de Cyr concluait à son tour sa Thérapeutique contre les maladies helléniques par les paroles suivantes :

J'ai écrit pour vous, mes amis, ces douze discours, el je vous ai montré ce qu'enseignent sur la matière, sur la formation du monde, sur la vertu et le vice les philosophes grecs d'une part, nos Lettres divines d'autre part ; je vous ai fait voir aussi comment tout ce qu'avaient dit les Grecs est aujourd'hui éteint et enseveli dans les tén'.'bres de l'oubli, tandis que nos doctrines sont florissantes et pleines de vie; dans toutes les villes, dans toutes les provinces, nos maîtres, sans avoir l'art de bien dire d'un Platon, mais possédant le remède de la vérité, les exposent à des milliers d'auditeurs ; l'erreur des faux dieux est dissipée ; les dogmes de notre Sauveur sont prêches. Porphyre luimême, dans les livres qu'il a écrits contre nous, le reconnaît : « Maintenant, dit-il, on s'étonne que la maladie se « soit emparée depuis tant d'années de la cité, lorsque ni « Esculape ni aucun autre dieu n'y a plus accès. Depuis « que Jésus est honoré, personne n'a ressenti un bienfait « public des dieux. » Voilà ce qu'avoue Porphyre, le plus ardent de tous nos ennemis ; il confesse sans réticence que la foi en Jésus a anéanti la puissance des dieux. L'éclat de cette lumière les a rejetés tous dans les ténèbres comme des oiseaux nocturnes. Plaise à Dieu que vous soyez tou^ éclairés de ses rayons ^ !

\. Tliéodoret, Grxc. aff. cun.Uio, xii, t. lxxxui, col. 1150.