‹ Les martyrs de la foi pendant la révolution françaiseChapitre 64 sur 207 · C. F. J. BtAJIQUAlT · texte numérisé non relu

C. F. J. BtAJIQUAlT

BÉDÉE (Alexis de), pieux gentilhomme Breton , père de fiimille, résidant à Landujan, près Saint-Malo, avoît une Foi capable de braver tous les périls pour la cause de la religion. Lorsqu'en 1793 et 1794? les prêtres catholiques étoient recherchés*de toutes parts pour être conduits à l'écha- &ud, et qu'il leur étoit si difficile de trouver un asile, à raison de la peine de mort prononcée d'avance contre ceux qui les recevroient, Bédée accueilloit chez lui, non seulement l'apôtre du canton , mais encore tous les habitans qui vouloient recourir à son ministère {y. J. B. Tosliviht).

Lorsque des agens de la persécution vinrent l'y saisir, au commencement de juillet 1794 9 îls arrêtèrent aussi It vertueux Bé-

ij-o

BED

ée, et remmeoèreot égatemeot à Eennes. Cbemin faisant, ils ajoatèreot à ses peines , en envoyant quelques uns d'entre eux prendre encore son épouse 9 que d'abord ib aToient épargnée. Tous les trois furent donc amenés à Rennes 9 où fiiégeoit le tribunal criminel du département d*Iiiô et VUamt; et ce tribunal les condamna ensemble au dernier supplice, le 7 tbermidor an II (aS juillet 1794)- Bédée le fut comme « receleur de prêtres réfractaires » . Arant d'aller à l'échafaud, il écriTÎt à son fils pour lui faire ses derniers adieux, et lui recommander de ne jamais abandonner la Foi de ses pères , finissant par ces mots dignes d'être conservés : « Quand vous reccTrez ma lettre, tous n'aurez plus de père et de mère ; on ya même confisquer Tos biens ; mais la grâce de Dieu TOUS restera : soyez-y fidèle. »

(r.J-Aux.)

BÉDÉE (Fkavçoisb Bauvct, épouse d' Alexis de ) , douée d'une Foi aussi TiVe, aussi généreuse que celle de son mari , fut également sa compagne dans les bonnes œuvres que nous Tenons de raconter. On a TU par quelle réflexion de barbarie les archers de la persécution Tassocièrent à son sort. La lettre qu'il écriTit à son fils , aTant d'aller à l'échafaud , exprimoit les sentimens de son épouse , autant que les siens propres. Elle étoit condamnée en même temps que luî^ i la même peine, par le même

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tribunal, et pour la même cause , c'est-à-dire comme « receleuse de prêtres réfractaires » , pendantque l'apôtre qu'ils aToient reçu dans leur maison , l'étoit sous ce dernier titre. Elle périt aTec eux et un autre prêtre {V, M. Cbilok) : on peut Toir les circonstances de leur mort à l'article de J. B. Toslirînt. Les deux époux, aussi tendrement unis par la Tertu que par leur affection réciproque, s'estimèrent heureux de terminer ensemble, pour la cause de Jésus -Christ, une TÎe employée à faire du bien; et ils reçurent en même temps la couronne promise à ceux qui meurent p^ur les œuTres de la Foi ( V, J* Aux).

BEDOUIN ( JBÀir-BAPnsn ) , prêtre, religieux, Grand-Carme du diocèse d'Avignon, retiré â Sorgues , dans le comtat Venaissin, n'échappa point aux recherches des persécuteurs de 1794» '^ fut arrêté et amené dans les prisons d'Orange, pour y être jugé par l'affreuse commission p&pu~ iaire que le proconsul Maignet y aToit établie {V. Oeângb). Cette commission fit comparoitre de- Tant elle ce religieux déjà purifié dans la prison; et, le 11 messi-' dor an II (29 juin 1794) 9 eUe le condamna à la peine de mort, sous le banal et Tague prétexte qu'il étoit couTaincu de fédéra^ iiâme. J. B. Bédouin fut immolé le lendemain , à l'âge de 3o ans.

( y. M* A* Beguiit. )

BEGUIN (liAmu), sœui'coii- Terse chez les religieuses de l'ordre do Saint-Sacrement à Boulène»

près le Pont- Saint-Esprit, sous le nooQ de scturSmirU'Jeœhifnf contiouoit à TÎvre arec ces religieuses, dans la maiscm oik elles s'étoîent réunies après la suppression des communautés cloîtrées.

Elle fut amenée prisonnière arec elles à Orange, le a mai 1794* pour y être jugée CMnme elles par la féroce commission popu* iaire établie dans cette Tille ( F, Oiâhcb). Partageant dans la prison les exercices pieux par lesquelles ces saintes filles se prépa* roient à mourir pour Jésus-Christ , elle n'étoit pas moins qu'elles animée du désir du martyre ( F. B*Aui&BDE ). Quand elle comparut deyant l'étrange tribu* nal, elle s'y montra pénétrée des sentimens de la Foi, entendit avec résignation et courage le jugement qui la condamnoit, en haine de la religion , à la peine de mort, comme «contre-ré Yolutionnaire» , parce qu'elle ayoit refusé de prêter le serment de iiberté-^aiitén en un mot parce qu'elle aimoit mieux mourir que manquer à la loi de Dieu. Elle subit cette sentence le a8 messidor an II (16 juillet 1794)9 ^ l'âge de 60 ans. Son nom a été mal à propos transformé en celui de Dequi dans quelques relations imprimées. Elle eut ce jour-là pour compagnes de son martyre M. A.

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Doux, M* Laye, M. T. Charansols, J. D. M. de Justamont, M. F. de Justamont, et M. R.

Gourdon. (F. F. S. BBxsi€Vin.)

BEHAL ( Jeàk -Frahçois ) , curé de Bellinglise en Picardie, près de Saint-Quentin, n'ayant point fait le serment de la ecnsti' tution civiie du cierge y et se trouvant chassé de France par la loi du 3Ô août 1 79a , y aroit obéi.

Trompé ensuite par les discours^ de modération que tenoient les persécuteurs après le 9 thermidor ( 27 juillet 1 794) 9 il crut pouvoir sans danger se rapprocher de ses paroissiens; et déjà il étoit arrivé pour cela jusqu'aux confins de la Belgique, lorsqu'il y fut arrêté.

On le livra à la commission mUi^ taire qui étoit établie à Bruxelles.

Cette commission, deyant laquelle il comparut le 7 pluviôse an III (26 janvier 1795), le condamna à être fusillé comme « émigré » , et il le fut le lendemain.

BEILLE (Hehri), prêtre du diocèse d'Alet en Languedoc, et vicaire dans une paroisse de la ville épiscopale , en fut exclu , parce qu'il y refnsoit de prêter le serment scbismatique de 1791. Il se retira d'abord dans le village de Belcaire , pcès Limoux , où il fut encore sommé de faire ce serment. Il y auroit consenti , si le maire eût voulu lui permettre des restrictions expresses pour tout ce qui pouvoit être contraire à la doctrine catholique. Le vicaire

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Beille se tira de cette seconde épreiire aussi par que de la |»enûére; et il alla chercher un asile chex soo frère , J. B. Beille , dans le rillage de Roquefeuil, près Quillao 9 où il crut pouroir échapper ensuite aux rigueurs de la loi de déportation 9 et continuer d'administrer les becours de l'Eglise aux fidèles du canton; mais, le 17 ferrier 1794 9 deux lientenans de la brigade de gendarmerie , en résidence à Quillau 9 Tinrent arec einquante-sept soldats, par ordre de l'administration du district de ee nom , pour arrêter à Eoqueleuil des prêtres non-assermentés et soupçonnés d'émigration. Ce fut avec ce formidable appareil mflitaire que l'on arrêta le yicaire Beille : son frère fut emmené arec lui, comme prévenu de lui aroir donné asile ; mais ensuite celui-ci recouTra sa liberté , en affirmant qu'il n'aToit pas touIu reccToir son frère dans sa maison.

Amené devant le juge de paix de Quiilau, le 18 février, Henri Beille déclara qu'il auroit prêté le serment de 1 791 , si l'on eût voulu admettre ses restrictions; mais, dans un interrogatoire qu'il subit le a ventôse an II (20 février 1794)9 devant lejtribunal criminel du département de VÀtide^ siégeant à Carcassonne, effrayé par la présence des juges et la proximité du supplice, il eut la fbiblesse de dire qu'il avoit fait le serment pur et simple à Belcaire ;

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qu'il étoit possible que le maire n'en eût pas tenu registre , et que les communes de Mijanès et de Rome, voisines de Belcaire, attesteroient cette prestation de serment Alors il lui fut accordé « un délai de huit jours pour en produire les procès -verbaux, sauf la preuve contraire réservée à l'accusateur public » . Cette réserve fut un expédient de la grâce pour ramener le vicaire Beille de sa défection : la miséricorde de Dieu ne permit pas qu'après avoir confessé si généreusement la Foi, et rendu tant de services à l'Eglise, il en per^t ainsi le mérite. Par une combinaison singulière dont la Providence seule avoit le secret, Beille fut ramené le même jour, à deux heures après midi , devant les juges, qui connoîssoient trop bien la réputation de ce ministre du Seigneur pour n'être pas convaincus qu'il n'avoit jamais fait le coupable serment Ils l'interrogent de nouveau, d'après cette conviction; et il répond avec assurance qu'effectivement « il ne l'a point prêté ; et que s'il avoit tenu un langage différent, il le rétraotoit, s'en rapportante la déclaration faite devant le juge de paix du canton de Quillau, et qu'il réitéroit dans ce moment. » D'après cette généreuse confession de la Foi , le tribunal prononça la sentence de Beille en ces termes :

« Attendu que le délai dans lequel

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ildevoît se rendre auprès de l'adnûnistration da département pour être déporté, étoît plus que passé ; attendu encore qu'il avoit été sujet à la déportation, et qu'il étoit prêtre ré/radaire, le tribunal le condamne à la peine de mort •.

le lendemain, il périt sur Técha- £àud de la guillotine. Une bourse de taffetas, bleu, contenant un petit corporal, et qui lui serroit pour porter secrètement le S. Viatique anx malades qui étoient éloignés, de Roquefeuil, lui ayant été enleyé par les gendarmes, resta an pouroir des sacrilèges magistrats d'alors. Les différens procès -Teii>aux des gendarmes, du juge de paix et du tribunal, qui nous ont fourni tous ces détails, sont entre nos mains.

BELASSE (Jbah), prêtre du diocèse de Périgueux, né à Gourgués 9 près de Aiberac en Périgord, n'ajant point fait le serment sdliismatique de 1791, et n'étant pas sorti de France après le décret d'e:q>ulsion rendu le 26 août 1793, étoit recbercbé par les agens de la persécution dans sa proTÎnoe. Il leur échappa Ters le milieu de 1795, en yenant habiter Bordeaux où, étant peu connu 9 il espéroit trourer plus de tranquillité. Mais il j fut décon- Tert et reconnu pour prêtre ; on l'arrêta, et on le liyra pour être jugé à la commission tniittaire que les proconsuls en cette yille y ayoient établie {F. Boedeaux).

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Ce fut le 14 frimaire an II (4 décembre 1793) que le prêti^ Belabre fut amené deyant cette espèce de tribunal qui parut un moment youloir le sauyer, s'il consentoit à prêter le serment de Uéerté^aUié; mais BeM>re le refusa comme impie, et il fut aussitôt condamné à la peine d% mort. La sentence, consignée dans les registres de la commission sur lesqueb nous l'ayons fait copier, porte qu'il étoit « conyaincu d'aristocratie; qu'il s'étoît refusé à prêter le serment civifue; qu'il ne s'étoît pas soumis à la loi de la déportation, et qu'il ayoit été arrêté ayec plusieurs conspirateurs » , c'est-à-dire dans une réunion de piété. Le lendemain, il fut exécuté à l'âge de 47 ans.

BELAIR (FiAHçois), curé.

{y. LioifABD.)

BELIER (RBHi.PiEaEE),ppêtre du diocèse d'Angers, yicaîre en la paroisse de Pin-en-Mauge, près.

Saint -Florent -le -Vieil, y étoit resté pour les besoins des catholiques , malgré la loi de déportation rendue contre les prêtres nonassermentés, du nombre desquels il étoit. Lorsque la persécution atteignit sa plus haute yiolence dans l'Anjou, après la défaite de l'armée eathaUqtit et royaUdua Manset à Sayenay,ie yicaire Bélier nepouyoit guère échapper à ses fureurs ( V. VfiifDiE et Angers). Il fîit pris, et on le conduisit A An-

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gers pour y être livré à la commission fniiUaire, qui égorgeoit sans distinctioB comme « coatreréyolutionnalres et bHgands de la Vendée » toutes les victimes qu'on lui amenoit. Ce fut ainsi qu'elle envoja cet ecclésiastique à la mort, le 11 frimaire an II (i" décembre 1795).

BËLLËTRUX (Nicolas), inscrit Bettereux sur le registre mortuaire de rhôpitai de Blaye > en 17949 où il est dît prêtre, chanoine de l'église de Sainte-Croix d'Orléans , c'est-à-dire de la cathédrale, est dans ia France Ecdé-siastiqu^ de 1789 sous Je premier de ces noms qui est plus e^act. Nous savons qu'il étoit né à Digne, en 1758 ; qu'il ayoit été en 1780 chéfecier de ia collégiale de Meung, dans le diocèse d'Orléans, avant d'être chanoine de la cathédrale , et qu'il ne le devint qu'en 1789. Sa conduâie, dirigée par la Foi , le faisoit regarder avec jraison comme digne du sort réservé par les persécuteurs aux prêtres non -assermentés. Il fut arrêté comme tel, en 179^, et conduit à Blaye , pour en être déporté à la Guiane ( j^. Bordeaux). Les préparatifs de l'embarquement ne purent être achevés que vers la fin xie l'automne, trois mois après ce 9 tàermicLar qui promettoit tant de justice et d'humanité. Dans rintenralie, le chanoine Belletrux qui souffroit des maux inouïs dans les souter-

rains du fort de l'Ile du Pâté-de- .Blaye où on l'a voit emprisonné , succomba sous le poids de ses douleurs. On le transporta moribond à l'hôpital de Blaye; et il y rendit son dernier soupir, le 20 thermidor an II (7 août 1794)9 à l'âge de 56 ans. {F. F. Baubuer et J. Bessier. )

B£LLIV£T ( Pierre - Jean ) 9 prêtre , vicaire de Bostemeo , dans le diocèse de Qulmper, et né au même lieu, ne ût aucun des sermens que l'impiété révolutionnaire exigea des prêtres en 1791 et

1792. Resté dans sa protince qui faisoit partie du département des Cétes-du-Nordf il y fut arrêté en

1 793. On le condamna bientôt à la déportation maritime , comme insermenté , et comme zélé ministre d'une religion sainte qu'on abhorroit. Il fut conduit d'abord à Nantes , puis à Lorient ( V. Nièvre) , -et enfin à B.ochefort. On l'y en^ barqua sur le navire iei Utux Associés ( J^. Rocheport). Cette déportation fut un long supplice dans lequel il succomba, le 1 5 août 1 794 9 à l'âge d'environ 5o ans. Ses confrères l'inhumèrent dans l'île à'Aix» ( V. F. Beavre et iV...

Beltrékiedx. )

BELOUET (Jeak-Baptisïe), né à Toueme, en 1761 , étoit curé de Gramey-sur-Ourse, dans le diocèse de Langres, et n'avoit fait aucun des sermens révolutionnaires. Il s'étoit soustrait aux persécutions des années .1791 et

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smTmtes , jasqu'en 17979 lorsque, rerena dans sa paroisse 9 et y exerçant aTec confiance ses fonctions pastorales 9 il TÎt éclater la catastrophe du iS fructidor (4 septembre 1 797). Une loi 9 rendue le lendemain 9 ayant condamné les prêtres soi-disant réfradaireê à être déportés à la Guiane (K. GinAiiB)^ Beloaet fut arrêté et conduit à Rochefort, où on rembarqua sur la frégate ia Cha^ reiUe, le la mars 1798. On le fit passer, le !i5 arril suivant, sur la frégate im Décade qui le transporta à Cayenne. Il y d^arqua au milieu de juin suivant, et de là fut relégué à Konanana. Pour éviter la peste qui y moissonnoit ses confrères 9 il lui fut pennb de se retirer arec trois d'entre eux dans une masure du même désert, au canton de Makouria.

Voulant cultiver pour ses besoins cette terre homicide, il fut suffoqué par les vapeurs mortelles qu'elle exhaloit, et mourut le ao septembre 179S, ù l'âge de 4^ ans. (F. A. BécHBUEL et G. AL BiacEK. )

BELTRJËMIEUX ( iV. . . ) ' chamoinc de Roye, dans le diocèse d'Amiens, et natif de La Aodielle , ne fut point détonmé de sa fidélité à l'ancîeniie discipline et à l'ancienne doctrine de l'Ëglise catholique, par rétflA>lîssement de la eonsiùuêion dviie eu. cUrgé* N'ayant pas été fonctionnaire public, il crut pouvoir se soustraire

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aux rigueurs de la loi de déportation du 36 août 1799; et son désir d'être utile aux fidèles du diocèse, comme la répugnance d'une expatriation , le firent rester dans la province. Il y fut arrêté, avec une multitude d'autres prêtres, lors de l'effrayante mission du jeune conventionnel André Dumont, dans le département de la Somme. Cependant , ce ne fut que plusieurs semaines après que ce proconsul, horriblement extravagant, eut délivré ce pays de sa présence , que Beltrémieux fut envoyé, le 23 mai 17949 a^eo dix autres prêtres, à Bochefort, pour être déporté au - delà des mers. Après avoir été d'abord enfermé dans le navire le Bcnrhomme Richard ( V. hk Rochelle), il passa sur la flûte iu Deux jissociéê. Les sentimens de piété, de résignation et de Foi qu'il y manifesta , ne purent être vaincus par les horribles souffrances de sa situation (F. Rogh»fort), quoiqu'elles l'emportassent sur les forces de son tempérament. Il y succomba, à l'âge d'environ 4B ans , et fut enterré dans l'île d'Jix.

il paroitra surprenant que Beltrémieux et ses dix confrères n'eussent pas été avant le aS mai envoyés à Rochefort pour cette déportation , et même guillotinés:

pendant que le proconsul André Dumont répandoit la phis épouvantable terreur athéiste dans le

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département de la Somme; car il n'y étoit plus à cette époque. Nul proconsul n'égala celui-ci» dans l'impie firénésie des discours, des làenaoeS) des rapports ; et nul ne fit périr moins de nctimes. H y avoit été euToyé le 38 juillet 1 795, arec l'ex-capucin Chabot 9 aussi membre de la Conyention. Celuici en fut rappelé le 4 septembre suivant 9 alors que la faction des Cardeêûrêexerçoitsai plus grande influence ( F'. Netems et Aui&s ).

Dumont, qui resta seul proconsul dans les départemens de la Sinrnmc et de VOisc, parce «pi'il lui pairoissoit plus digne de confiance 9 s'efforça de la justifier, sans ayoir toutefois des intentions décidément sanguinaires. Tout ce qu'il pouToit dire et faire d'impie , ille disoit 9 le faisoit arec le plus grand éclat. Déjà dans la confidence de la loi des suspects, qui ne fut dé^ crétée que le 17 septembre, il l'ezécutoit d'aranoe , écrÎTant à la Convention , dés le 6 : « Les arrestations des gens suspects se continuent 9 ; et, trois jours après, lui annonçant avec joie « qu'il aToit fût emprisonner un grand nombre de prêtres âgés ou infirmes qui, conformément à la loi du 36 août 1793, étoient en réclusion dans une maison du département li , il disoit : « Soixantequatre prêtres insermeniés yî- Toient ensemble dans une sup«ri>e

maison nationale Je les ai fait

lier deux à deux , et trayerser ainsi

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la fille, pour les fiûre eofenner dans une maison d'arrêt. Cette nouTelle espèce de monstres, qu'on n'aToit pas encore exposée à la Tue du peuple, a produit ici un bon effet..... Indiquez-moi la destination que je dois donner à ces cinq douzaines d'animaux, de bêtes noires, que j'ai fiiit exposer à la risée publique; et c'étoient des comédiens, alors de garde, qui étoient chargés de les escorter ».

Fidèle aux Tues de la &ction athéiste (F. Lois et TmiainiAin aÉTOLVTiOHHAiaBS ) , André Dumont n'épargne pas plus les prêtres constitutionnels que les autres. Il écrit, le i3 septembre) à la CouTention : « Desbois 9 éyêque ( constitutionnel ) de ce département. Tient d'être suspendu publiquement de ses fonctions, et en 7oyé à la maison d'arrêt.

Ce qui rend la chose plaisante , c'est que ce prêtre constitutionnel est aujourd'hui réuni aux réfiraC' taires9.

Par une nouTcHe lettre du a octobre , à la Conrention , il lui disoit : « J'assomme le fanatisme ».

D'AbbeTÎUe, où il se transporta, il lui écriToit, dans le courant du même mois : « J'espère que bientôt le paiement des prêtres, en ce département, ne montera pas haut ; car je yais tâcher d'assommer le fanatisme, et de le faire disparoître de ce pays » . Le 1 ** brumaire an, II (33 octobre 179^)9 H adressa de Péronne 4 la Coaven-

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tkm, une nouYeUe lettre , dans la* quelle il s'exprimoit ainsi : « Nouvelle ciq>ture! d*inf&nes bigots, des prêtres réfractairt» , yiToient dans des tas de foin, en la ci-deTant abbaye du. • . ; leurs barbes longues sembloient annoncer (non combien étoit affligeant le sort auquel la terreur les ayoit réduits) , mais combien leur aristocratie étoil ioTétérée. Ces trob bêtes noires , ex-moines , ont été découTertes cachées... Pour tuer le famaiitme, je Tiens de requérir Tarrestation des prêtres qui se permettoient de célébrer les fêtes ou dimancbes.

Je fiiis disparoltre les crucifix et les croix; et bientôt je comprendrai dans la proscription les animaux noirs appelés préires » .

Obligé 9 dans le cours de sa mission, d'afler recevoir des instructions au comité de saiut puAUc, il Tient annoncer à la Convenlion « que la meilleure réplique qu'il puisse fiiîre à ceux qui l'accusoîent de s*êtn brouillé avec l'Étemel, sera d'envoyer, à la première réquisition, trois à quatre cents saints d'argent, qui viendront se présenter à la barre, et y jurer d'aider à exterminer les tyrans»

(f^. ^BTias). Il paroitparlà que Dumont avoit été dénoncé par la faction contraire à celle des Danton et des Cbaumet, qui l'emportoît alors- Il flattoit celleci de son mieux , par ces impies £in&ronnades. Cet énergumèDe de l'athéiMne « voltigeoit

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d'une Tille à l'autre, dit Prudbomme {HtH, de$ Crinus dû iaRévatuiians tom. V, pag 177), frisant guerre ouverte à tous les objets du culte : à Nouvion, près Abbeville , il se battit en duel aTCC on crucifix; et, courant à la tête de scélérats déguisés en militaires^ il alloit enfoncer les portes des églises, abattre les croix « arradier les images, décapiter les saints, fouler aux pieds les calices et les ciboires, cracber sur les hosties consacrées, et les jeter aax cbcTaux. U appeloit cela dis* siper les superstitions avec 4a raison des haïamneUes et des satres. Ce fut ainsi qu'il obtint, par la persuasion des armes, que quelques femmes timides, et deux ou trois prêtres Tieux et infirmes, abjurassent leur religion». Voici conune il racontoit lui-même un de ses exploits en ce genre , dans une lettre à la ConTention , à l'occasion de quatre charretées d'babitans de Montreuil en basse Picardie, qu'U aToit fait arrêter, et parmi lesquels se trouvoient deux prêtres en ftiveur de qui certains réTolutionnaires l'avoient fiiTorablement disposé : « Je crus, dit-il , l'occasion favorable pour exiger d'eux, au milieu de plus de dix-huit cents personnes (rassemblées dans l'église), une profession de foi. J'étois en chaire; et, après que j'eus fait sentir au peuple combien il étoit dupe de ses prêtres 9 que c'étoient des

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aiiequiils et des pierrots vêtus de aoir, qui escamotoient les marionnettes; que tout ce qu'ils faisoient étoit des singeries pour escroquer de l'argent, il y eut alors la scène la plus .plaisante.

Mes deux prêtres montent en chaire » annoncent au peuple que ^'ai dit les pluss grandes Téritès »« Cette scène avoit eu lieu yers la fin d'août; et, le 24 brumairo an II (14 novembre 1795), alors que la salle de la Convention retentissoit de semblables aposta-^ flies , à l'époque de la fête de ia Raison^ il lui écrivoit d'Amiens» :

« Je m« félicite sans cesse d'à* voir, le premier, il y a trois mois , fait déclarer à deux escamoteurs , à Montreuil, qu'ils n'avoient été, |ttsque là, que des arlequins ou des pierrots qui endormoient les hommes, pour tivre à leurs dépens.... Encore un prêtre que je déprêtrise : la débâcle devient générale ». Mais c'étott se vanter beaucoup trop , poar trois apostats seulement. Intéressé à entretenir la Convention du récit de ses prouesses impies, il lui disoit ensuite , dans une lettre du 1 1 fri-^ maire (1*' décembre) : «Le charlatanisme religieux fait naufrage :

partout où je vais, on ferme les églises (il n'en restoit plus que de constitutionnelles); on brûle les confessionanx et les saints; on lait des gargousses avec les livres des lutrins». Le 18 frimaire (8 décembre), il fit poblier à Amiens

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un arrêté par lequel il vouloît que tt tout homme ci - devant connu sous le nom de prêtre, bedeau, suisse, chantre (d'église), et autres de cette espèce , trouvé dans les rues , après six heures du soir, ou avant sept heures du matin, fût conduit en prison ». Ce proconsul qui, par la suite, se croyant obligé de se justifier, a dit, dans son Compte rendu à 9e$ Commettans, qu'il s'étoit « borné à lancer la foudre de sa plume sur le papier, et de sa bouche en l'air» , ne fit pas , à la vérité , couler le sang; mais il remplissoit les prisons de victimes, qu'ensuite on ne put se dispenser de livrer aa tribunal révolutionnaire de Paris. On lui a reproché d'avoir envoyé une grande quantité de soldats Belges, prisonniers de guerre, avec environ huit cents femmes de leur nation , au tribunal d'Arras; mais il ne fit directement périr aucun prêtre. Prudhomme porte à croire (p. 188) que ce proconsul n'en eut pas le temps , lorsqu'il le représente comme déconcerté, et presque tremblant à la nouvelle de la chute d'Hébert, Danton et Chaumet, en avril 1794* En vain, pour se maintenir alors dans sa mission , il chercha à se donner de l'importance, par la supposition de quelques complots hostiles ; il fut rappelé à la Convention , et il j travailla, avec les autres Corde^ tiers-Danfoni^tcêj au renverse-

meot de Roberspierre. Après la ciiDte de celui -ci 9 Duinont se montra arec ostentation parmi ces Thcrmidorietu , qui rejetoient sur le Taincu tons les crimes do Dantanisme, Chabot, qui aroit été rappelé d*Amiens le 4 septembre précédent , parce que cette action le soupçonnoit un peu Roierêpwrriste, aToit alors si bien prou ré son attachement pour elle , que Roberspierre le fit comprendre dans le jugement par lequel Danton fut envoyé à ï'écha&ud le 5 avril 1794* Nous avons cm ces déyeloppemens historiques nécessaires 9 pour mettre de plus en plus nos lecteurs à portée de bien juger les hommes et les érénemens de ces temps déplorables (F. P. J. Biluvst, et P. R. Ben Ain).

RENARD (iV...)» prêtre, Ton des chapelains de l'hôpital général de Rennes , étoit né dans le diocèse de Rennes , à Sens , près de cette ville, et a voit été successivement vicaire à Melessé , et Plechastel, au même diocèse. Il refusa le serment de la eùngtitu- Han civiie du clergé; et le principal des chapelains qui l'avoit prêté 9 lui occasionna de pénibles rexations ; il chassa même de lliôpital les enfans pauvres que celui-ci maintenoit dans la Foi catholique. Les soins temporels autant que spirituels qu'il en prit aii dehors, le rendirent pour eux le représentant même de la di-

vine Providence. Ne pouvant plué rester dans son poste, il s'associa avec plusieurs prêtres de Rennes qui alloient dans les campagnes prémunir leurs habitans contre les pièges du schisme que les ré-> volutionnaires établissoient alors.

Trop surveillé , trop recherché pour échapper aux rigueurs de la loi de déportation, il se soumit enfin à la moins périlleuse de toutes, et se rendit à l'île de Jersey, dépendant de l'Angleterre.

Mais les besoins des fidèles qu'il avoit quittés , rédamoient soa sèle; et il ne tarda pas à revenir en Bretagne. Peu de jours après qu'il y fut débarqué , on l'arrêta aux environs de la petite ville de Bécherel , dans le diocèse de Saint- Malo , et on le conduisit à Rennes où il fut emprisonné. Là, malgré la surveillance de gardes impies, il réconcilia avec Dieu beaucoup de victimes destinées à ta mort.

Une épidémie s'étant manifestée dans la prison , lui-même en fift atteint gravement , et faillit en mourir. Dieu le réservoit à une fin plus éclu tante et plus glorieuse.

Dès qu'il put marcher, on le fit comparoftre devant le tribunal criminel à^lU&^et'V Maine, siégeant à Rennes. Gomme on avoit trouvé sur lui, en l'arrêtant, ces images pieuses que portoient les fidèles de l'armée caihûiù/ue et Toyaie (F. YBNDéa), on le condamné à la peine de mort , non seulement comme « prêtre réfrac-

taire 9 comme émigré - rentré » »

mais encore pour aroir porté ces prétendus « signes de rébellion».

En entendant cette sentence, il dit aux ^uges : « Je rends grâces à Dieu de mourir pour avoir porté ces indices de ma Foi et de ma confiance ». Cette sentence fut rendue le 2 pluviôse an II (ai janvier 1 794 )• Prenant ensuite un crucifix qu'il ne quitta plus 9 il le baisoit souvent en exprimant les sentimens d'amour dont 3.on cœur étoit embrasé pour J.-G.

Lorsqu'il alloit au supplice 9 apercevant dans la foule deux habitans de la paroisse de Plechastel où il avoit été vicaire , il leur dit , comme en se félicitant de son sort :

« Je vais mourir pour la Foi de Jésus-Cbrist». Quelques minutes après» sa tête tomba sous la hacbe de la guillotine.

BÉNARD (PuxiB- Gabriel) 5 prêtre du diocèse de Lisieux, né aux Loges 9 près Falaise 9 vers 17479 resta ferme dans la Foi catholique, lors de l'établissement du schisme constitutionnel ; et conmie il avoit cru trouver un asile sûr contre la persécution dans le lieu de sa naissance 9 il se dispensa d'obéir à la barbare loi de la déportation. La pureté de ses principes 9 et. son zèle pour l'Eglise 9 lui avoient mérité la confiance de son évêque légitime et de ses plus vénérables coopérateurs 9 alors réfugiés en Angleterre.

Les représentant dans le diocèse

aussi dignement qu'il étoit possU ble, il se dirigeoit d'après leurs avis. Cette correspondance, et les actes d'administration ecclésiastique qu'il faisoit9 ne purent échapper à la connoissance des persécuteurs. Il fut arrêté ; et, vers la fin du printemps de 17949 ^^ le conduisit à Paris pour y être jugé par le tribunal révotuUannaire.

Les juges le condlsimnèrent à la peine de mort 9 le la messidor an II (5o juin 1 794)- La manière dont est motivée la condamnation, fait l'apologie de cet ecclésiastique. «G'étoit d'avoir entretenu des correspondances criminelles(c'estâ-dire religieuses) avee des prêtres émigrés ou déportés à Londres ; d'avoir dressé et signé des âctes de baptêmes9 mariages, etc. , et de notoriété 9 qui étoient datés suivant le calendrier grégorien, et attestoient que, pour lui, l'évêché de Lisieux et le royaume de France continuoient de subsister » .

Il fut exécuté le même jour, et périt à l'âge de 47 cuis.

BÉNARD (Pierre-Robebt) , né à Bemay, dans le diocèse de Lisieux , et doué d'une vocation ecclésiastique très -marquée, n'avoit pas encore eu le temps de parvenir au sacerdoce , lorsque la révolution vînt déclarer la guerre à la Foi catholique. Il n'étoit alors que sous-diacre, et ne pouyoit être obligé à ce serment de la eotufitution civHe du eUrgé qu'en 1791 l'on exigea des prêtres

fonctionnaires publics. Mais sa piété et son attachement à la ivKgion catholique étoient notoires. Les persécuteurs le comprirent, en 1795, parmi les prêtres non - assermentés dont ils Touloient se débarrasser. Le sous* (fiacre Bénard fut associé à ceux qu'on cherchoît à £iire périr dans une déportation maritime. On le condubit à Rochefort, où il fut embarqué sur le naTire 1e$ Deux A$9oeUê {V, RocnroET). Les souffrances qu'on 7 éprouyoit furent telles que Béntfd, dans la force de la jeunesse 9 ne put les sapporter. II mourut à l'âge de a5ans, le sa août 1794» et fut enterré dans Tile ^Aix. (F. Bur néniEux et L. B^iian.)

BÉNÉ (Nicolas) , curé de Ly-

mai»4ès-Mantes 9 dans le diocèse

de Chartres y n'ayant point fiiit le

serment schismatique de 1791 9

aroit été dépouillé de sa cure

par les autorités ciTiles. Gomme

insermenté, il se trouroit obligé

à sortir de France, en yertn de la

loi de déportation , du a6 août

1793. Il rerint dans sa paroisse

pour y demander le passeport

sans lequel^ suirant cette loi, les

prêtres ne pouvoient lui obéir. La

fureur contre eux aToit été si fort

excitée par l'exemple des massa-

crea faits à Paris les premiers jours

de septembre, et surtout par l'in-

"ritation de la commune de Paris

à en commettre de semblables dans

toute la France y que le curé Béné

BEisr

en devint une victime lorsqu'il faisoit docilement cette démarche.

Il fut massacré , dans cette ciroons* ' tance, comme prêtre non-assermenté , le 5 ou 6 septembre 1 799.

(F. SBPTBMBaS. )

BENEZET-CATHELANY (Joseph) , curé dans le diocèse d'Ulès, avoît été dépouillé de sa cure en 1791, par les autorités révolutionnaires, attendu qu'il n'avoit pas consenti à fiiire le serment schismatique de cette époque. Des motifs respectables l'ayant empêché de se déporter en septembre 179a, il habitoit la paroisse de Saint- Pierre, du même diocèse.* La persécution poussant à l'excès sa recherche des prêtres pour les immoler, le curé Benezet fut arrêté, et conduit dans les prisons de Nismes , où siège oit le tribunal criminel du département du Gard.

Il comparut devtuit les juges , le 5 prairial an II (34 mai 1794); et, d'après les lois d'alors (F. Lois et Ta». EÉvoL.), il fut condamné à la peine de mort, comme « réfractaire et contre - révolutionnaire», et la subit le jour même dans cette ville. {V. B. FaoMEiiT.)

BÉNIARD (Louis), chanoine ou chapelain de l'église collégiale de Sainte-Marguerite de Carrouges, dans le diocèse de Séez, s'étoit tenu à l'écart du schisme constitutionnel, et n'avoit pas plus prêté les sermens de 179a , que celui de 1791. L'invariabilité de sa Foi et son attachement à^ l'Eglise catho*»

iS% BEN

lique lui ralurent , ea 1 7^9 d'être arrêté dans sa province où il étoit resté. ]Les autorités du département de VOme le condainnérpnt à la déportation maritime : et , conduit à Rochefort, il y fut embarqué sur la flûte ie ff^ashington (F. RoGHEvoar). Après quelques mois de séjour dans l'horrible entrepont de ce navire, il mourut des tourmens qu'on 7 enduroit. Sa mort arriva le so août 1794* Il avoit alors 4^ aHs, et fut enterré dans l'île é'Jix. {F. P. R.

Bbhaed et y. Behoît.)

BENOIST l'aîné (iV...)» prêtre, attaché au service d'une paroisse de Paris , en avoit été écarté parce qu'il avoit refusé le serment de la eorMtitUùm civHe du eitrgé.

Devenu odieux aux persécuteurs, il ne pouvoit plus qu'être poursuivi comme prêtre réfraekUre.

Ce fut comme tel qu'on l'arrêta , après la fatale journée du 10 août 1 792. Il fut d'abord conduit à l'hôtel de la mairie , où on le jeta dans une espèce de galetas qui y ser* voit de prison provisoire ; et il eut pour compagnons de captivité plusieurs autres vertueux ecclésiastiques, tels que son frère cadet , le curé Ro jer, le jeune abbé Pey, etc. {F. ces noms). La veille du jour où le massacre devoit se faire à la prison de VAbhayCy \\ y fut envoyé avec eux , le i*' septembre. On pourra voir à l'artiole Botes comment tous ces pieux ^lésiastiques se conduisirent

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