RT.AISE PASCAL ÉCRIT LES « PENSEES

sans lumière, abandonné à lui-môme, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'y a mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapal>le de toute connaissance, j'entre en effroi, comme un homme qu'on auroit endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveilleroit, sans connoître où il est, et sans moyen d'en sortir. »

C'est sans doute ce passage que visait Voltaire lorsqu'il écrivait, non sans raison ; « Pascal a peur et il se sert de toute la force de son esprit pour inspirer sa peur... Que puis-je conclure ? Que Pascal se portait mal *. »

Le jugement et le raisonnement furent altérés, chez Biaise Pascal, par les obsessions religieuses.

En effet, môme dans les Pensées, s'ils ont pour objet des observations ou des idées scientifiques, ils ont simples, clairs, précis, étendus et pénétrants.

S'ils ont pour objet les choses delà religion, ils sont îontournés, obscurs, vagues, étroits et superficiels.

Aussi les contradictions qu'on pouvait déjà consater dans le Discours sur la condilion des grands, erit à 20 ans, deviennent-elles innombrables dans es Pensées.

Voici quelques raisonnements de la seconde malière :

* Si la loi et les sacrifices sont la vérité, il faut u'ils plaisent à Dieu.et qu'ils ne lui déplaisent point, 'ils sont figures, il faut qu'ils plaisent et déplaint. » — « Les Juifs, pleins de biens qui flattaient ur cupidité, éloient très conformes aux chrétiens et