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respectueusement au cou un cor* don auquel étoit suspendue une bourse de drap d'or, contenant une boite d'or à double fond, qui renfermoit six parcelles de la sainte Eucharistie, attendu que le P.. Donadieu en avoit demandé une pour chacun des six jours de la semaine. Il lui en fut ensuite porté pluskurs autres à diverses reprises : la pieuse yierge qui remplit cette commission , la yeille de la Purification de ta sainte Vierge, le i« février 1798, fut M"* Lazarloe du Demaine ; et elle apportoit une plus grande quantité d'hosties consacrées. En la voyant entrer, les prêtres informés de l'adorable dépôt dont elle étoit chargée, se prosternèrent. Le P. Donadieu , prenant la boîte, en donna la bénédiction à celle qui la lui remettoit, et la congédia. Il avoit, de concert avec ses confrères , excité dans la prison une telle Foi et une telle piété, que les laïcs comme les prêtres passèrent la nuit en adoration devant le Saint-Sacrement ; et, après s'être confessés, ils communièrent tous, le jour de la PuriflcaUon. Deux jours après, le P. Donadieu fut conduit devant la CQmmmiontniUtairey de qui son sort dépendoit. Non seulement ses parens , mais encore tout ce qu!il y avoit de gens honnêtes dans la Tille , cherchoient à le sauver. On y seroit parvenu en disant qu'il n'avoit pas émigré, si lui-même eût

consenti à le laisser croire. On n'exigeoit même de lui que son silence sur ce point ; mais ce silence auroit été un mensonge implicite, ou la confirmation indidirecte d'un mensonge formel : et le P. Donadieu , incapable de déguiser en aucune manière la vérité , refusa de se prêter à cet expédient. Interrogé devant la commission miUtaire , il répondit avec t6ute la candeur d'une conscience pure (1). On le renvoya dans sa prison ; et la commission , procédant à son jugement d'après ses réponses , prononça qu'il seroit fusillé, comme «émigré-rentré».

Il eut avis de cette sentence avant que le greCQer de la commission vînt la lui notifier; et, lorsqu'il en reçut la notification, le jour même oûelle devoit être exécutée , il s'étoit encore nourri dès le matin du pain eucharistique, et en avoit fait part à deux prêtres qui de-

(i) Ce trait du P. Donadieu fit dans Marseille une impression si vive et si profonde^ que, maintenant encore, parmi les vrais chrétiens, dans ces situations difficiles oh quelque dissimulation pourroit tirer d'embarras , le souvenir toujours présent de Texemple de ce saint prêtre la fait aussitôt repousser avec une généreuse franchiee. Nous ne parottrons pas trop minutieux en ajoutant que les mères Marseillaises , quand elles voient leurs enfans tentés de mentir, sont dans l'usage, pour les en empêcher, de prononcer par exclamation le nom seul du P. Donadieu.

voient périr avec lui {V. Fàu- DiN 9 et A. £]i£Ai€)i Quand il partit ayec eux pour le lieu du supplice 9 on eût dit, à roir la dignité de sa démarche, ce que l'historien de la passion des saints Mar« tyrs Montan, Lucius, Flayien, a raconté de l'un d'eux en pareille circonstance. «Toute sa contenance attestoit qu'il alloit partager effectirement la royauté de J.-C. , ayec qui déjà il régnoit par la pensée et les [sentimens (i)»* Le P. Donadieu étoit suivi par une des ferventes FUies de ta Croix 9 M"* Mélanie Gouverne, qui imploroit hautement le secours de ses prières. Elle IepouToit,sans doute, avec autant de fondement que les fidèles accourus pour être témoins de la mort des anciens Martyrs que lious Tenons de nomlÉ^T, et qui leur dboient : « Daignez, daignez tous souTcnir de nous auprès de Dieu » . G 'étoit uniquement par un profond sentiment d'humilité, que saint Lucien leur répliquoit : « Veuillez aussi tous ressouTenir de moi ». Le P. Donadieu ayant fait la même réplique , nous pouTons nous écrier avec le même historien, qui ne doutoit point que les Saints dont il parloit n'eussent été couronnés dans le ciel à l'instant de leur mort:

(i) Sic regfufturum cum Deo Âfar^ tp*emjam spiritu ac mente regnantem , etiimn itineris tota dignitas exprime'^ hat, (Riiinart : Passio SS. Martyr* Montant f Lucii, Flotnam, etc,,)

« Oh ! qu'elle étoit grande l'humilité de notre Martyr, puisque dans sa passion même, il s'ahstenoit de présumer de sa gloire, toute certaine qu'elle étoit (1) »• Enfin le P. Donadieu fut frappé du plomb meurtrier ; la cervelle jaillit de sa tête fracassée, en se dispersant sur la terre; mais la pieuse FiUe de (a Croix , qui avoit voulu l'assister jusqu'à sa mort, s'empressa de la recueillir avec respect. Elle trempa même un mouchoir dans son sang , et remit aussitôt ces précieuses reliques à un prêtre qui, selon ses conventions aTCC elle , s'étoit mêlé dans la foule, soùs un travestissement qui l'empêchoit d'être reconnu des soldats et du peuple (2). Le P. Donadieu avoit 75 ans , quand

(i) Cm eùm dicerent fratres -• Mementote nostrÉ; pos, inquit, mei mementote., . . Quanta Martpis humiiàas de ghrid sud neo sub ipsd passions prœsumere! (Rainart : Passio SS.

MattyT. Montaniy LucU, Flavianij etc.)

(2) F'&y. ci-dev., tom. II, pag. 190.

Dans une lettre de ceprétre-là mémey adressée à Rome en septembre 17^»

nous trouvons, relativementà Tassociation des Filles de la Croix, àts détails infiniment toucbans, que nos lecteurs seront charmés de connottre. « Dans cette petite société, disoit-il, on compte lès demoiselles de Glandevès^ Nioselle, dont le père fut guillotiné en 1794; les demoiselles Moux-de- Pepin, qui sacrifient à la gloire de Dieu et au soulagement des infortunés les avantages que leur ont prodigués la nature et la fortune; les demoiselles

il périt ainsi pour la cause de k religion 9 plus de deux ans et demi après la chute de Roberspierre.

DONATIEN (Le Pire), Capucin. (^. Jbah GaiAaD.)

DONNEUX (PHiLms), prêtre «t religieux de Tordre des Bernardins, dans le diocèse de Besançon 9 n'étant point fonctionnaire public 9 n'aroit pas été astreint, par la loi de la cmutitution dvite du clergé, à en faire le ser-

du Demaine^ dont tin oncle a été pareillement guillotiné en 17^4, et qui aont à la yeille de perdre^ d'une manière aussi cruelle, un autre oncle, prêtre, ex-professeur de théologie en Sorbonne, et grand- vicaire de Marseille oii il ne cesse de rendre les plus grands services à la religion; une jeune personne du peuple, appelée Gouverne, et quelques autres demoiselles. Deux fois par semaine, le dimanche et le mercredi, elles vont, aidées de quelques dames charitables, peigner, approprier les femmes malades À VHétei'Dieu, et leur prodiguer tous les autres soins dont elles sont capables. Quoique la haiHe contre la religion de Jésus-Christ ait porté les desserrana de l'Hôpital à enlever les crucifix qui étoient au lit des malades, et qu'ils les aient brûlés avec de sacrilèges démonstrations de joie, ces nouvelles hospitalières ont le courage de donner aux malades les consolations de la religion, et de leur parler de Dieu jusqu'à leur dernier soupir. Elles leur suggèrent des seutimens de contrition, de résignation, et leur disent même les prières^ des agonisans. Jusqu'à Tépoque où le P.

ment, qu'il auroit refusé; mais son attachement manifeste à la pureté de la Foi , et le zèle qu'il montroit pour elle, le firent regarder, parles impies réformateurs, du même œil que les prêtres insermentés. Son âge ou ses infir^ mités, qui formoient pour lui un second titre d'exemption de la peine de l'exil , portée par la loi de déportation du 96 août 17929 ne purent que le faire commuer en une captivité indéterminée, sous

Donadieu fut arrêté, il ne leur a pas %été permii d'entrer dans les prisons ; mais alors elles ont pn y exercer le même zèle qu'elles portent dans YH6tel'Dieu. Tous les jours, ces intéressantes hospitalières y distribuent des secours à cent trente prisonniers, parmi lesquels sont, depuis six mois , des pères de famiHe et de» jeanes gens de qualité dont tout le crime étoit leur probité, leur religion, et qui restoient sans vétemens, au pain et à Feau. — Le 7 juin 1798, jour de la Féte-DîoAt un prêtre fut arrêté dans une maison particulière oii il avoit célébré les saints mystères, et où la sainte Eucharistie étoit respectueusement conservée. Les satellites s'emparent du tabernacle qui la contient , et le portent ches le commandant de la place. M^'* Lazarine dû Demaùie, qui est la plus âgée, quoiqu'elle n'ait que a5 ans, ayant eu connoissatfce de cette pre&natiofn, et impatiente d'en empêcher une plus grande, vole avec fgiu Julie de Glandants ches ce militaire , l'aborde en lui disant : «Vont poovex nous fiiire arrêter ; mais sachez que nous ne craignons rien , parce que Dieu est avec nous ». 11 est touché de

la yerge des persécuteurs. Us le firent arrêter et traîner dans une maison de réclusion à Dijon. Il en supporta les rigueurs avec une résignation qui s'éteodoit jusqu'à la peine de mort, infligée alors à tant d'autres généreux confesseurs de la Foi. C'est dans ces sentimens qu'il mourut captif de J.-C. , le 6 mai 1794* (^. A. CfljuirAGNB, et J. G. GoHiBA.)

DONON ( Anhb ) , religieuse Carmélite de Paris, se vojant

leur vertu, les admire, cède à leurs instances. Lazarine ouvre le saint tabernacle, verse avec respect sur un papier préparé les parcelles sacrées contenues dans la réserve, les place sur son cœur; et, toujours accompagnée de Julie, elle les apporte au lieu où, réuni avec un confrère, nous les attendions. En arrivant , elles se prosternèrent, et nous reçûmes à genoux Tauguste Sacrement. Beaucoup de chrétiens, supérieurs à toute crainte, vinrent l'adorer; et, après quarante heures d'exposition, je communiai les deux saintes vierges avec ces parcelles

sacrées Mon soumissionnaire ( f^.

tom. I", pag. 5a), il m'a fallu lutter contre les prudens du siècle et quelques uns de mes confrères qui ont reconnu la souferoùteté du peuple , condamnée par la presqu'unanimité des évéques. Le refus du serment de haine à la royauté ( Ibid., pag. 5a et 440, et tous les moyens que j'ai employés pour empêcher la chute de plusieurs prêtres, m'ont attiré de grandes persécutions; mais omnia possum in eo qui me coi^ortat, Ib ont le bras de l'homme, et j'ai le bras de Dieu : Si Deus pro nohis , quis contra nos? »