‹ Les Livres Saints et la critique rationaliste, histoire et réfutation des objections des incrédules contre les Saintes ÉcrituresChapitre 34 sur 285 · IV. COLLINS ET LES PROPHÉTIES · texte numérisé non relu

IV. COLLINS ET LES PROPHÉTIES

]a secte a jelé le plus d'éclat et fait le plus de bruit. « Nul n'est entré dans plus de querelles (que Collins), ni plus résolument, quoique nul n'ait apporté dans les querelles une habileté plus hypocrite, dit M. Sayous. Le mot peut paraître sévère pour un homme dont la jeunesse fut honorée de l'amitié de Locke : il sera malheureusement justifié. Le gentleman d'un commerce agréable, le trésorier respecté du comté d'Essex, le mourant paisible qui exprime la certitude de se rendre « dans le séjour de ceux qui aiment Dieu, » n'en est pas moins, à ne juger que d'après les écrits sortis de sa plume, la figure la moins sympathique, pour ne pas dire la plus répulsive . de tout le déisme anglais ^ »

* Ed. Sayous, Les déistes anglais, in-S», Paris, 1882, p. 90-91. On peut voir plusieurs jugements sur Collins, réunis dans A. Kippis, Bingraphia BrUuiiutca, in-f", t. iv, Londres, 1789, p. 26-28.

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