BEN

dans Pone et l'autre prison. Plus près du martyre en celle-ci , Benoist s'y prépara avec ferveur; et quand, le lendemain, son tour arriva d'être massacré , il 9e trouva digne d'en recevoir la couronne.

{V, SBrrEnaaE.)

BENOIST cadet (2V...)»

prêtre, frère du précédent, attaché, comme lui, au service de l'une des paroisses de Paris, partagea sa fermeté dans le refus de prêter le serment de la eonêtiMni^ tion eiviie du cUrgé {F. Bbi|oisi l'aîné). Dévoué par cel^i niêime à la proscription générale des prêtres soi-disant réfmcudfpê, il fut arrêté , avec son frère , après le 10 aoiU 1799, et ne Je quitta plus dans les diverses prisons par lesquelles ils dévoient l'un et ('autre arriver au martyre (F> Rotu).

Ce fut à celle de VJltiaye qu'on le conduisit et qu'on l'enferma, le i*F septembre. Offrant à Dieu, comme son frère , sa propre vie en holocauste , il en consomma le sacrifice le lendemain. ( F» Sbt-

TBMBBE.)

BENOIT (Vikgeht) , prêtre de la paroisse de Sulinao, au diocèse de Vannes, et né à Leoay, même diocèse , montra autant de constance dans la Foi catholique que la plupart des prêtres de sa province, lors du schisme de i79i.

Aucun des sermens exigés par les autorités révolutionnaires n'ayant été fait par lui, elles l'arrêtèrent, en 1793, comme prêtre instr-

BEUt

mente, oa plutôt comme un mn nistre lélé de la religion qu*ellet Touloient- détruire. Coadamoé à la déportation, il fut conduit à Bachefort , pour y être embarqué ; et on le mit sur le navire ieê Deux Jssoeiés ( F^. Rochefoet ). Les peines <pi*il j endura le conduisirent au tonsbeau. Il mourut le 3o août 1 794 , à Page de 5o ans ; etoo l'entierFa dans l'île Madame, {F, L. BÉnAftD, et C. Beqvihot.) BENOIT {Dam)j Chartreux.

{V. P. F. DomL)

BENOIT ( Le Père) , prêtre et religieux Capucin de Nismes, né à Beaucaîre, en i^So, fut une des principales yictimes des troubles auxquels senrirent de motifs , en 1 790 , ces adresses des catholiques de Nismes au Boi et à l'Assemblée Constituante , par lesquelles ils demandèrent que la religion catholique, pour laquelle ib se montroient résolus à mourir, fût déclarée « religion de l'Etat ^ (F.

NiSHEs). Les Calvinistes, et ceux qu'îb regardoient comme leurs adversaires , étoient en présence et armés , le 14 juin de cette année ; mais tes premiers , plus en force , et d^ailleurs munis de puissans appuis dans TAssemblée Constituante , pouvoient aisément , avec quelques violences , remporter la victoire. Après avoir fait la visite du couvent, pour s'assurer qu'il ne s'y trouvoit point d'armes cachées par les catholiques, et qu'aucun d'eux ne s'y étoit mis

BEN i83

en garde contre leurs attaques, ils y postèrent des hommes qui 9 par quelques coups de fusil , dévoient leur donner le signal pour pénétrer dans le cloître, et le dévaster. Ce stratagème grec leur réussit : ils se précipitèrent dans le monastère , enfonçant les portes à coups de hache. Les religieux, qui alors chantoient les vêpres , se réfugièrent pour la plupart dans le clocher. Le Père Benoît, fuyant dans une chapelle, y est arrêté par un des assaÛlans^ à qui son âge n'imprime aucun respect. La barbe vénérable du religieux semble ajouter à la fureur que son saint habit inspire : le Calviniste lève sur lui son fer meurtrier ; le Père Benoît le prie d'attendre qu'il ait recommandé son âme à Dieu. «Mon ami, lui dit-il, donnez-moi le temps d'achever ma prière ; et vous m'immolerez ensuite 9 si tel est votre dessein » . L'assassin tire sa montre , en regarde l'aiguille , et dît au bon Père : « Je t'accorde cinq minutes » . Elles sont à peine écoulées, que le barbare décharge sur lut le fusil qu'il porte 9 et le perce aussitôt de la baïonnette qui s'y trouve adaptée. Le 'Père Benoît, qu'alors il abandonne pour courir à d'autres massacres, se traîne encore jusqu'à la porte de l'église qui conduit au cloître ; mais, ne pouvant aller plus loin, il y expire Martyr de sa Foi.

Quatre autres religieux sont en

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même temps mis à mort, de manières différentes, toutes également cruelles, en divers autres lieux du monastère. Deux jeunes clercs sont aussi tués, l'un à la porte du chœur, l'autre à celle de la sacristie, d'où quatre calices^ ayec leurs patènes , deux ciboires, les ornemens sacerdotaux, et le linge de l'autel , sont enlevés. Un crucifix, qui étoit dans le choeur, est mutilé à coups de sabre ; des coups de fusil sont lires à une statue de la Sainte-Vierge^ La voûte de la chapelle^ elle recevoit des hommages/ést criblée de balles , comme l'église elle-même. Dans le cloître , tout est brisé : les portes, les fenêtres sont arrachées; les meubles, les ustensiles sont mis en pièces. La bibliothèque du couvent, donnée aqx religieux par un illustre évêque dp la ville, Fléchier, d'immortelle mémoire, est dévastée; et la belle phar-f macie de ces religieux , qui four-r nissoit aux pauvres de la villp et même de la province , les secours les plus abondans, est entière-?

ment détruite. Les dévastateurs essayèrent de justifier ces excès, en disant que ceux qu'ils avoient ainsi massacrés et pillés, étqient des famuiques. Ces détails sont puisés dans plusieurs imprimés du temps , et notamment dans le Tableau des Excès s des PUiages et des Massacres commis p^ NismeSs (^ i3 jum 1790 j et (^ JQUT9 suivons ; de Vimprir

BEQ

mette de Valleyre^ tue VieUU' Bouderie 9 à Paris, 1790. (F.

Clat, Fidèle, Rebovii, Siméon et Gas.)

BENOIT [Le Pire) ^ Capucin.

(r. C. F. Michel.)

BEQUINOT (Claude), Chartreux, sous le nom de dom Cdatide , et de la maison de Bourg-Fontaine , près de Viller»- Coterets, dans le diocèse de Solssons, étoit né à Langrei, dans le même diocèse. Excellent religieux, il avoit les vertus de son état au suprême degré. Loin d'en rien perdre , quand la révolution l'eut chassé de soq cloître , il les pratiqua avec encore plus de ferveur, et montra un invincible attachement à la Foi catholique, dans les épreuves de 179a comme de 1791- Modèle de piété et de ferveur, sa présence étoit trop importune aux impies de 1795. Dom Bequinot se trouvoit alors dans le département de la Seine-Inférieure :

il y fut arrêté. On le condamna à être déporté au-delà des mers; et on le fit conduire à Rochefort, pour y être embarqué, (f^, Rochefoet). Le navire sur lequel il lui fallut monter, étoit ^Deua; Associa, Une fois sur le pont du navire , les déportés étoîent obligés de descendre dans l'intérieur du bâtiment , après avoir été rigoureusement fouillés. L'un d'eux, dans les Mém^oires qu'il a écrits sur cette déportation , raconte à ce ^ujet w fait relatif ji dom Bequi-

BEQ

not, et que nous ne deyons pas passer sous silence. « Gomme on Bâsoît descendre ces malheureux prêtres , dit-il , un à un , dans l'intérieur du bâtiment, et qu'on les fi)uifloit aupararant , pour leur en« Jerer leurs couteaux, ciseaux, etc., de même que tous les instrumens et objets de religion, on prit, dans la yalise de ce vénérabie chartreux, trop confiant, un magnifique Christ d'ivoire. A cette heureuse découTerte , je laisse à penser quelle joie atroce firent éclater les soldats, quelles sacrilèges railleries, et quels abominabies blasphèmes ils proférèrent.

Figurex-Tous une meute de chiens enragés : c'est l'expression de TEcriture-Sainte , quand elle peignoit prophétiquement les impies qui mirent à mort celui dont ce Christ étoit l'image : Circwmdederunt fnè canes tnuUi; conciiiuni maii^nantium oésedU me (Ps.

XXI, jt> 17). Aussitôt un officier, d^ne émule de ces anciens déicides^ prenant son sabre d'une main 9 et de l'autre appuyant le Christ sur un billot , d'un coup de son arme , lui fait sauter la tête , croyant sans doute se débarrasser de la DiTÎnité , parce qu'il détrui- }oit l'image de l'Homme - Dieu.

Fous les matelots se mirent alors i crier comme des forcenés, en eyant le chapeau de même qu'à a Tue d'une exécution sanglante :

'"^ive ia nation ! Vive la ré^ fuùiiçue I Hélas ! de quoi le

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chrétien apostat n'est-il pas capable?

«Ce saint religieux, continue le même historien, mourut dans ce qu'on appeloit le grand-hôpital (fait en baraque, dans l'île d'^io;).

Après avoir passé saintement la plus grande partie de sa vie dans l'exercice de la contemplation et dans la pratique de toutes les vertus solitaires du cloître , il la termina plus saintement encore dans la confession de la Foi, et au milieu des œuvres pénibles du saint ministère » . Un autre de ses confrères de déportation ajoutoît :

« Sa mémoire m'est en singulière vénération, à double titre, et à cause de ses vertus personnelles, et parce que ce fut lui qui reçut le dernier soupir du plus intime ami que j'eusse sur le vaisseau, Raymond Petiniaud de Joumiac ( V* ce nom ). Après lui avoir fermé les yeux, il me disoit quelquefois, avec l'accent de la reconnoissance la plus vive envers le Seigneur, et celui de l'admiration la plus profonde pour les vertus dont il avoît été Theureux témoin : O mon ami !

quelles actions de grâces ne dois-je pas à Dieu, pour m,*avoir accordé en faveur d'assis^ ter un saint à la nuyrt !

« Ce fut lui qui remplaça en grande partie ce Sainte dans la pénible fonction de confesseur à l'hôpital. Presque tous les malades avoient recours à lui, quoiqu'il

i86 BER

ne fût guère moins malade qu'eux.

Tant de fatigues achevèrent d'enflammer son sang 9 et de rendre mortelle une plaie qu'il s'étoit unie à la jambe. Il mourut comme il ayoit yécu, en yrai prédestiné (le 16 juillet 1794, à l'âge de 67 ans 5 et fut enterré dans l'île â*Aix)» La vue toute seule de cet homme de Dieu inspiroit l'arnour de la pénitence. Il portoit la mortification de Jésus-Christ peinte sur tout son extérieur. Jamais on ne se seroit lassé de l'entendre parler de Dieu , tant il en parloit dignement et avec onction ! »

Un troisième de ses compagnons de déportation nous a appris que a ce saint religieux, si plein de l'esprit de son état, étoit appelé par eux tous, sur le vaisseau , fc Atenheureux Labre; qu'il çn avoit les vertus, et même qu'il lui ressembloit beaucoup , pour la figure, d'après les portraits qu'on a vus de ce serviteur de Dieu » , déclaré vénérable, en 1783, par le pape ÎPie VL {y. V. Beroist, et J. J, Béhaud).

BÉRAUD ( Jean - J^CQrEs ) , prêtre et chanoine de l'église de IKotre-Dame de Moulins, né en cette ville, connut trop bien les pièges de la constitution civile duciergéy et étoit trop pieux pour y adhérer en aucune manière. Il défendit même , autant qu'il étoit en lui, la Foi catholique contre les atteintes qu'elle lui portoit. La persécution étant devenue plus

BER

violente en 1793, I0 chanoine Béraud, que les persécuteurs n'a- Yoient pas perdu de vue, et qui résidoit ^lors dans le département de VJiiier, y fut arrêté. On le condamna bientôt à être déporté à la Giûane ; et oa le fit traîner à Rochefort pour y être embarqué ( V. Roçhbfoit). Il le fut sur k navire ies Deux Asêodiê , dont l'entrepont affreux lui donna la mort. Il rendit son dernier soupir à l'âge de 57 ans, le 28 juillet 17949 c^ fut enterré dans l'île d'Aix. Ses compagnons d'infortune, ou plutôt de martyre, déplorèrent d'autant plus sa perte qu'il auroit été d'un grand secours à l'fglise. « Cet ecclésiastique, dit l'un d'entre eux 9 étoit instruit et pieux , d'un jugement sain et solide ». {V. C. BÉQPizfOT et ....

Bbkg», de Bourges.)

BËRAULD - DUPERRON (AT... )» prêtre de la congrégation des Eudistes, à Paris, s'y n^ontrt dans tout le digne coopérateur du vénérable supérieur de cette communauté {V. Hépekt). Par sa vie exemplaire et par son *èle pour la Foi , ilméritoit comme lui d'en être récompensé par la gloire du martyre. Il fut du nooibre des Eudistes que les impies persécuteurs firent arrêter dans les jours qui suivirent la journée funesto du 10 août 1792. Conduit d'abord au comité de la section, il y refusa le coupable serment 9 et fut ensuite traîné ^ l'église des

Cannes 9 dercDue tout à coup la prison des prêtres fidèles à leur Foi. Son supérieur et hqit de ses eonfrëres j étoient amenés ayec kii (f^. Bbavubu). Au milieu de cette auguste et nombreuse so* cléfé de captifs de Jésus -Christ y parmi lescpiels étoient trois illustres prélats de TEglise gallicane

{F, DVLÂUy ROCBBPOUCADU» ) 9

Duperron se sentit une nouveUe hree pour confesser sa Foi en présence des bourreaux. Lorsque le massacre fut repris 9 le a sep** tembre^ avec la marche régulière 4}ue lui donna le commissaire de la section, le prêtre Duperron montra, Boo moins courageusement que les antres, qull n'étoit pas indigne de partager avec eux la couronnedu martyre. {V. SEmiiaiB.) BERAULT-PUVIGNEAU (Pi^cidb), fille pieuse du Poitou, domiciliée à Coussaj, près ChâteUerault (T. Dutigheav ) , ayant été accusée en 1794 d'ayoir fiiit des actes de religion et brodé des images du sacré eceur de J^ tuê ( V. Yerdéf} , fut arrêtée et lirrée à la commission miUtairô qui jugeoit à Fontenay. Cette coounission la condamna pour Bette cause à périr sur Técba- Siud, en Taccusant d'être par wla même one « contrerrévoluioonaire » •

B£RBIGUIER (Fbàhçois-Sifiojr), prêtre et religieux Capuin de Caderousse, dans le comat Yenalssin 9 non loin d'Orange ,

BElt 187

s*étoit mis , quoique dgé , aprèd la suppression des ordres monastiques , à dessenrir , coinme vicaire , la paroisse de Pouzilhac près d'Usez. Il fut arrêté en 17949 pAi* les fiirouches révolutionnaires de sa province, et livré à la commission populaire d'Orange ( V. Obàngb ). Cette commission, dont la plus grande fpreur se dirigeoit contre la religion et ses ministres, condan^pa ce religieux, figé de 68 ans, à la peine de mort , comme « fédéraliste » , le 14 messidor an JI (a juillet 1794) ; et il fut exécuté le lendemain. ( F. J, F. J. Bbbbiçvier. )

BERBIGUIER-DË-LARNAGE (Jbbome-Fbaiiçois-Jossph), jeune prêtre, et vicaire d'une paroisse près d'Usé» , à l'époque de la prestation du serment çchisipatique de 1791 , ne s'en rendit pas coupable, et resta dans sa province où il croyoit jouir de quelque sûreté contre la persécution.

Mais elle devint si violente et si inquisitoriale ftn 17949 qu'il ne put y échapper. On le conduisit dans les prisons d'Orange , en attendant qu'il pût être envoyé à l'échafaud par la féroce comd^ission populaire établie dans cette ville.

(F. Obahgb). Cette commissioni l'ayant fait comparoître devant elle le 14 messidor an II (a juillet 1794)9 ^t dissimulant à l'ordinaire sa haine de la religion avec une vague accusation de férdéraiismef condamna sous ce

i8ft

BER

prétexte le YÎcaire Berbiguier à la peine de mort. Il la subit le len* demain, à Page de 27 ans. ( V> F.

BllHÂRD. )

BERENGER (Jeah-Ahtoihe), cure de Pcjpin , près de Roque- ▼aire, dans le diocèse d'Aix, ayoit perdu le bénéfice de sa cure par son refus du serment de 1791; mais , ne s*en croyant pas moins obligé à yeiller sur le salut de ses ouailles, il étoit resté dans le canton. Les persécuteurs l'en enlevèrent au commencement de 1794 9 et le traînèrent à Marseille pour y être jugé par le tribunal des Bouches -du- Rh&ns , qui , siégeant en cette yiUe , ayoit Tordre de condamner à mort, eomme « fédéralistes » , toutes les Tictimes qui lui seroient livrées (V. Oeànge). C'est ainsi que fut condamné ce curé , le 4 germinal an II (24 mars 1794)^ et l'exécution eut lieu le lendemain.

BERGER (Chaeles - Henri ), prêtre , religieux Bénédictin , né en Lorraine vers 1766, exerçoit en 1797 le saint ministère dans la paroisse d'Azerailles , au diocèse de Toul. La tolérance que le gouyemeii)ent sembloit avoir adoptée depuis 1795 à l'égard des prêtres non-assermentés du nombre desquels il étoit, fut un piège que démasqua la funeste journée du i8 fructidor ( 4 septembre 1797).

La loi du lendemain condamna tous les prétendus réfractaires à être déportés à la Guiane

{V. Cviàke). Dom Berger, qui ne vouloit point faine le serment de haine à ia rayauUj prescrit à cette époque , fut arrêté et envoyé à Rochefort pour être embarqué. Il le fut le 1" août 1798 sur la frégate ia Bayonnadsey qui le déposa à Cayenne, le 29 ou 3o septembre suivant. De Cayenne , il fut aussitôt relégué dans le désert de Konanama dont les fléaux vinrent bientôt l'accabler. Il y mourut de la peste, le 11 de novembre 1798, à l'âge de 52 ans , y laissant pour toute succession temporelle une somme de 5o livres 12 sols. ( V. J.-B. Bb- LouBT et L. F. J. Beenajud. )

BERGER (iV...), prêtre du diocèse de Bourges, né en cette ville, vers 1767, n'avoit reçu l'ordre du sacerdoce que depuis les troubles révolutionnaires. Il n'avoit pas été déconcerté par eux dans sa vocation, et promettoit un bon ministre à l'Eglise. Il résista au piège de la oansttHUion eiviie du cierge, et rendit son ministère utile aux catholiques de sa province. Ce zèle et sa fermeté dans la Foi ne pouvoient qu'irriter les persécuteurs contre lui.^ On le saisit en 179?; et, après ravoir tenu quelque temps en prison à Bourges, on le condanuia à la déportation au delà des mers.

Traîné à Rochefort , il y fut embarqué sur la flûte (es Deua> Associés ( ^. Rochefo&t). Les souffrances de l'entrepont de ce

bâtiment étoient si cruelle», qo€ 9 mal^ sa jeunesse et sa Yertu, le jMttre Berger ne put long-temps les supporter. Il mourut à Tâge de 97 ans, le i5 juin 17949 «t fut enterré dans Tîle d'jâix. ( F, J. J.

BciÂUB et BEiHimB, Gordelier.)

BERGON (Feâhçois), prêtre Laiariste de la maison des Missions de Cahors, et né à Balaguier, près Figeac, yers 1757, revint dans le lieu de sa naissance lors de la destruction des établissemens religieux, en 1791. Ferme autant qu'instruit dans sa Foi, il consacra son ministère à confirmer celle des catholiques du canton, et à leur procurer les sacremens de l'Eglise. Les administrateurs du département du Lot, siégeant à Cahors , le firent arrêter à l'époque de la loi de déportation. Bei^on, ne doutant point qu'on ne le comprît avec les prêtres insermentés qu'elle ayoit bannis , et gémissant de l'abandon où alloient se trouver les fidèles de Baiaguier , profita d'une occasion de s'évader pour revenir au milieu d'eux. Les persécuteurs l'y firent rechercher; il fut obligé de s'enfuir dans les bois ; mais comme il revenoit souvent au secours des malades, une nuit, celle du lo mars 1794 9 lorsqu'il portoit le saint Viatique à l'un d'eux, il fut reconnu et arrêté. On le conduisit d'abord à Figeac , et ensuite à Cahors où siégeoit aussi le tribunal criminel du département du

BEB 189.

Lot. Ce tribunal Payant fait comparoitre devant lui, le condamna, le 27 floréal an II ( 16 mai 1794) à la peine de mort, comme « prêtre réfractaire ». Le bourreau s'empara de sa personne; un des gardes lui fit essuyer de sacrilèges outrages , que leur grossière infamie ne permet pas même à la bienséance de raconter ( V. le livre intitulé Les Confesseurs de la Foi, à la pag. 49a du tom. II )• En marchant au supplice le lendemain, Bergon récitoit à voix haute le psaume Miserere tnei, Deus. Bencontrant sur la route une femme qui lui parut digne de sa confiance, il ôta sa chaussure, la lui remit en disant : « Donnezla à un pauvre ; Jésus-Christ étant allé nu-pieds au Calvaire 9 je veux en agir de même » . Arrivé à l'échafaud, il y monta d'un pas ferme, et mourut en vrai héros de la Foi, à l'âge de 57 ans.

BEBGON ( iV... ) , aumônier d'une maison religieuse aux Baumes, près Florac, dans le diocèse de Mende , s'étoit retiré à Mende depuis la suppression de l'établissement auquel il étoit attaché.

On l'arrêta à la fin de 1795; et comme il n'avoit pas été astreint au serment de 1791, n'étant pas fonctionnaire public, le tribunal criminel du département de IaLo^ zère , auquel il fut livré comme victime sacerdotale, ne pou voit l'envoyer à la moit comme prêtre réfractaire. Mais les prétextes ne

manquant point alors aux juges y Hs firent périr le prêtres Bergon, comnle « complice de séditieux».

La sentence fut prononcée le 24 floréal an II ( i5 mai 1794) ; «t l'exécution s'en fit le lendemain.

BERNARD (Amànd), curé de la petite paroisse de Saint-Pierre 9 à trois lieues de Baar, dans le diocèse de Strasbourg 9 et dans la directe des chanoinesses d'Andlau^ avoît feit ses études ecclésiastiques au séminaire de Strasbourg. Il fut d'abord pounru d'une prébende canoniale dans la collégiale de Lautembach 9 même diocèse; mais son désir de se consacrer entièrement au salut des âmes lui fit permuter en 1 779 ce bénéfice contre la cure dont il s'agit. La sainte ardeur avec laquelle il remplissoit ses devoirs de curé sembla s'accroître lorsqu'il vit la religion ébranlée par les innovations de l'Assemblée constituante. Comme il refusa le serment de la canstitv/tion civiie du clergé, la loi de déportation rendue en août 179a l'obligeoit d'abandonner tout-àfait ses paroissiens pour sortir de France. Il ne se sépara d'eux que le 14 septembre suivant ; mais 5 s'en éloignant le moins qu'il pouvoity il fut ramené par son tèle auprès d'eux, en février 1 793 , pour raffermir leur Foi par ses exhortations et par l'administration des sacremens. Les dangers que multiplioit autour de lui la persécution toujours ci'oissante^ le

forcèrent à fuir en Suisse. Mais 9 après la chute de Roberspierre^ étant séduit par les discours de ceux qui 9 l'ayant renversé, rejetoient sur lui les fureurs de la persécution 9 Bernard, impatient de revoir ses ouailles 9 vint à Baie vers la fin d'octobre 1794 pour rentrer en France. En vain un de ses confrères déportés qu'il y rencontra voulut l'en détourner, en lui représentant que la faction triomphatrice se composoit des mêmes persécuteurs qui avoîent proscrit la religion; Bernard, après quelques jours d'hésitation 9 n'en prit pas moins le parti de s'acheminer vers son troupeau, en disant : « Je me résigne à tout pour faire mon devoir ; que la volonté de Dieu s'accomplisse ».

Quoiqu'il eût pris le soin de se vêtir en chasseur pour n'être pas reconnu dans la route , imitant en cela 9 pour sa sûreté 9 le saint évêque Ëusèbe de Samosate, et le saint Martyr Barlaam , dont saint Jean Damascène a fait un si touchant éloge, il fut arrêté comme suspect au village de Saint- Louis 9 sur la route de Bfile à Strasbourg.

En le fouillant 9 on trouva son bréviaire; et 9 cette découverte ayant fait soupçonner son état, on te mena prisonnier à Huningue, où, étant interrogé sur sa profession , il déclara franchement qu'il étoit prêtre déporté. La gendarmerie fut alors chargée de le conduire à Golmar oûsiégeoit le tribunal cri-

miael do département do Haut" mUn, Les juges le condamnèrent, le i5 brumaire an II ( 5 norembre 1794 ) 9 ^ la peine de mort , comme « émigré-rentré » . Ayant d'aller à l'échafaod , il écrivit à plusieurs personnes pieuses pour leur £aire ses adieux, et entre autres à deux de ses paroissiennes, qui étoient sœurs , et viroient ensemble, leur disant : « Je Tais être aujourd'hui même une nou- Telle TÎctime pour notre sainte religioB.... Priez beaucoup pour moi ». Quand il fut arriré à i'écba&ad, il dit encore au peuple d'mie Toix haute de prier pour lui, se mit à genoux, et pria luimême quelques minutes de manière à être entendu de tous les assistans. Se releyant ensuite, et <{iiittaiit lui-même ses habits, il livra sa tête à l'exécuteur qui Vabattit le jour même de la sentence.

B£]lNARD(iV...)9Curédela

paroisse de Thuret, près Riom,

dans k diocèse de Clermont où il

étoit Dé, à Beaamont-lès-Rondan ,

Hésita quelques jours entre le refus

et la prestation du serment de la

constitution civile du clergé^

doutant encore s'il étoit licite ou

non. Ce furent les raisons mêmes

qu'où lui donna pour le déterminer

i h prêter qui , par leur éyidente

mauvaise foi, le décidèrent à le

refuser. Il ne résista pas à la loi de

iéportatîon , et sortit de France ;

nais, impatient d'y rentrer pour

BER 191

revoir son troupeau , il crut que l'occasion en étoit propice, lorsqu'après ayoir renversé Roberspierre la faction thermidorienne rejetoit sur lui toutes les horreurs de la persécution. £n 1796, il vint d'abord à Lyon , où toujours les prêtres fidèles furent si bien accueillis des habitans ; maïs les autorités en ce moment se trouvèrent disposées à les persécuter de nouveau. Bernard fut arrêté ; et bientôt on le condamna à être fusillé , comme « émigrérentré » . Un gentilhomme d'Auvergne nommé d'Ëspinchal, condamné en même temps à la même peine, également « comme émigrérentré , » reçut de lui , avec la grâce des sacremens, l'exemple d'une mort courageuse; mais, lorsqu'il périssoit pour la cause du roi , Bernard mouroit pour celle de Jésus- Christ, sans laquelle il n'eût pas été déporté, et pour laquelle il étoit rentré , et retournoit dans sa province. (F. Boutilisb.)

RERNARD (Chaeles), curé de Laucourt, près Roye, dans le diocèse d'Amiens, ayant été expulsé de sa cure à cause de son refus du serment de 1791 9 s'é- 'toit retiré à Charbonnières, près Hontdidier, même diocèse. De là^ il pouvoit encore maintenir ses paroissiens dans la Foi catholique; mais la loi de déportation le força de sortir de France en septembre 1 793. Son amour pour ses ouailles l'y ramena clandestinement au

192 BER

commencement de 1794; î' ^ut reconnu 9 et arrêté dans la pro- Tince du Laonois. On le traduisit devant le tribunal criminel du département de V Aisne, siégeant à Laon ; et il y fut condamné , «c comme émigré - rentré » 9 à la peine de mort, le 11 thermidor an II (29 juillet 1794) 9 deux jours après la chute de Roberspierre.

BERNARD (Christophe), curé de la Bastiédonne 9 près Pertuis , dans le diocèse d'Aix, ne sortit point de France , quoiqu'il fût proscrit comme n'ajant pas fait le serment de 1791. On l'arrêta en 1793 , et on le conduisit à Ayignon pour j être jugé par le tribunal criminel du département de Vaucluse» Les juges devant lesquels il comparut le 25 nivôse an II ( i4 janvier 1794)9 le condamnèrent à la mort comme « prêtre réfractaire » ; et il fut exécuté le même jour.

BERNARD (François), prêtre, religieux Capucin du couvent de Yalréas, s'étoit retiré, après la suppression des ordres monastiques, dans le bourg de Saillans, diocèse de Valence , où il rendoit son ministère sacerdotal utile aux catholiques du canton. Il fut emprisonné vers la fin de 1793, et on le livra en 1 794? à la commission populaire éHOrsinge , qui , ne pouvant exciper contre lui de la loi de déportation, imagina de le condamner, comme « conspirateur», à la peine de mort, le 6 messidor

BER

an II (24 juin 1 794) ; et il fut exécuté le lendemain , à l'âge de 54 ans. (r.R. BÈs.)

BERNARD (Pierre-Charles), prêtre du diocèse de Poitiers , né à Lusignan, et curé d'une paroisse du Poitou, ayant été pris et amené à Paris, j fut condamuê par le tribunal révolutionnaire à la peine de mort, le 9 thermidor an II (27 juillet 1794)- Le texte de la sentence indique suffisamment la sainte cause pour laquelle il mourut. Cette sentence dit «qu'il étoit convaincu d'avoir employé lefanatisme pour semer le trouble et la division ; et par là, .de s'être déclaré l'ennemi du peuple » 5 en prêchant la re]^;ion , et remplissant tous les autres devoirs de son ministère. Il périt le même jour, à l'âge de 38 ans. {V. A. G. B. Beaurbgard.)

BERNARD (iV...), prêtre et religieux Cordelier de la maison de Yarennes , dans la province de Champagne , au diocèse de Reims, ne se vit pas sans douleur expulsé de son cloître, lors de l'abolition révolutionnaire des ordres monastiques. Plus l'impiété qui présidoit à ces espèces de réformes lui étoit notoire y plus son zèle pour la religion en péril s'augmentoit. Loin de trahir la Foi catholique par aucun des sermens exigés en 1791 et 1792, il s'efforça de l'affermir dans le cœur des fidèles. Il fut arrêté en 1793, dans le département de la Meuse où il

wàkkL On le condamna en 1794 à être déporté à la Guiane ; et on k fit partir pour Rochefort, où il deToit être embarqué {F. Rochefou). Il le fbt en e£Bet sur le nskimkfVoMngton, dans Tentrqwot duquel il souffrit des maax qai le firent périr. Il mouratài-âgede 5o ans, dans le cou* nnt d'octobre 1794; ^ ses cendres reposent dans 111e Madame, (V. Bncu, de Bourges, et L. A.

BoBiU».]

BOINARD (Loms-ÀvcusTiH), prêtre, rieaire de Rais, dans le diocèse de Yannea , et né à Auray , in^e diocèse , préserva sa Foi et saTertD.de toute foiblesse lors des ttnneiM exiges en 1791 et 1793.

Besté dans le pajs pour l'utilité des catholiques , il j fut arrêté en 1793 par les agens de Timpie Gon- Teotioa; et bientôt on le conâaouia à être déporte au delà des xn^ n fiit à cet effet conduit à ^diefoit, où on le fit monter sur le oarire 4e» Deuic Jsêoeiéê (^. Aocbbfo&t). Les maux qu'on J eodoroit, surtout dans l'entrepont da bâtiment, étoient si af- ^0X9 que le ficaire Remard ne tarda pas d'y succomber. Il mourat Je 24 juin 17949 ^ i'^ ^ 40 ans, et fut inhumé dans l'île d'^taj.

( ^* BiairiAD , Goidelier , et J.

BSIHIAB.}