MALE VIVERE POTEST

— Chap. 3. — fol. 3n. — Varro discute sur la Vita contemplativa, la Vita activa et la Vita mixta.

— Chap. 4. — fol. 3i3 v°. — Discussion sur le souverain bien et le souverain mal.

— Chap. 5. — fol. 317 v°. — De la vie du monde.

— Chap. 6. — fol. 3ï8 v°. — Torture et jugement.

— Chap. 7. — fol. 320 v°. — Misères de la guerre.

— Chap. 8. — fol. 321 v°. — Douleurs de la vie1.

— Chap. 9. — fol. 322. — L’humanité aux prises avec la fourberie des démons. Saint Augustin et saint Paul.

— Chap. 10. — La miniature a été arrachée. Elle devait représenter les récompenses des saints.

— Chap. 11. — La miniature a été arrachée. Elle devait représenter le bonheur de la paix éternelle.

— Chap. 12. — fol. 323 v°. — Armées rangées en bataille.

— Chap. i3. — fol. 327. — L’Ame et le corps.

— Chaç. 14. — fol. 329. — Des règles de la vie.

— Chap. i5. — fol. 33o. — Paix domestique.

— Chap. 16. — La miniature a été arrachée. Elle devait représenter la juste damnation.

— Chap. 17. — fol. 33 1 v°. — Domus fidelium. Domus infidelium.

— Chap. 18. — fol. 333. — Varro, saint Augustin et saint Paul.

— Chap. 19. — fol. 333 v°. — Ordination et mœurs chrétiennes.

— Chap. 20. — fol. 334 v°. — L'espérance des chrétiens.

— Chap. 21. — fol. 335. — Anima et Corpus. Racio et Libido devant Justicia.

— Chap. 22. — fol. 336 v°. — Discussion entre Porphirius et Varro.

— Chap. 23. — La miniature a été arrachée. Elle devait représenter les oracles de Porphyre.

— Chap. 24. — fol. 339 v°. — Opposition des mauvais et des bons.

— Chap. 25. — fol. 34o. — Vere Virtutes, False virtutes.

— Chap. 26. — fol. 34o v°. — David. Adoration du Christ.

— Chap. 27. — fol. 34i. — Job et l’adoration du Christ.

— Chap. 28. — fol. 342. — Réprouvés crochetés par les démons et religieux sauvés par les anges.

LIVRE XX. — Chap. 1 . — fol. 343 v°. — H. om,23o Xom,i85. — Le Jugement dernier. — ( Planche XCVII1.) Copie exacte du Ms. 19. Les paroles du Christ sont omises. Saint Paul a l’épée. Isaïe est en vert et violet, Malachie en bleu et rouge.

— Chap. 2. — fol. 345 v°. — Sort des bons et des mauvais en ce monde.

— Chap. 3. — fol. 346. — Réflexions sur l'Ecclésiaste et sur le sort des hommes.

— Chap. 4. — fol. 347. — Discussion sur le Jugement dernier.

— Chap. 5. — fol. 347 v°. — Prédication de Jésus- Christ.

— Chap. 6. — fol. 349 v°. — Saint Jean et la Résurrection.

— Chap. 7. — fol. 35o v®. — Apocalypse de saint Jean.

— Chap. 8. — fol. 352. — Le Christ et les diables.

— Chap. 9. — fol. 355. — Les Elus et les damnés.

— Chap. 10. — fol. 357. — Résurrection des corps et des âmes.

— Chap. 11. — fol. 357 v°. — Délivrance des diables.

— Chap. 12. — fol. 358 v° — Le feu du ciel et les méchants.

— Chap. i3. — fol. 35g. — L’Antéchrist et les persécutions.

— Chap. 14. — fol. 36o v°. — Damnation des méchants.

— Chap. i5. — fol. 362. — La mort et les diables rendant leurs victimes.

— Chap. 16. — fol. 363 v°. — Vision de saint Jean. — (Planche CIV , a.) Saint Jean, l’évangéliste, en robe blanche, avec un manteau rose rehaussé d’or, porte une des coupes de la colère divine dont parle l’Apocalypse, ainsi que le serpent représentant le démon. Il s’exprime ainsi : Et vidi celum novum et TERRAM NOVAM ET JAM MARE NON EST5. L’artiste a été

1. Cette question intéressait vivement le public du moyen âge. Raoul de Praelles y revient à deux reprises en s appuyant sur Fulgence et sur Albericus Londoniensis. La cathédrale de Chartres, qui est un livre figuré, n’était pas muette à ce sujet. Voy. M. Mâle, L'Art religieux au xrn* siècle en France, p. 160.

2. On pourrait, ce semble, lire Hativeté inscrit sur le mur. Dans ce cas, il faudrait penser que le peintre a connu le manuscrit de Sainte-Geneviève.