‹ Les Lois psychophysiologiques du développement des religionsChapitre 105 sur 241 · Xécrolocje de Port-Roïnl · texte numérisé non relu

Xécrolocje de Port-Roïnl

et qui, après l'avoir poussé dans les ordres, l'avail nommé, ea 1639, confesseur à Port-Royal des Champs.

Il était sujet aux insomnies, voué aux austérités, et d'une « humilité qui le porta toujours à vivre dans une générale et parfaite dépendance, et à ne rien entreprendre par lui-même K » 11 levait continuellement les yeux au ciel. Entrait-on dans sa chambre ? On le trouvait presque toujours à genoux, priant ou méditant l'Ecriture et ■ les Pères. Il avait d'abord couché sur un lit de sangle, puis l'avait rendu, honteux de celte mollesse. Il versa des larmes lorsqu'il dut, par ordre du gouvernement, quitter Port- Royal, et légua en mourant tout son bien au monastère. Il avait « un zèle ardent pour le salut des âmes *. »

Ce portrait, dont j'emprunte les traits aux Nécrologes, nous donne un aperçu de la Société des Champs. Nous verrons qu'Antoine de Rebours n'était pas une exception parmi les solitaires.

Cependant, vers septembre 1647, sous l'influence du changement de climat et de genre de vie, la santé de Biaise Pascal s'était améliorée. II avait suivi le conseil de nouveaux médecins, qui l'invitaient à voir le monde et h se divertir. Son émolivité, sa sensibilité, SCS idées avaient suivi les modiiications de son organisme.

En mai 1648, bien qu'il fût encore souffrant, il avait pu reprendre ses travaux de physique, et Fléchier nous le montre, vers novembre 1650, fréquentant à Clermont chez une personne que l'auteur des

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