‹ Les Lois psychophysiologiques du développement des religionsChapitre 106 sur 241 · Nécrolorje de Porl-Boïal · texte numérisé non relu

Nécrolorje de Porl-Boïal

2, Aécroloye des principaux défenseurs de lu Vérilc, I, 8i.

ENTRÉE EN REIJGIOX DE JACQUELINE PASCAL If^l

Mémoires sur les grands jours cVAuverguc appelle la Sapho du pays.

Par malheur la mort de son père, survenue le 24 septembre 1651, en le replongsanl dans une trisless*^. profonde, le livra de nouveau aux obsessions reli -ieuses.

Dans une lettre écrite le 17 octobre 1651,11 déclarait que nos maux sont une chose « indispensable, inévitable, juste, sainte, utile au bien de l'Eglise et à l'exaltation du nom et do la grandeur de Dieu » que « tout ce qui est dans l'homme est abominable », qu'il faut s'en remettre à Dieu pour la conduite de nos vies, et qu'il est juste d'aimer la mort, puisqu' « elle ôle au corps la liberté de pécher.»

Il pria Jacqueline de Taider à supporter son affliction, en restant avec lui au moins une année. Elle n'osa lui avouer qu'elle était décidée à quitter le monde aussitôt après le règlement de la succession; et ce fut sous le prétexte d'une retraite qu'elle entra à Porl-Royal, le 4 janvier 1652, pour prendre le voile des novices.

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