VI. AVERROISTES ET INCRÉDULES

n'est pas possible... Rien n'est tiré du néant... Le premier agent transforme éternellement toutes choses ^.

On est déjà, on le voit, sur la route qui mène au rationalisme le plus grossier. La plupart de ces erreurs furent condamnées en Angleterre, à Oxford, la même année 1276, par l'archevêque de Gantorbéry, ce qui prouve qu'elles n'étaient pas moins répandues dans la Grande-Bretagne qu'en France 2. Un grand nombre d'entre elles avaient été puisées dans les écrits d'Averroès ou du moins lui étaient attribuées s.

On lui empruntait ou on lui prêtait des mots encore plus impies, qui circulaient dans les universités et y troublaient la foi des étudiants. Le mahométisme, faisait-on dire au philosophe arabe, est une religion de porcs, le judaïsme est une religion d'enfants, mais leGhristianisme est une religion impossible. Ge dernier trait faisait allusion au mystère de l'Eucharistie ^. On comprend sans peine quel mépris devaient ressentir et inspirer pour la Bible ceux qui tenaient un pareil langage. Les professeurs eux-mêmes étaient atteints

1. D[iTp\essis d' kvge niré, Colle ctio judiciorum de novis erroribua, 3 in-f°, Paris, 1724, t. 1, ann. 1276, p. 177-183, prop. 9, 18,33, 35,90,98,107,109,150,151,152,174, 175, 184, 185, 203. Cf. ibid., p. 188, 199. A la p. 199, les propositions les plus graves contre l'Écriture Sainte sont groupées sous le titre d'Errores de Scriptnra sacra, c. xvii.