ÉPILOGUE
En allendant leur dernier tombeau, cet humble mausolée qui, plus tard, si Dieu le permet, se transformera en autel, les douze victimes sont là, tout près de nous, entourées de leurs enfants et de leurs frères. Au lîiilieu du silence respectueux qui les enviromie, bn entend quelquefois des gémissements inquiets : car aujourd'hui comme au temps de David beaucoup se demandent : Quis ostendit nobis bona? Ce fut un grand, un glorieux sacrifice, mais quel en sera le fruit? Que va devenir celte maison d'Arcueil privée de
celui qui en était le fondateur et la vie?
Que va devenir celle famille religieuse, si près de son berceau et déjà si cruellement frappée ?
A Jésus-Christ seul, maître de la vie et de la mort, il appartient de résoudre de tels problèmes. Du reste, il a répondu déjà au commencement de son Evangile :
Bienheuretix^ à'il'W, les panvres en esprit^ c'est-à-dire ceux qui, pouvant jouir des biens du monde, y ont renoncé pour se mettre au service de leurs frères !
Bienheureux les douXy c'eèt-à-dire ceux qui ayant été jetés au milieu des guerres et des discordes, n'ont combattu qu'avec les armes de la charité !
Bienheureux ceux qui pleurent et dont les larmes sont dignes de monter vers Dieu comme une prière pour leur pays !
Bienheureux ceux qui ont faim et soif de
la justice et dont les efforts, les élaûs, les travaux n'ont d'autre but que le triomphe sur la terre de la vérité et de l'amour!
Bienheureux les miséricordieux, ceux qui consacrent leurs jours, leurs nuits, leurs ressources et leurs forces à soulager leurs frères malades et afQigés !
Bienheureux les cœurs purSy c'esl-à-dîre les chastes qui ne recherchent point le»
plaisirs d'ici -bas, et qui donnent leur amour et leur vie pour plaire à Dieu seul f
Bienheureux les pacifiques^ ceux qui au temps des divisions et des mines, lorsque la gloire consisterait à vaincre, se dévouent obscurément aux œuvres qtn adoucissent et rapprochent les cceurs !
Bienheureux ceux qui souffrent persécu^ tion pour la justice, c est-à-dire ceux qui sont poursuivis et frappés uniquement pour avoir fait le bien f ^j^
Ainsi parle Noire -Seigneur Jésus- Christy et quand il a assigné à chacun de ces sacrifices volontaires une récompense digne du fils de Dieu» il ajoute solennellement» comme s'il voulait résumer en quelques mots cette doctrine surhumaine :
Vous serez bienheureux quand on vous maudira^ quand on vous persécutera, quand on élèvera contre vous toutes sortes dCaccusations mensongères à cause de moi; réjouisses vous alors et soyez dans V allégresse , parce que votre récompense est grande dans le ciel!
A cause de cette parole qui fut prononcée sur la montagne, et qui fut sans doute redite dans le ciel à nos pères et à nos amis, nous abordons sans terreur un avenir pbin d'obscurités et d'écueils. Il nous semble qu'un contrat existe entre Dieu et notre œuvre, signé
■■ le sang du Calvaire, en B sang de nos frères masi. Il nous semble que le eignant à qui il a été llir en moins de dix ans le un sublime apôtre el les uze martyrs, a reçu une
de ce siècle, dont il rees aspirationSfles efforts,
et les douleurs. 11 nous e école Albert-le- Grand de labeurs et consacrée récieux doit être prédeshose de grand, et que si eignement chrétien peut sanctuaire inviolable, ce ici, entre les souvenirs
et la tombe du P. Cappensées de ceux qui sur-
vivent aux martyrs d'Arcueil. Leur seule crainte est de ne pas suivre assez saintement la trace glorieuse de leurs frères ; et tandis que leurs amis du dehors demandent pour eux au ciel des succès et des prospérités, eux prient surtout pour que Dieu leur accorde des vertus pures comme leurs souvenirs et grandes comme leurs espérances.
