‹ Les Lois psychophysiologiques du développement des religionsChapitre 96 sur 241 · Porl-Royal · texte numérisé non relu

Porl-Royal

4. Supplément au Xècrologe de Porl-Roïal, SIS, j. Xécrotorje de Porl-Roïal, 89.

Elles se firent aider, pour modeler cet esprit, du fameux Antoine Singlin. « Les mères lui dirent, écrit Gilberte, qu'il ialloit s'adresser à M. Singlin et se mettre sous sa conduite, afin qu'il pût juger si l'état de religieuse lui convenoit. Elle ne manqua pas de faire ce qu'on lui ordonnoit. Dès les premières fois que M. Singlin la vit, il dit à mon iVère qu'il n'avoit jamais vu en personne de si grandes marques de vocation. Ce témoignage consola beaucoup mon frère, et l'obligea de redoubler ses soins pour le succès d'un dessein qu'on avoit tout sujet de croire qui venoit de Dieu. Toutes ces choses se passoient dans les premiers mois de l'année 1648 '. »

L'état de Pascal ne s'était guère amélioré. Sa faiblesse était encore si grande qu'il avait peine à écrire, et que la rédaction des réponses à ses contradicteurs touchant le vide lui causaient une fatigue extrême. S'il continuait, non sans peine et par une nécessité qu'expliquent les attaques dont elles furent l'objet, ses études de physique, il avait en revanche complètement délaissé les mathématiques. « Dis à M. Dumesuil, situ le vois, écrit Jacqueline à Gilberte, le 25 septembre 1647, qu'une personne qui n'est plus mathématicien et d'autres qui ne l'ont jamais été baisent les mains à un qui l'est tout de nouveau. M. Auzoult t'expliquera tout cela. » Cette personne j qui n'est plus mathématicien, c'est évidemment Biaise Pascal, devenu le mystique exalté de la Prière pour demander à Dieu le bon usage des maladies.

Il croit en un Dieu à ce point miséricordieux que les disgrâces qui arrivent à ses élus sont des effets de

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