DE LA RELIGION CATHOLIQUE EN FRANCE PAR M. DE LEZEAU

Un volume in-folio mediocri de 61 feuillets en papier, lignes longues ; xvii^ siècle. Relié en maroquin rouge à filets et fleurons dorés.

Fonds de Colbert, n" 3242.

Ce volume a été présenté à Colbert le 8 juin 1673 , par l'auteur qui l'avoit fait écrire par un

212 rOND.S ANCIENS.

excellent calligraphe. La dédicace est courte et con- \enable. Quant à l'ouvrage lui-même, il est divisé en treize chapitres, et je ne crois pas qu'il ait été jamais imprimé, son but pouvant sembler atteint (lès que le gouvernement du roi en auroit pris connoissance.

L'abbé Lefebvre de Lezeau s'est ici proposé de réveiller le zèle du roi contre les protestans. C'est une exhortation très spécieuse , très-forte, pour obtenir la révocation de l'édit de Nantes. L'auteur remet sous les yeux du lecteur toute l'histoire des (roubles excités en France par les religionnaires : loin d'aftbiblir le tableau des persécutions dont ces derniers ont été l'objet, il en exalte les circonstances , et surtout il prend soin de faire sentir que ces persécutions prenoient leur source moins dans un sentiment rigoureux de justice que dans un zèle dévorant pour l'honneur de Dieu et les intérêts du roi. Après avoir peint sous de vives couleurs les inconvéniens de l'édit de pacification, il ajoute , f " 51 : « Le pape Clément Vlli s'offensa » merveilleusement du contenu en cest edict, et " encores plus de l'autorité et contrainte dont on » avoit uzé envers MM. du parlement pour le faire » enregistrer, et ce, sans avoir égard aux opposi-

- tiens et remonstrances du clergé de France

» M^ du Vivier, chancelier de l'Université et con- >. seiller au parlement de Paris , âgé de 6G ans , es » tant obligé d'opincM' sur cet edict se prisl à pieu

FOIIMAT IN-KOLIO MEDIOCRI. 2X3

rer el dire qu'il se sentoit bien malheureux d'avoir vescu jusqu'à ce temps là pour veoir publier un tel edict... Il n'est pas jusqu'à M. le chancelier de Cheverny qui estoit lors en charge et est mort en icelle , qui ne dise en ses mémoires que cet edict avoit été receu et establi par tout de l'hautorité du Roy, à la honte et confusion de cet estât. »

Je fais cette citation pour convaincre les plus incrédules que la révocation de l'édit de Nantes fut projetée bien long-temps avant qu'on ne la décidât ouvertement , et que par conséquent ceux qui n'en ont vu que les suites fâcheuses peuvent être taxés d'injustice, quand ils en font retomber toute la responsabilité sur la vieillesse de Louis XIV, sur madame de Maintenon et le Père La Chaise. Gonq^arcz d'ailleurs ce livre de l'abbé de Lezeau avec les deux mss. 6995 " et 6995 '' décrits dans le tome in , page 295 et suiv.

Un mot célèbre de Louis XIV est consigné dans ce volume présenté à Golbert en 1673 : « Il me » fut repondu que le roi avoit généreusement dit ). qu'à l'égard des prétendus reformez , le roy » Henry quatriesme les souslenoit et aymoit; le » roy Louis treiziesme s'en delioit et craignoit ; » mais pour luy, il ne les aymoit ni craignoit. »

488. SERMONS DE M. DE COUNAC, ABBÉ DE VILLELOIN. — MÉMOIRES POLR l'aBBAYE DE VILLELOIN, PAR l'abbé MICHEL DE MAROLLES. — TRADUCTION d'uNE LETTRE DE SAINT JÉRÔME.

Quatre volumes in-folio mediocri, papier, lignes longues; commencement du xviie siècle. Reliés en maroquin rouge aux armes de Béthune sur les plats, au chiffre PP. sur le dos.

Ane. Bibliothèque de Béthune, sans numéro.

Les 1'^', 3^ et A^ volumes portent, sur le verso (le la première feuille de garde, la note suivante : « Sermons de messire de Cornac, abbé

» de Villeloin , homme fort sçavant et tjui avoit > esté fort employé dans les affaires publiques pon- •> dant la ligue; ayant tout crédit avec Charles " cardinal de Bourbon , nommé par ladite ligue ' Charles X*'"^ » A celte noie, la feuille de garde du second volume ajoute : « Et depuis sa mort il " passa dans l'estroicte conlience de Charles de ' Lorraine duc de Mayene lieutenant gênerai de >' Testât et couronne de France tant que la ligue » dura. »

En consultant un grand nombre de publications relatives à l'histoire du xvi'= siècle, je n'ai pu rehouver de traces de l'intimité de cet abbé de Vil h'Ioin avec Charles X et le duc de Mayenne. Elle n'en fui pas moins réelle; le premier ayant élé

FORMAT IN-FOLIO MEDIOCRl. 215

long-lenips secrétaire parliculier du second, coimuo l'attestent deux lettres assez curieuses datées de 1585 et 1586, et adressées de Paris et de Gaillon au duc de Nevers, par l'auteur de ces sermons (1) Gaillard de Cornac, abbé de Sainte-Marie des Chasteliers , fil, en i607, avec Achille de Harlay , un échange de cette abbaye contre celle deVilleloin, au diocèse de Tours. L'ancienne Gallia chrisliana, qui nous donne ces détails, ajoute que Cornac mourui (>n 1626 ; et l'abbé de Marolles nous apprend de son côté, dans ses Mémoires , qu'il légua sa belle bibliothèque à l'abbaye deVilleloin. Indépendamment des deux lettres citées plus haut, un autre manuscrit du Roi ( n" 9129) contient une pièce encore plus curieuse du même abbé de Cornac. C'est un discours adressé au cardinal de Givry, dans lequel on trouve le compte d'un conseil secret tenu à Saint-Germain-en-Laye , en 1598, entre le roi et trois de ses conseillers , pour discuter s'il étoit convenable que le roi se remariât, et, dans le cas alïirmatif, à quelle personne il devoit se remarier. Cette relation, nécessairement antérieure à la de mande de mariage de Marie de Médicis, est signée : de Cornac , abbé de Villeloin. Elle n'a pas été inconnue à l'habile arrangeur des Mémoires de Sully, l'abbé de Lescure. Mais ce dernier en ignoroit l'auteur et s'est contenté, dans une note, de remar-

(I) Mss. fin Roi, ii« 8867, p. 101, cl 9101, p. 90.

quer que le duc de Sully n'avoil pas été le seul, comme il le donne à entendre , que le roi eût consulté. Quoi qu'il en soit, il faut conclure de la signature de cette pièce curieuse que l'ancienne Gallia christiana contient une erreur, et que Gaillard de Cornac étoit abbé de Villeloin plus de sept ans avant 1607.

Le premier volume des Sermons qui, tous, sont autographes, contient en 123 feuillets dix sermons. Le plus grand nombre n'ont pas d'attribution exacte; mais le second a certainement été prononcé le jour de l'Assomption , et le dixième le jour de la Toussaint.

Le second volume est de 148 feuillets, et contient onze sermons : le premier prononcé le mercredi des Cendres. — Le troisième volume, composé de 154 feuillets, offre d'abord neuf sermons, dont les derniers mots s'arrêtent au f" 131. Les feuillets suivans sont consacrés à des mémoires extrêmement curieux, écrits de la main du célèbre successeur de Gaillard de Cornac , Michel de Majolles. En recevant le titre d'abbé commandataire, celui-ci n'avoit pas trouvé chez les moines de Villeloin la déférence pour lui, la dévotion et la régularité qu'il se croyoit en droit d'y rencontrer. En conséquence , il écrivit d'abord une lettre adroite à son métropolitain, Victor Bouteiller, archevêque de Tours, pour lui protester de ses sentimens, favorables on tout i\ la juridiction épiscop;de. Puis, i

FOUMAÏ IN-FOLIO MtDIOCRI. 217

celte lettre, il joignit des mémoires et avis sur l'état de l'abbaye , sur les moyens de ramener les religieux à leurs devoirs, et sur un projet de règlement administratif. Ce mémoire est divisé en 18 chapitres, dont voici les titres : Chap. 1. « De » l'abbaye mise en commande, et de la jurisdiction » des commandataires. » — Chap. 2. « Estât au- » quel se trouve à présent le monastère de Ville- ') loin , et articles touchant la communauté qu'il » est nécessaire d'y establir. » — Chap. 3. « Des >' religieux en gênerai. » — Chap. â. « De l'abbé ^ commandataire et de ses charges. » — Chap. 5. » Du prieur claustral. » Ce bon homme de prieur avoit déplu au nouvel abbé commandataire, et voici comme il juge convenable de le traiter (f° 446) : « Je n'escrirai pas tout ce que je sçay de bon » et de mauvais du prieur claustral de cette abbaye » de Yilleloin, mais je sçay bien qu'il est sans » crédit et auctorité quelquonque entre ses frères, « desquels aucuns aussi bien que plusieurs secu- » liers n'ont point rougy de luy faire des reproches » honteux, quoyque peut-estre sans sujet. Les » jeunes moines qui ont esté élevez sous sa con- " duilte sont très mal instruits; à peine quelques » uns sont ils capables de repondre aux moindres » questions de la doctrine chreslienne, qui ne sc- » roit pas ignorée par des pauvres gens des champs » qui entendent quehjuesfois le prosne de leur » curé... De son temps, ceste jeunesse débordée

» s'est ecljappée dans des fureurs inouyes jusques » à se massacrer dans le dortoir allant à matines, » et de là célébrer la sainte messe. Elle a introduit » dans le mesme dortoir des femmes débauchées, » de quoy il est luy-mesme tesmoin, combien que » non de son conseil , qui aussi ne s'en est » pas trop ému, non plus que de la chasse ou au- » cuns se divertissent souvent, entretenant chiens » et oyseaux pour cest effet. Il leur a souffert dans ») le dortoir des tas de foin pour des chevaux qu'ils « ne peuvent norrir, et des lappins y ont esté » gardez en vie dans quelques celules ou ils ont » fouy et creusé les planchers en beaucoup d'en- » droits. Ils jurent effrontément le nom de Dieu, » de quoy plusieurs anciens se sont souvent venus " pleindre à moy ; admettent parfois dans leurs « chambres je ne sçay quelles gens inconnus, et » prennent pour serviteurs de petits gueux et frip- » pons qui ne sont bons qu'à faire mal , et n'ont » pas moyen de les entretenir. De là vient à toutes » heures que les victres de l'église et lieux regu- " liers sont brisées à coup de pierre , et on diroil - que le cloistre et le chappitre ne sont faits que •) pour servir de jouet à tous les enfans du bourg... » Je m'abstiendray d'en parler davantage, parce " que d'ailleurs il paroist assez homme de bien et " qu'il est toujours faschcux de rapporter les im- » perfections de (juelqu'un , quoique pour son » profil. Mais en vérité je tiens qu il est à propos

FOKMAT IN-FOLIO MEDIOtRI. 219

» de l'excuser de sa charge, vu mesmcs son infir- )' mile tirant déjà sur l'âge, cl les déclarations que » luy mesmes a faites souvent qu'il souhaittoit et » vouloit en eslre excusé. »

Les chapitres suivans se rapportent aux devoirs des autres officiers de l'abbaye.

Le quatrième volume est formé de 90 feuillets, et comprend cinq sermons. Le second est plutôt une longue instruction aux moines de Villeloin , |)Our les exhorter à changer de vie, qu'un sermon.

Le quatrième sermon est séparé du troisième par la traduction d'une grande lettre de saint Jérôme, commençant par ces mots : « Un religieux, Fran- » çois de nation, me contoit dernièrement qu'il a » une sœur qui a fait vœu de chasteté. » Cette traduction doit être de l'abbé de Marolles, comme on sait le plus fécond sinon le meilleur des traducteurs. Elle est renfermée dans les feuillets 47 à 53.

Le cinquième et dernier finit avec le feuillet 80. En général ces sermons sont judicieux , sa vans et bien écrits. L'abbé de Cornac cite fréquemment , et toujours à propos, les autorités classiques et bibliques ; il touche rarement aux grandes questions qui avoient passionné tout le monde et luimême. Mais retiré dans son abbaye, il les com- [)Osa sur la fin du règne de Henri IV ou bien au commencement de celui de Louis XllI ; alors revenu des intrigues et des mouvemens contradic loircs du siècle, il se bornoit uniquement à ré-

220 ^•o^Ds A^c•lENs.

fréner dans ses moines la turbulence dont sa jeunesse n'avoit pas toujours été exempte.

Les derniers feuillets de ce volume renferment deux morceaux historiques qui ne sont pas sans importance.

En 1605, le roi, ou plutôt le conseil des finances dont la direction étoit confiée au duc de Sully, nomma une commission de trois membres, les sieurs Mangot, Courson et Bazire , pour vérifier les droits du domaine royal en Normandie, pour arrêter et prévenir les usurpations; en un mol, pour faire rentrer au fisc tous les biens (jui en avoient été distraits sans autre litre que la possession. Il paroît que, l'année suivante, le parlement de TSormandie députa vers le roi quelques citoyens graves pour remontrer les vexations auxquelles la province étoit exposée par l'elfetde cette commission et de plusieurs édits bursaux. Le discours de l'orateur normand est transcrit ici dans les feuillets 81 à 83. Il est respectueux , bien rédigé et parfaitement raisonné. « Quel estonnement " s'écrie-t-il, « à une province affligée, de veoir que de- » puis quatre années, des commissaires extraor- " dinairesnous arrachent du repos de nos familles, » nous contraingnent de les suivre où leurs assi- » gnalions nous appellent et demandent en vertu » de (jucls titres nous possédons nos biens et nos « fortunes. Peu nous sert de remontrer que nous >' en jouissons comme heritieis de nos pères, que

lUKMAT IN'-rOLIO MF.DIUCKI. 221

» nos aveux les ont receus de main en main de » leurs majeurs et devanciers, et de représenter » les contrats qui restent de l'antiquité, échappés » du malheur des guerres, comme les tables de » nostre naufrage; on nous veut forcer à montrer

" l'investiture de nos fiefs voilà mille familles

' de gentilshommes ruinées , outre deux mille -> querelles sur la resolution de leurs partages; la >) coutume renversée qui décide expressément que » possession de quarante ans vault titre; et ceulx » qui se verront dépossédés de leurs maisons re- » tournant leurs visages en arrière diront à leurs " enfans avec contenance triste : Là estoit vostre » repos et le lieu de vostre naissance , il le fault » abandonner. Mais espérez que le Roy des Fran- » çois, ce grand roy qui aime mieulx la gloire » d'un siècle que le profïit d'un jour, se fera lire » sa chronique, y trouvera les services de vos •> prédécesseurs et aura pitié de vos misères. »

Voilà de la véritable éloquence. L'orateur passe ensuite aux vexations dont la levée de l'impôt sur le sel devient l'occasion. Puis il demande la suppression de trois édils, le premier contre les droits de succession ; le second contre le commerce des vinaigriers, 'f Quelle raison, » dit-il, «de >' voir tant de pauvres familles... languir de faim » empeschés au trafique de la lie du vin, et cela » réduit en maîtrise réservée à certains particu- » liers au moyen de finance payée. » Il est assez

•2'22 rONDS ANCIENS.

curieux do trouver en Normandie 1»; commerce (le la lie du vin assez bien établi pour avoir été mis en maîtrise.

Le troisième édit est l'impôt mis sur les cartes à jouer. « Le roy défunt l'établit et pour la conse- » quence le supprima, car au mesme temps sept à -' huit cens hommes avec leurs ménages abandon- ') nèrent la terre de leur naissance , passèrent les » mers pour aller chercher les moyens de gaigner » leur vie qu'ils entretiennent avec du pain et de >■ l'eau seulement par le petit profit de la manu- » facture de Cartes. Si l'edict est rétabli,... plus » de 200 moulins employés à la façon du gros pa- ') pier propre seulement à l'usage des cartes de- » meureront inutiles, et par ce moyen plus de » 4,000 i>ayant taille et servant en mille sortes » pour ramasser ce qui est besoin en telle manu- » facture... seront contrainctes de quicter le pays... >) Les droits des impots levés sur les marchandises » de Couper on , Vermeillon et autres propres à la » manufacture des Cartes , entièrement perdus. » Mais on allègue la nécessité de mettre un freiti à la passion dévorante du jeu; « mais il faut peser l'in- )' convenient qui arrivera à tant de particuliers » employés à cesle manufacture , plus grande » mille foys que la considération d'oster les moyens '• du Jeu : comme si les âmes .desbaucliées n'a- »> voient pas d'autres occasions pour perdre et » dissiper leur bien que les Cartes et les Tharaulx! »

lOItMAT IN-FOLIO MtDIOCKI, 223

Tel est lu substance de ce discours qu'on me pardonnera, je l'espère, d'avoir ici fait connoître. II est suivi d'une grande lettre adressée au duc de Sully par un sieur Pradel , trésorier de France , et datée du 4 juillet 1603. Ce Pradel ayant été faire un pèlerinage à Notre Dame de Montferrat , avoit poursuivi sa route jusqu'à Barcelonne. Là , il avoit fait la rencontre de l'ancien secrétaire du maréchal de Biron, le sieur Hébert, qui après avoir été longuement interrogé, questionné, torturé, n'avoit cessé durant le procès du maréchal dv protester de l'innocence de l'illustre coupable. Cette rencontre de Pradel et d'Hébert devient l'occasion de révélations précieuses, et me semble l'une des pièces de l'histoire du maréchal de Biron, qu'il est indispensable de consulter. Comparez, du reste, avec les Mémoires de Sully, liv. xvi, ann. 1603.

492. SERMONS DU CARDINAL DE RETZ. — ORAISONS JACULATOIRES DU P. ARNOULD.

Un volume in-lolio mediocri de 85 feuillets, lignes longues; xvn' siècle, lielié en maroquin rouge aux armes de Béthune sur les plats.

Ane. Bibliotli. Béthune.

Ces sermons inédils sont au nombre de quatre.

Le premier a été prononcé le A novembre 1646 ,

à l'occasion de la feste de saint Charles Borromée ,

sur le texte de la Sagesse, « Justus mortuus coii-

' deninat viros impios. "

•2'2A FONUS ANCIENS.

Le second fui prononcé le jour de S. Louis, en IG48, devant le roy et la reine-mère, sur ce texte (\es Proverbes : « Audi, fili, disciplinam patris « lui. »

Le troisième, f " 36 , n'a pas d'indication pré- <;ise : il fut composé sans doute le mercredi des Cendres, sur le texte : Mémento, liomo, quia >> cinis es, etc. » Il est d'une autre écriture que les deux premiers.

Le quatrième est sur le texte : « Cùm jejuna- » lis, noiite fieri sicut hypocritae, » etc.

Au f° 71 commencent les Oraisons Jaculatoires de P. Arnould, pour le roi.

On sait que le père Arnould , d'abord s' Dryon , puis jésuite , puis confesseur de Louis XIII , fui disgracié en 1621, par l'effet des soupçons que sa eonduite inspiroil au coimétable de Lu^nes.

493. OBSERVATIONS DAVIDIQUES CONTRE LA TRA- DUCTION DES PSAUMES DE CLÉMENT MAROT ET THÉODORE DE BEZE. PAR FRANÇOIS d'eUDEMARE , CHANOINE DE ROUEN.

Deux volumes in-folio mediocri; le premier de 90 feuillets, et le second de 174 feuillets, papier, lignes longues; commencement du xvir siècle. Couverts en parchemin.

Ane. Bibliotb. d'Emery Bigot, no' 74 et 75.

Chacun des volumes porte sur l'intérieur de la couverture les armoiries gravées des Bigot.

KORMAT IN-K01.I0 MEDIOCKI. 225

François d'Eudemare, d'après une indication du 2« volume, mourut à Rouen en 1634. Son livre contient une longue discussion assez savante sur le travail des deux poètes calvinistes. Voici les titres du 1^^ volume : « Observations davidiquesde- " clarans aux psalnies de rolïice du saint diman- » che , la différence qu'il y a, de la première et » commune version latine avec les suyvantes ver- » sions tournées et traduites d'Hébreu. » Le second volume a un assez grand nombre de titres : le premier sur la 1'' feuille de garde est : « Dialogue d'un catholique et d'un calviniste sur les " pseaumes , traduit en françois par Clément Ma- » rot et Théodore de Beze. » Le second sur la (juatrième feuille de garde : « Déclaration de la ve- « rite; concernant la parole de Dieu leue aux » psalmes du roy David , faussement représentée » aux rithmes françoises de Clément Marot et » Théodore de Beze 5 refutées par Fr. d'Eudemare » prebtre et chanoine en l'église cathédrale Noslre- » Dame de Rouen. » Puis au f** 67 : « Faux ac- » cords de la harpe du roy David commis aux » psalmes de la version de Clément Marot et Théo- » dore de Beze. Second livre. »

iN" 7050 ''.

495. DE l'ancienne HYERARCBIE ou RETABLISSE- MENT DE LA JURISDICTION EPISCOPALE SUR LES COL'VENS, PAR LE PERE HIEROME T.RATIEN DE LA MKRE DE DIEU , RELIGIEUX MENDIANT DE l'oB- SERVANCE RÉGULIÈRE.

Un volume in-folio niediocri de 1 13 feuillets, papier, lignes longue» ; xYii*" siècle. Couvert en parchemin blanc.

Ane. Bibliotli. de C.-M. Le Tellier, arcliev. de Reims, n" 5.

Nous nous contenterons de donnei^ ici le titntout au long de cet ouvrage dont le but est ôc rendre aux prélats de France la juridiction des monastères des franciscains et des dominicains qtii n'en reconnoissoienl d'autre que celle du souverain pontife. « De l'ancienne liyerarcliie , ou » Rétablissement de l'ancienne jurisdiction des il » lustrissimes et reverendissimes archevêques el » evêques, sur tous les couvens et monastères, de » quel ordre que ce soit, de l'un et l'autre sexe. » Avec la forme et l'idée du régime liyerarchique » nécessaire d'établir. Item, les plus communs abus » et extrémités à retrancher des couvens et mo- » nastères ; et les plus solides el vénérables maximes » de la vie religieuse qu'il faut introduire, fo- » menter et augmenter de plus en plus. — Le » tout par R. Père Hierome Gratien de la sainte

FORMAT IN-FOMO MERIOCIU. 227

» mère de Dieu, religieux de l'observance legu- » liere, professeur en sainte théologie et mission » naire apostolique es carliers des Infidelles. De- » diée à nos seigneurs les prelas, cardinaux , ar- V chevêques et evêques de France. En faveur prin » cipalement des religieux reformés et de ceux » qui ne sont point decheus de leur premier in- » stitut. >'

496. TRAITÉS DE PIERRE DE MARCA SLR LE POU- VOIR DES CONCILES NATIONAUX ET PROVINCIAUX. — SUR LA JURISDICTION ECCLESIASTIQUE TOU- CHANT LA DEPOSITION DES EVESQUES. — TOU- CHANT l'infaillibilité du PAPE.

Un volume in-folio parvo de 280 feuillets en papier, lignes longues; xvii« siècle. Relié en veau fauve.

Fonds Baluze, anc. n" 401.

Comme on le voit plusieurs fois répété, le volume est écrit tout entier de la main d'Estienne Baluze , alors secrétaire dudit seigneur , archevêque de Paris. Je ne trouve nulle part que ces traités importans aient été imprimés : du moins ne sont-ils cités ni dans Niceron , ni dans le P. Lelong , ni dans la Biographie universelle , ni dans les Catalogues de nos livres imprimés.

Le Traité du Pouvoir des Conciles nationaux ei Provinciaux est divisé en deux parties. Dans la

228 FONDS ANCIKNS.

première t|ui liaile s|)«''cialeineiit des Ordinations, l'auteur remonte à l'origine tlu pouvoir épiscopal. Les évêques étoient dirigés par un métropolitain ; ce métropolitain , long-temps exempt de la coniirmation de l'église de Rome, admit enlin celte coniirmation , en demandant le Pallium. — Jurisprudence de la translation des évêques; questions de coadjntoreries, des ordinations monastiques, et enlin des différentes espèces d'Annates. Cette première partie tinit au f*' 70, et on lit au bas de la même page : « Je soussigné déclare avoir » fidèlement copié leTraictécy dessus escripl, sur » l'original escript de la propre main de feu Mgr. » de Marca, archevesque de Paris, sans y avoir rien » adjousté, diminué, changé ou altéré, en quel- » que sorte et manière que ce puisse estre. En foy » de quoy j'ay signé la présente déclaration, à » Paris, le 45 août 1665. Signé Baluze. » Une déclaration analogue termine la seconde partie et chacun des autres traités copiés par Baluze dans ce volume.

La deuxième partie traite exclusivement des conciles nationaux et provinciaux , de leur jurisprudence , de l'étendue et des limites de leur pouvoir ; de l'intervention du souverain pontife dans ces conciles , particulièrement en France sous les trois dynasties. Elle finit au f° i66.

Le Traité de la Juridiction ecclésiastique touchant la déposition des évêques, est précédé d'une

lUIiMAT lN-IOi<IO MEDIOCIU. 229

longue el pai l'aile analyse de l'ouvrage, par Baluze. li commeiiee au f" 176 el (init au 1'" 255.

Voici le titre tout au long du troisième traité : « Mémoire de M. l'archevesque de Toulouse, con- » tenant l'examen d'une thèse souslenue au collège » de Clermonl, touchant rinfaillibililé du pape. .. 1661. )>

Ce travail fui demandé par le chancelier Le Tellier à l'archevêque de Toulouse , à l'occasion du bruit que cette thèse faisoit en Sorbonne. On menaçoit de l'examiner de près , et de démontrer <|ue les jésuites qui l'avoient approuvée avoient compromis la puissance ro}ale au prolit de l'aulorité spirituelle. M. de Marca (|ui d'abord avoit donné tant d'inquiétudes au Saint-Siège, par son VisTG Concordia sdcerdotii el imperii, étoit bien revenu de ses premiers senlimens; ou du moins avoit-il su leur donner une physionomie également flatteuse pour le pape et le roi de France. Depuis huit mois , Louis XIV l'avoit choisi poni cire de son conseil touchant les alïaires ecclésiastiques. Le chancelier Le Tellior lui écrivit, le 16 décembre 1661, la lettre suivante, (pie Baluze a pris soin de nous conserver :

« Monsieur,

" La Tiiese que vous trouverez ci-joincle , m'a ■ esté apportée par un docUuir de Sorbonne , (pii • a sousiigné un endroicl (pii «onlienl une doc-

» trine qui lui paroît d'une dangereuse conse- 0 quence. Je prens la liberté de vous l'adresser et » vous supplie très humblement de vouloir l'exa- » miner et d'observer s'il est à propos que la » maxime que le roy a faict valoir sur l'ordonnance >< des grands vicaires de Paris , soit donnée pour » bonne au public, sans aucune distinction. Je » pense pouvoir nsseurer que la Sorbonne est » pour se remuer à cette occasion. Je suis, mon- » sieur, vostre très humble et très affectionné ser- » viteur. »

L'archevêque de Toulouse répondit le 31 décembre :

» J'envoye à monsieur Le Tellier le mémoire » dressé pour l'examen de la thèse. Je l'ay dicté " en quatre matinées: l'ay reveu , et faict l'abrégé > qui est en teste, dans deux jours : le tout sans V avoir veu les aucteurs qui sont citez ; ayant seu- » lement indiqué les endroicts d'où l'on a copiez » ceux qui sont mis au long. Ce mémoire con- « tient les anciennes méditations quej'avois mises » en corps jusqu'à présent. Et parce que mes sen- » timens sont libres et pourroient m'attirer l'in « dignation de Rome, si la chose paroissoit au de- » hors, je supplie très humblement et conjure » M"^ Le Tellier de ne souffrir point qu'il en soit « tiré aucune copie , et de n'en permettre la lec- » turc qu'à messieurs ses fils. Il verra que je des-

FORMAT IN-FOLIO MEUIOCKl. TM

» couvre un beau droict de l'auctorité royale, (jui » est de consulter les evesques sur les matières .. ecclésiastiques, et de donner la contraincte pour .. les choses résolues. Le Roy practique cela en " l'affaire des souscriptions. Mais j'en establis la preuve et en fais voir l'origine.

» Le remède que je propose contre les entre- » prises que l'on voudroit faire à Rome, sous » prétexte des décrets de foy, contre la souverai- .. neté du Roy au temporel , est de mon inveii- )> tion et très bien fondé.

). Si monsieur Le Tellier jugeoit à propos de »- me rendre office auprès de sa Majesté, lui faisant •> entendre que je travaille dans ma chambre à .. esclaircir et soustenir ses droites, je lui en au- •- rois une obligation toute particulière. »

Voilà dans quelles circonstances fut composé le mémoire qui termine ce volume. Soit que le chancelier ait suivi les intentions de Marca , deux mois ne s'écoulèrent pas sans que l'archevêché de Paris, devenu vacant par la démission du cardinal de Retz , ne fut donné par le roi à l'archevêque de Toulouse. Mais ce dernier mourut le 29 juin 1662 , trois jours après avoir reçu ses bulles de translation. Marca fut un très-habile, irès-savant , très-ambitieux et très-souple personnage. Il rendit de grands services à la France par ses ouvrages historiques et par les talens

administratifs dont il lit preuve dans les affaires de Béarn .