‹ Les Lobi et Leur CoutumeChapitre 61 sur 76 · Rhombe, du latin rhombus : losange · texte numérisé non relu

Rhombe, du latin rhombus : losange

Il s'agit d'un morceau de bois, assez court et percé d’un trou, qu'un des anciens initiés fait tournoyer pendant la nuit, au bout d'une ficelle, produisant par la rotation un ronflement qui est analogue au mugissement du buffle, Les méophytes, couchés sous des nattes et les yeux clos, sont frappés de frayeur religieuse à l'audition de ce bruit étrange, qui annonce l'approche de Dyoro.

3. Les jeunes gens qu'on initie au Dyoro sont tenus, sous peine de mort, d'oublier leurs prénoms. Ils ne doivent pas se retourner lorsqu'on les appelle par ces prénoms. Ils ne doivent pas les prononcer.

rappeler le Dyoro par son radical : Dyorbouté, Dyorfouté, Dyoroué. Il peut faire allusion à une faculté, à un mérite ou à un défaut du jeune initiél. L’individu ne dépouille pas son ancienne personnalité au point de perdre ses premiers prénoms. Pratiquement on l’appellera indifféremment de l’un ou de l’autre.

« La classe, dit encore M. Labouret, comporte Îe groupe des jeunes initiés. Deux classes antérieures réunissent les jeunes gens initiés sept et quatorze ans auparavant. Au-dessus de ces trois classes, on considère que les initiés ont terminé leur vie. Ils ne jouent plus que le rôle de conseillers.

Aucune conséquence juridique n’est attachée à cette constitution de classe, dont le but est religieux et consiste à placer les initiés de la classe sous la protection d’un dieu, Dyoro ».

La vie de l'enfant, la période pendant laquelle il doit obéissance à son père et peut en somme être considéré comme un mineur, se termine en principe par le mariage émancipateur. C’est du moins l'avis de Delafosse : « L’émancipation ne peut résulter que du mariage » ?. Les conditions dans lesquelles se décide la première union montrent que jusque là l’enfant est en tutelle. Mais comme on ignore à quel moment commence exactement le mariage, on ne saurait dire quand cesse la tutelle paternelle. On doit simplement admettre, pensons-nous,

1. Exemples : Dyorbinaté : joueur de Dyoro; Irpité : calomniateur; Soukielté : radoteur; Diékité : mort de l'oncle maternel: Lardiour : qui a beaucoup d’ennemis; Sourhennamy : qui demande un renseignement; Fani : laissez-moi tranquille 1

Page 1