DESCRIPTION
Folio 1; le 60e environ du livre avant sa mutilation. Encadrement sur les quatre côtés du texte ; aux quatre coins, rosaces à dessins intérieurs géométriques, or et couleurs; au centre de la bordure inférieure, grand écu de Savoie, de quatre centimètres de diamètre.
Dans un léger cercle bleu sur fond rouge brun, écu penché à gauche aux armes de Savoie, surmonté d'un casque à très longs lambrequins rouges dentelés, doublés de gris bleu. Au-dessus du casque, le muffle de lion ailé,
d'amédée IX
doré; de chaque côté du muffle, la devise fert en lettres dorées, — au-dessus de chacune des deux devises, un lac d'amour doré. (Dessin bien exécuté et bien conservé.)
Texte : çMiJJa fanât i oMaioli dicenda ipfo die & per totnm pafchale tempus. Initiale de 6 centimètres contenant S. Maïeul assis sur un fauteuil, mitre blanche en tête, ornée de pierreries, nimbe; — aube traînante, manteau de pourpre rehaussée d'or, retenu au cou par une grosse agrafe. L'abbé bénit de la main droite, tenant sa crosse de la main gauche. A droite, banc sur lequel est un livre rouge à fermoirs; — derrière, paysage vert avec cathédrale à dôme et clochers dorés.
Fol. 1 v°. Petites majuscules dorées et coloriées.
Oratio : omnipotens fempiterne Deus populi tui quefumus preces exandi, qui beatum zMaiolum confejforem tuum virtutis gratia adornajli & eum hodie in celejîi glia (gloria) fuscepifti.
Oratio pro infirmo : Omnipotens fempiterne Tïeus falus eterna credentium exandi nos pro famulo tuo oAmadeo duce nro pro quo mi[fericordi]e tue imploramus auxilium ut reddita fibi fanitate gratiarum tibi in ecclejia tua référât aâtionem. 'Per dominum.
Rubrique : 0[rat]io pro amico.
Omnipotens fempiterne 'Deus mifere[re] famulo tuo QÂmadeo duce nro & dirige eum fe[cun]dum tuam démenti am in viam falutis eterne, &c.
Fol. 4. Rubrique : Oratio pro infirmo.
'Deus fub cuius nutibus vite npftre momenta decurrunt fufcipe propitius preces & hoftias famuli tui çAmadei ducis noflri pro quo mifericordie tue egroto imploramus auxilium & de cuivis periculo metuimus de eius falute letemur. Per dominum y &c.
Rubrique : Pro amico.
Proficiat quis domine héc oblatio quam tue fupplices offerimus maieftati ad falutem famuli tui QÂmadei ducis
UN LIVRE D'HEURES
nqflri ut tua providentiel eius vita inter adverfa & profpera ubique dirigatur.
Fol. 6. Encadrement aux deux coins supérieurs ; à droite, un lion à gauche, une lionne? au-dessus du lion, un chien? au-dessous, ange à genoux, dans un médaillon sous lequel et dans un rinceau, une femme joue de la harpe.
Dans l'initiale T, prêtre à l'autel élevant l'hostie. Dans la marge inférieure, à droite et à gauche, un enfant nu tirant de l'arc; au milieu et dans un médaillon rond, enfant nu en terrassant un autre ; derrière, paysage, collines surmontées d'une chapelle; à droite, porte d'un château avec tours.
Prières latines pour l'Eglise catholique, le pape et Amédée, notre duc, pour l'évêque, etc.
Fol. 14. Après la communion. Rubrique : ^Pro infirmo. ^eus infirmitatis humane Jingulare prejidium auxilii tui fuper injirmum famulum tuum oAmadeum ducem nojlrum ojlende virtutem ut ope mifericordie tue advitus (sic) ecclefte tue fancle reprefentari mereatur.
Rubrique : ^Pro amico.
Sumentes domine perpétue facramenta falutis tuant deprecamur clementiam ut per eam famulum tuum oAmadeum ducem nojlrum ab omni adverfitate protegas.
Fol. 14 v°. £Miffd fancli oMaioli abbatis dicenda per totum annum, excepto tempore pafcali quo dicitur cum f upraferipta.
Fol. ib. Encadrement des quatre côtés de la page. Au milieu de la marge supérieure, tète humaine-mascaron ; au milieu de la marge du bas, médaillon rond contenant sur fond rouge le mot fert avec un lac d'amour au-dessus et au-dessous.
Dans l'initiale O (de six centimètres), un moine à robe noire, S. Maïeul, assis dans une large stalle ou banc, lit un livre placé sur le pupitre de la stalle; parquet de larges briques rouges.
d'amédée IX
Messe de S. Maïeul; au folio 17, les mots fede maiejîatis tue répétés par inadvertance, ont été biffés d'un trait rouge.
Fol. 21 v°, 22 et 23, en blanc.
Fol. 24. Feftum fancli oMaioli celebratur undecima zMaij ; puis l'indication, que nous avons reproduite plus haut, du don fait par le prieur au duc Amédée IX.
APPENDICE
uand le prieur de Saint-Maïeul fit écrire le livre d'heures destiné à Amédée IX, l'imprimerie était inventée et allait bientôt s'introduire en Savoie et en Piémont I. Néanmoins l'usage des manuscrits dura longtemps. C'est ainsi que, vers 1480, le duc Charles Ier se fait enluminer « unes belles heures en parchemin », dont sa mère, Yolande de France, lui avait fait cadeau.
Antoine Lambert, doyen de Savoie, traite à ce sujet avec « maiftre oAmye çAlbin, de Montcalier, peintre & illumineur » aux conditions suivantes :
Et premièrement pour xu gratis ejtoeres tenans une
1 On commença d imprimer en Piémont en 1470, Savigliano; — 1472, Mondovi ; — - 1478, Turin. Le premier livre imprimé à Genève, ville qu'on peut bien considérer comme faisant partie alors des états de Savoie, est de mars 1 478. L'imprimeur Antoine Néret, ou Neyret, paraît s'être établi à Chambéry en 1480; sa première impression connue, les Expofitions des euangïles en romani (en français) est datée du 6 juillet 1484. Le 29 novembre suivant, il édita le Livre de Baudoyn conte de Flandre, & de Ferrant, son filç, avec gravures, etc.
APPENDICE
pagine chafcune a rai/on de x gros pour chafcune yjloire, inclos xii vignettes, montent, a rai/on de x gros pour chefcune yftoire & vignette, x florins ;
item, pour C & l grandes leclres d'or bruni, montent a raifon d'ung petit blanc por pièce, m florins il gros m quars ;
item pour deux lettres a ymage & une vignette a raifon de cinq gros pour chefcune, montent [a] x gros
item pour XIIe petites leclres que pour intervalles toutes faicles d'or mollu, montent a mi gros por cent, un florins. — fomme : XVI II fl. Il I gros.
En 148 1, Charles Ier commande encore au chapelain de sa chapelle, Jehan r^pdat, le livre de VoAbus en cour :
Ci après s'enfuyt ce que cojle le Hure de la bu\e en court 1 lequel ie Jehan cI{odat chapellain de la chapelle de mon très redoubté feigneur ay faicl par J on commandement
'Pour le parchemin. . . pour l'eferipture. . . pour l'enluminure, — tant pour xil grans yftoeres & une vignette ou font les armes de monfeigneur comme aujfy pour leclres d'or & paraffes. (Les prix ont été omis.)
Ces détails sont tirés des comptes des trésoriers généraux de Savoie (p. 190 et 224) de la Chronique de Yolande de France, par Léon Ménabréa, ouvrage plein de renseignements précieux, mais qui, édité après la mort de l'auteur, laisse beaucoup à désirer sous le rapport de l'ordre des matières etMe la correction du texte.
On trouve encore dans ces'mêmes comptes l'indication suivante :
Livré pour le prix dunes matines illuminées d'or fin
1 La manière d'écrire les mots en français n'avait aucune fixité. Elle variait souvent dans la même phrase, comme plus haut efioere etjrjioire.
APPENDICE
Il5
dyfioires dymages achetés a 'Paris (le 6 janvier i3g8)
por mademoyfelle lionne, de mai/ire Jehan Lefiernain, xv il] efcus de cRoy.
L'inventaire du mobilier du château de Pont-d'Ain, dressé après la mort du duc de Savoie, Philibert-le- Beau, survenue en septembre i5o4, contient aussi quelques manuscrits illustrés : un psautier, un graduel, — un gros volume écrit sur parchemin de Godefroy de ^Bouillon, avec histoires et personnages peints convenablement (decenter depiclis), — un grand volume manuscrit, en parchemin, des Quatre fils d'QÂymon, avec histoires et personnages ; — un livre de ^Vita Chrifli, illuminé d'histoires et d'or. (Archives de la Côte-d'or1.)
Afin de compléter les renseignements sur l'auteur du 'Bréviaire de la duchesse de Milan, nous ajouterons que les prières pour bénir la table, pour communier et oindre un malade (fol. 720 à 721), Yordo pour la recommandation de l'àme, pro vicino morti cum in agone fui exitus (fol. 721 v°) , contiennent le rituel des monastères de l'Ordre auquel l'écrivain du manuscrit appartenait.
Après la rubrique Ordo commendationis anime, on lit : cPrimo fiant tétanie brèves in hune modum, et parmi les saints indiqués nominativement il n'y a, outre les apôtres, que S. 'Benoit, S. François et S. cPaul, ermite. La seule sainte nommée est Sainte Lucie.
Fol. 725 v°. Après la mort: Tune fratres lavent corpus eius pojlea inducant eum tunicam cingulum & bracas & ponant eum in feretro & ex precepto maioris convocatis omnibus fratibus fient in circuitu feretri iuxta difpofitionem maioris & facerdos incipiat... les cérémonies et prières de l'ensevelissement.
1 A. Dufour et François Rabut, dans ^Mémoires de la Société Savôisienne d'histoire, t. XV, p. 202 et 212.
APPENDICE
Fol. 730 v°. Rubrique: Oclavas facimus de fejfis nativitatis domini & tribus fequentibus diebus ; item epiphanie pafce, afcenfionis, pentecqftes & corporis cri/H; item fancli antonii, nativitatis fancli johannis baptifle, apojiorum pétri & pauli, fancli laurentii, affumptionis béate virginis & octave eius & nativitatis eiufdem & fancli francifci.
Fol. 73 i. Rubrique: Oratio devoti/Jima oMarie Virginis. Œîenedicite. — Salve regina mifericordie, vita, dulcedo & fpes, &c.
Nous avons recherche' avec attention si les marges du bréviaire ne contiendraient point quelques-unes de ces indications que les directeurs de la composition des livres de ce genre y plaçaient parfois pour guider l'écrivain et le miniaturiste, nous n'en avons trouvé aucune trace.
