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vëreat dans l'ile Madame. ( F. «n chrétienne intrépide aux im- CHAinrBX) et CnnuBa.) pies interpellations qui luiétoîent CHEMINEAU (Maub), simple faites. La constance, le courage domestique àLoudun, en Poitou, de sa Foi, confondirent les juges aToîty par un principe de reli- sans leè désarmer. Ils s'en yen- Çion, contribué à cacher» dans gèrent en la condamnant , comme une maison particulière , un de ces « fanaUque » et comme « contreprêtres fidèles contre lesquels révolutionnaire », à la peine de s'achamoient les persécuteurs 9 en more. Elle la subit le même jour, 1 795. Le mérite d'un tel acte ayec la même fermeté, dlidspitalité a été développé à CHENU ( Jàcques-Mamib ), Taiticle d'Aux. Le prêtre ayant prêtre du diocèse de Saint-Malo, été découyert, Marie Chemineau et pur du serment schismatique fut arrêtée avec lui, et conduite de 1791, exerpoit, dans la pacomme loi dans les prisons de roisse de Paramé et aux environs , Poitiers. Les juges du tribunal les fonctions du saint ministère^ criminel du département de la pour les catholiques de cette con- Viennc» siégeant en cette ville 9 trée. La persécution atteignit sa firent comparoître devant eux personne ; et il fut mené prisoncette courageuse chrétienne, le nier à Rennes, où siégeoit le trii4 thermidor an II ( i*' août' bunal criminel du département 1 794)9 et la condamnèrent à périr d' lUt U Viiiavne, Ce tribunal , sur réchafaud, comme a recé- Payant fait comparoître pour être leuse de prêtres réfraetaires » • luge» le 1 1 germinal an II (3i mars ( V. P. CHEEaoBiriBB. ) >794) 9 le condamna à la peine CHENET ( THiBBSE-JuuBNirE* de mort, comme « prêtre réfrac- Hblèbe) , religieuse d'un couvent taire »; et la sentence fut exécutée de la Visitation , à Paris > se voyaAt k lendemain, expulsée de son cloître par les CHEKBONNIEA ( Pieebb ) , impies réformateurs de 1791, n'en curé de Meieaux, dans le diocèse continua pas moins , dans le de Poitiers , à deux lieues de cette monde , à . remplir avec ferveur yille , ne s'éloigna pas de sa pales devoirs de son état. Sa piété , roisse , quoiqu'il n'eût pas voulu trop éminente pour n'être pas iîEiire Je coupable serment de 1791. aperçue, irrita contve elle les en^ Restant à la portée de ses paroisnemis de la religion. Elle fut jetée siens , il continuoit de les maintedans les prisons de Paris ; et le nir dans la pureté de leur Foi et tribunal r^i;o<fiti<mnaire l'appela la pratique de leur religion, lorsdevant lui, le ai pluviôse an II qu'il fut arrêté, en 1793. On le (9 féyrier 1794)* ^l^e y répondit jeta dmis les prisons de Poitiers;
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et le tribunal du département de la l^ tenne, siégeant en cette ville, fit comparoître devant lui ce curé, le a3 ventôse an II ( 1 5 mars 1 794)- Les juges ne manquèrent pas de le condamner à périr sur l'échafaud, comme « prêtre réfractaire » , c'est-à-dire inébranlable dans la Foi catholique. (J, M'Chemiveav, et N. E. Chevalier. )
CHERCHOULY ( Jeah), curé de la paroisse de la Ghapelle-Fauchier, non loin de Bourdeil!es5 dans le diocèse de Périgueux, resta près de ses paroissiens, quoiqu'il n'eût pas fait le serment de la constitution eiviie du cierge.
Soif amour pour eux l'empêcha même de sortir de France, lors de la déportation du a6 août 1 792.
Dans le courant de l'année suivante 9 il fut arrêté par les explorateurs des persécuteurs; et, traduit ensuite devant le tribunal criminel du département de la Dordogne, siégeant à Périgueux , Il y fut condamné à la peine de mort, le 9 prairial an II ( a8 mai 1794), comme «prêtre réfractaire », et fut immolé le même jour.
•CHÉRIER (Antoine), prêtre, secrétaire particulier de. l'archevêque de Toulouse ( François de Fontangcs ) et né à Luneville en Lorraine, persévéra dans sa Foi avec beaucoup de dignité , lors du schisme constitutionnel. Etant passé ensuite dans le département de VAiiier,
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où sans doute il crojoit aroi^ moins à redouter de la persécution suscitée contre les prêtres, il y fut arrêté en 179?; et on le jeta dans les prisons de Moulios.
Peu de temps après , vers le commencement de 1 794 9 on le conduisit à Rochefort , pour être déporté au-delà des mers ; et on l'embarqua, pour cet effet , sur la flûte ki Deux Associés ( F. Rochefort).
Les maux qu'on enduroit dans l'entrepont de ce navire, et les autres souffrances de cette déportation , l'emportèrent enfin sur son courage et sa santé. Attaqué de la contagion , il mourut subitement dans la nuit du i*' au 2 septembre 1794, à l'âge de 39 ans, et fut enterré dans l'île Madame, M. de la Biche dit de Chérier : « C'étoit rtn homme d'esprit et de talent, d'un caractère bien prononcé, et plein de couralge ». ( F. A. Chédez , et J. Chevaesson. )
CHERNY (Guillaume); prêtre et religieux Bénédictin du monastère de Reims, étoit resté dans cette ville après la suppression de son cloître. Sa fidélité aux principes de l'Eglise catholique, et à ses devoirs de religieux et de prêtre, l'exposoit à des persécutions : il crut les éviter en allant dans la Franche - Comté.
Elles l'y atteignirent ; il fut arrêté et jeté dans les prisons de Besancon. Le tribunal criminel du département du Doués 9 siégeant en cette ville , le fit comparoître de-
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irant lai le i5 fructidor an II (3i août 1794)» trente-six jours après la chute de Roberspierre* Les juges lui demandèrent s'il ayoit fait le serment du schisme de 1791 ; il répondit en prêtre catholique ; et comme il n'étoit pas sorti de France d'après la loi de déportation rendue oontre les insermentés, le tribunal le condamna à la peine de mort en qualité de « prêtre réfractalre » . Sa tête fut abattue le lendemain sur récha£eiud. ( F. Gapon. )
GHÉRONTË (G lâvdb), notaire royal an bourg de Benay, diocèse de Blois, né dans la paroisse de Yiiietrun, près Vendôme, en 1 759 ; homme d'une grande piété et d'une Foi éclairée, professa publiquement sa fidélité à l'Eglise catholique , lors des innorations schismatiques de 1791. Persistant, de la manière la plus édifiante et même la plus courageuse, dans son attachement à la sainte Eglise, il s'attira de plus en plus la haine des impies partisans de la rérolution.
Une assemblée ci?ile, dite as$em^ hUe primaire , derant airoir lieu à la fin d'août 1792, à Morée, chef-lieu de canton, près Gloye, pour nommer des députés à la Convention , on força ce bon catholique de s'y rendre. Gette assemblée youlut l'obliger à adhérer à la eanstitutian dviie du cierge 9 et à suivre les exercice é de son clergé schismatique , anathématisé par le sourerain pon-
tife. Ghéronte répondit qu'il ne le pouToit pas, suivant sa conscience; qu'il aimoit mieux mourir et sauver son Ame que de participer au schisme. A ces mots, des furieux se jetèrent sur sa personne ; et les saints Evangiles qu'ib trouvèrent dans sa podie , parce qu'il les portoit toujours avec lui , ayant augmenté la rage des impies, ils le traînèrent par les rues en le massacrant. Ensuite ils lui coupèrent la tête à coups de sabre , et la portèrent en triomphe au bout de la baïonnette d'un fusil. Non contens d'avoir offert un pareil spectacle dans tout le bourg de Morée, ils marchèrent vers Vendôme pour y promener aussi cette tête sanglante. Mais la garde nationale de cette ville, avertie à temps, vint à leur rencontre avec des canons , et les ayant par là forcés à se retirer, ils se dissipèrent. Get événement eut lieu le 26 août 1792.
GHESNEAU (Nicolàs- Ghàiles), curé de Montrenil- Belfroi , près d' A vrillé , dans le diocèse d'Angers, y étoit resté malgré sa proscription comme prêtre insermenté. Les progrès de l'armée catholique et rayaie de la Vendée ( V. Vehdée ) remplissoient de confiance son zèle pour le salut des âmes. La tentative infructueuse que cette armée fit sur Angers ne servit qu'A rendre la persécution plus active dans la province; Ce curé fut arrêtéet livré
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à la commisêion nUiUaire étàhliB dans cette yiUe. Expédiant sans procédure les Tictimes qui lui étoient amenées ^ elle se contenu toit de les qualifier de « bri^nds de la Vendée »9 en les envoyant à la mort ; et ce fiit ainsi que le 1 1 ni- Tose an II (3i décembre 1794)9 elle fit périr le curé Cbesneau.
(F. BtUHT, et F. L. Chetàueb.) GHëYALIER (FiAirçois- Louis), |eune prêtre 9 yicaire de la paroisse de Seurdres^ dans le diocèse d'Angers , étoit un exceU lent, ecclésiastique. L'éyêque ac* tuel d'Angers en rend lui-même à sa mémoire Tbonorabie témoi-> ^nage. La commission atroce, que Timpie Convention avoit établie dans cette ville vers la fin de 1 793 9 ne pouvoit pardonner au jeune Chevalier sa Foi, ses vertus et son zèle. £lle l'envoya à Téchafisiud comme « brigand de la Vendée «9 dans le courant de mars 1794 (F. Vbmdeb). C'est à lui que paroît se rapporter ce que nous lisons dans le mémoire manuscrit de l'un des prêtres de ladéportation de Nevers (F. Nevebs), lequel, revenu de ce supplice , a écrit son voyage, ses rencontres et ses souffrances.
£n parlant de son passage à An* gers, et du séjour qu'il y fit dans les cachots du château , « Le cinquième jour que nous y étions enfermés, dit -il, on nous permit de prendre l'air pendant deux heures dans une cour étroite et très-infecte. En y entrant, nous
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avons été abordés par un grand jeune homme qui peut aroir au plus 3o ans, et nous a dit : J'ai iô honheur d*étre comme voui ftéirc intermerUé ; et du ton le pkis assuré et avec l'air le phu serein, il a ajouté : Je me reMm* tnande à vos prières ^danséfudques heures on doit venir fM prendre pour me conduire à ia §%dHMme, Jugez, poursuit l'historien, jugez de l'impression qu'a faite sur nous cette annonce. Oh!
que la grâce est donc puissante!
ce jeune héros nous a consolés.
Son exécution n'a cependant pas été faite le même jour; mais le lendemain , à la même heure que la veille, on nous a ouvert nos cachots pour prendre l'air dans U même cour; et nous avons eu la douleur de voir arriver le bourreau avec une charrette ; il a lié notre vertueux confrère , et il l'a eni' mené. Une demi^ieure après, cet ecclésiastique a succombé sons le fatal couteau. Nous sommes aussitôt rentrés dans nos cachets, oà tous ensemble nous nous sommes mis en prières pour renuifOiff Dieu des grâces qu*ii a faites s notre généreux Martyr» » A ce récit édifiant, nous ajouterons ce que nous écrit le vénérable prélat d'Angers, surFrançois-LooisChfr valier : « Arrivé, dit- il, au pied de l'échafaud, il donpa l'absofaition à ceux qui alloient périr arec lui; et il resta prosterné jusqu'à ce que sop tour fût venu : alors î|