‹ Les lumières et les ombres du spiritualismeChapitre 5 sur 123 · ALL LL · texte numérisé non relu

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M. Home n’est point de ceux qui ne connaissent d'autre horizon que le cercle de leur coterie. C’est un spiritualiste dans toute l’acception du terme. Une idée grande et fixe le domine. Cette idée, toujours debout dans sa tête, est comme une colonne qui soutient ce vaste édifice dontilestle prestigieux défenseur; cette idée, c’est que les dogmes de toutes les religions relèvent de la communication qui existe entre l’homme et le monde des esprits. « L'Eglise de Rome, « dit-il, a, de tout temps, admis la diversité « des dons spirituels; il en est de même de « l'Eglise grecque, qui nous en concède « davantage et est beaucoup plus tolérante « à cet égard. » Ainsi donc, il veut le ralliement de toutes les consciences à la morale chrétienne. C'est là, selon lui, que git l’avenir de la civilisation. Alors le genre humain doublera le pas vers ce bel avenir qui, dans le lointain, se montre à nous, comme au législateur des Hébreux se montrait la terre promise.

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HENRY LA LUBERNE.

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