LUTH EH

Ces espérances du protestantisme ne se sont point réalisées. Ce ne sont pas ses ennemis qui lui ont arraché le Verbe et le trésor de la parole de Dieu, ce sont ses propres enfants. Il y a des victoires qui sont mortelles. Luther réussit à détacher sa patrie deTunité religieuse, mais la Bible qu'il lui donna comme son autorité unique, elle l'a lacérée et déchirée. Elle ne croit plus que le Verbe est au milieu d'elle ; elle pense* même qu'il n'y a jamais été, et dans l'hymne de Luther elle n'aime plus que l'accent de la révolte. C'est un fils de l'Allemagne devenu sceptique qui écrit : « Le chant avec lequel il entra à Worms, suivi de ses compagnons, était un véritable chant de guerre. La vieille cathédrale trembla à ces sons nouveaux, et les corbeaux furent effrayés dans leurs nids obscurs à la cime des tours. Cet hymne, la Marseillaise de la Réforme, a conservé jusqu'à ce jour sa puissance énergique, et peut-être entonnerons-nous bientôt dans des combals semblables ces vieilles paroles retentissantes et bardées de fer i. » Oui, peut-être, mais pour monter à l'assaut de la Bible. Déjà du temps même de Luther, les Anabaptistes révoltés chantaient à leur manière l'hymne

Ein feste Burg ist unsrer Gotl.

Eux aussi s'écrièrent :

Das Reich mus uns doch bleiben,

ils expliquèrent la Bible au gré de leurs caprices et, à Munster, ils firent frapper une médaille avec cette