‹ Les Lois psychophysiologiques du développement des religionsChapitre 94 sur 241 · Nécrolofje 'fe l'orl-Uo'ial · texte numérisé non relu

Nécrolofje 'fe l'orl-Uo'ial

sainte sévérité de la vie religieuse,., lorsqu'elle les exhortoit en commun, c'étoit avec une si grande effusion de cœur et des manières si pathétiques qu'elle persuadoit aisément ce qu'elle disoit '. »

Elle reçut gratuitement trente filles pauvres au monastère de Maubuisson et se les attacha à ce point, qu'au moment où M'"*" d'Estrées, précédemment abbesse de ce couvent, l'en avait voulu chasser, ces filles l'avaient défendue contre des gentilshommes l'épée nue, et s'étaient cramponnées aux roues du carrosse qui l'emportait. Plus d'un an après, en 1623, lorsqu'elle était retournée à Port-Royal des Champs, elle avait dû, sur leurs supplications, les emmener avec elle dans des voitures qu avait fournies M""* Arnauld mère. Elle avait sur elles une telle autorité qu'elle avait pu leur faire observer le silence pendant neuf jours après leur entrée à Port Royal.

Plus on est de dévotes, plus la dévotion augmente. « Ce grand nombre de filles, dit la mère Angélique Arnauld d'Andilly,sa nièce, qui accrut tout à coup la communauté de Port-Royal, ne fit qu'y allumer une plus grande ferveur ; comme quand on jette une grande quantité de bois dans un grand feu il s'embrase davantage ^ »

Enfin elle avait su atLirer à Port-Royal des Champs tant de converties, pauvres et ignorantes pour la plupart et dont plusieurs ne savaient pas écrire, qu'il avait fallu fonder à Paris une autre maison que j^me Arnauld mère avait payée de ses deniers -.

Chez Jeanne, c'était « une gravilé accompagnée de

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