‹ Les maitres de l'heureChapitre 122 sur 122 · LE BILAN DE LA OËNËRATION LITTÉRAIRE DE · texte numérisé non relu

LE BILAN DE LA OËNËRATION LITTÉRAIRE DE

I. Los Jurandes influoncos subies. I.a guerre de |.nT(» cl la Couiniune: — pcrsisiance des impressions do l'année terrible chez tous les hommes de cette géiieratiou. — L'influence

3^t8 TABLE DES MATIÈRES.

de Renan et de Taine, et raisons de cette influence : leur œuvre à tous deux a été comme la « somme » de leur temps;

— unformité générale de leur enseignement et leur contradiclion finale : Taine a été le sloïcien, et Ilenan l'épicurien du naturalisme; — môme en les contredisant, leurs disciples leur obéissaient encore 313

II. L'attitude politique et sociale. — La politique extérieure de la France et la question d'Alsace-Lorraine. — La politique intérieure et la question du nouveau régime; division des esprits; — le néo-royalisme. — Le développement du socialisme et la préoccupation sociale 319

III. L'attitude littéraire. — La génération de 1870 et les générations antérieures : les travailleurs et les œuvres. — La réaction contre le naturalisme et le retour à la tradition nationale et classique 323

IV. L'attitude philosophique. — La génération précédente et la religion de la science. — La réaction contre le scientisme et le credo philosophique des générations nouvelles : la « via média » entre la Foi et la Science, et les restes de l'ancien

« intolleclualisme » 328

V. L'attitude morale. — Positifs el négatifs : décroissance de ces derniers. — Acuité de la préoccupation pratique. — La crise actuelle de la morale : le cas de Brunetière et celui de M. Bourget. — Comment la question morale se transforme en une question religieuse 333

VI. L'attitude religieuse. — Division des esprits et des âmes.

— Disparition de l'anticléricalisme : isolement, à cet égard, de M. France. — L'action de Léon XllI : sympathie respectueuse à l'égard des religions. — Le testament religieux de Pierre Loti 337

L'idéal et l'œuvre de la génération. de j870 : elle a créé Vesprit nouveau, et l'a légué aux deux générations qui ont suivi, celles de 1800 et de 1910. — Kenaissance actuelle de cet esprit. 310

Coulonimiers. — Imp. Paul BllODAUD. — 035-10 -J-'t'

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