Ihid , II, 25, col

124 PHKMiKKK époqup:. piœmikhs siècles

borne à en attribuer l'origine au Démiurge. Pour le Nouveau Testament, il accorde une autorité décisive à ce qu'il en conserve, mais il en supprime une partie notable, dont il nie l'autlienticité.

Saint Paul se plaint, dans son Epître aux Galates ^, de quelques faux frères qui altéraient, par des opinions judaïques, la vérité de l'Évangile. Marcion conclut de là qu'il pouvait retrancher du canon | tous les livres et les passages qui lui paraissaient renfermer des idées judaïques 2. Grâce à ce principe commode, il traita tout le Nouveau Testament de la manière la plus arbitraire, recevant ce qui lui paraissait favorable, rejetant, au gré de ses caprices, sous prétexte d'interpolation introduite en faveur du judaïsme 3^ c(i qui était trop évidemment inconciliable avec ses erreurs. Il a été ainsi le premier à nier systématiquement l'authenticité de plusieurs des écrits du Nouveau Testament ^. Il partageait celui-ci en deux : VEvangelicon, comprenant l'Evangile