Vies, II

3. Supplément an Xécrologe de l'abhaïe de Notre-Dame de Port-Royal-des-Champs, ordre de Citeaux, institut du Saint- Sacrement. MDGCXXXV, 627.

28 i HISTOIRE DF.S SLXGESTIONS RELIGIEUSES

voir plusieurs fois la bénédiction de M. de S. Gyran (Du Vergier de Hauranne) K »

De plus elle fut « attirée à Dieu par l'odeur de vie que répandirent à la Ferté-Milon MM. Le Maître et de Séricourt ^ »

Aussi lorsqu'elle eut vingt ans, « elle n'hésita point sur le parti qu'elle devoit prendre '. » Elle revêtit l'habit de novice le 21 janvier 1647 (19 ans), et fit profession le 26 janvier 1618 (20 ans).

Elle montra de la modestie, de la sagesse, « une grande ferveur * »,« l'exactitude aux exercices réguliers * », « l'amour de l'obéisssance et de la pauvreté *. »

Après avoir été vingt ans célerière et quinze ans prieure, elle fut élue abbesse, le 2 février 1690 (62 ans), et, suivant l'usage presque constant à Port- Royal, « répandit beaucoup de larmes » ' à cette occasion. Elle était encore abbesse en 1699.

Elle suggestionna son neveu, Jean Racine V, le poète. « C'est elle, dit-il, qui m'apprit à connoître Dieu dans mon enfance, et c'est elle aussi dont Dieu s'est servi pour me retirer de l'égarement et des misères où j'ai été engagé pendant quinze années '. »

En effet ayant appris qu'il fréquentait des littérateurs et des comédiens, elle lui écrivit une lettre où elle lui disait la joie qu'elle aurait eue à le voir« tout

1. et 2. Nècroloffe des plus célèbres défenseurs, etc. I. 318.

3 à 7. Vies, II, 141-159.

8. Louis Racine, Mémoires sur la vie de Jean Racine. A Lausanne et à Genève, chez Marc-Michel Bousquet et C'', MDCCXLVII, p. 279.

à Dieu ■» *, et l'amertume qu'elle éprouvait à lui savoir fréquenter « dos gens dont le nom est abominable à toutes les personnes qui ont tant soit peu de piété, et avec raison, puisqu'on leur interdit l'entrée de l'église et la communion d(îs fidèles, même à la mort, à moins qu'ils ne se reconnoissent '. » Elle lui déclarait enfin qu'elle se refusait à le recevoir, s'il ne rompait un commerce qui le « déshonoroit devant Dieu et devant les hommes '. »

Le frère d'Agnès Racine, Jean Racine IV, mort le 6 février 16 i3, épousa, le 12 septembre 1638, Jeanne Sconin.

X, FEMME SCONIN

La mère de Jeanne Sconin, X, femme Sconin, dont le nom de fille nous est inconnu, était une personne simple et économe, si Ton en juge par l'anecdote suivante :

Elle soignait la plus jeune de ses filles, Nicole- Magdelaine Sconin, atteinte d'hystérie.

« La fatigue qu'elle avoit essuyée pendant la maladie longue et pénible de sa fille l'épuisa entièrement ; outre qu'un accident imprévu y donna lieu. Cette bonne mère ayant préparé une médecine pour sa convalescente, je ne sais pour quelle raison il arriva que celle-ci ne put la prendre; ce que la mère voyant, elle eut regret de perdre sa médecine, et comme

1, 2. 3. Louis Racine, loc. cit., p. 62-63.

elle senloit en elle quelque chose qui n'alloit pas bien, elle crut qu'elle feroit sagemcut de la prendre au lieu de sa fille. Mais l'effel fit voir qu'elle l'avoit prise fort mal à propos '. »

Cette brave femme, suggestionnée d'ailleurs par Antoine Le Rlaistre et les autres solitaires de Port- Royal auxquels elle avait donné asile à la Ferté- Milon et au faubourg Saint-j\larccau à Paris, était fort pieuse. Elle éleva dévotement ses enfants, et maria l'une de ses filles à un dévot.

Elle eut deux garçons, Antoine et Cosme, et trois filles, dont Nicole-Magdelaine et Jeanne.

ANTOINE SCOMN

Antoine Sconin était malade le («juin 1602. Il était encore malade et au lit le 25 juillet suivant.

C'était un homme inquiet, remuant, doux et bon.

Il fut chanoine régulier de Sainte-Geneviève, général d'une congrégation, puis prieur de Saint-JMaximin, chanoine de la cathédrale d'Uzès, officiai et grand vicaire de l'évôché du même nom.

Il eut l'intention de résigner son bénéfice à son neveu, Jean Racine V, qu'il soumit aux suggestions religieuses.

COSME SCONIN

Cosme Sconin était bénédictin.