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â^é de 73 ans à Tépoque affreuse «du 10 août 1793 y étoit encore plus Ténérable par ses vertus sacerdotales que par ses années.

Il aYoit surtout acquis un grand mérite auprès de Dieu dans le ministère de la direction des âmes. La communauté qu'il pré* sidoit méritoit d'aroir un tel m* périeur; et 9 dans tout le Toisi* nage 9 elle iospiroit un respect mêlé d'attachement dont on eut une preuTC bien touchante lorsqu'après k 10 août les impies révolutionnaires se déchaînèrent si fougueusement contre les prêtres non - assermentés 9 et conmiencèrent à les rechercher avec fureur le dimanche 1 5 de ce mois. Les personnes qui habitoîent dans le voisinage de ceux de la Doctrine Chrétienive accoururent pour les avertir, et les conjurer de fuir.

Ils n'avoient encore pu s'y résoudre, quand, le 26, leur maison se trouvant investie par les satellites des persécuteurs; et les mêmes voisins leur ayant Eut connoître qu'ils n'avoient pas de temps à perdre pour éviter le danger, ils consentirent à s'échapper, et sortirent par une porte non fréquentée et presque ignorée, qui s'ouvroit sur la rue Saint-£tienAe« du-Mont. Le supérieur Bochot, qui leur en avoit lui-même donné le conseil, crut devoir cependant rester avec le P. Félix, qui a?oit parmi eux la charge de procureur {V, Fblix). Mais, pendant

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que les doctrinaires fiiyolent d'un côté, les satellites entroient par la principale porte de la maison ; et le P. Bochot les attendoit avec nne fermeté accompagnée de calme, sans craindre de mourir par la main des impies. Ils le saisirent , et le traînèrent avec le P. Félix au comité de la section.

Le P. Bochot leur étoit d'autant plus odieux, qu'avec son confirèfe ils restoient seuk chargés de toute la haine vouée à une congrégation qui, par sa constante régularité de conduite , par les services qu'elle ne cessoit de mndre à tous ceux qui reeouroient à elle, et par les instructions solides qui se faisoient toute l'année dans son église, y attiroit un grand concours, et jouissoit de la vénération publique. Le P. Bochot, incapable de &îre aucun acte répréhensible, refusa le serment que le comité lui demandoit, et fut enfermé ce jour-là même, k 26 août, comme prisonnier, dans le séminaire de Saint-Firmin- Digne du martyre, il ne tarda pas à recevoir du Ciel la récoiopense de ses bonnes oeuvres. Associé à tous ces ministres de Jésus-Ghrisf qu'on devoit bienidt y foire périr comme insermentés, il fut mas* sacré ayec eux le 3 septembre suivant. ( F. Septebore. )

BODERlàU (iV...), vicaire de la paroisse du Pré dans la ville du Mans, montra, dès les com<fmencemens de la révolution, un»

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opposition très-déddée aux erreurs de la constitution eiviU du dergé. Il refusa ayec beaucoup de fermeté d'en prêter le serment, et fut dès lors Toué à la persécution. Lors de la loi de dé« portatîon du a6 août 1792, il se di5pensa de loi obéir, et resta en France poor continuer à rendre son ministère utile aux catho^ liques. Il eut pour asile secret une maison de la paroisse de Goulombi^s, à huit lieues du Mans* Les persécuteurs l'y ayant enfin découy«t, le firent saisir et amener â la prison de cette TÎlle. Pré* YO jant dans sa captivité , et d'après les lois d'alors, comme aussi d'après le refus <{u'U £ûsoit de prêter le nouveau serment de iiéerUégaiiiéy qu'il seroit envoyé à la mort, il se prépara au martyre; et tous ceux qui l'approchoient étoient édifiés des sentimens héroïques de ^té qu'il manifestoit en toute occasion. Traduit enfin devant le tribunal criminel di| départ^nent de la Smrthfif siégeant au Mans, il fut condamné à la peine de mort , comme c piétte léfractitire », le 10 prairial an II (29 naijai 1793); et U périt ee )our-là mèm»^ fête de VuéêCfDfmûn de notre Seigneur, à qoaibre heures et demie de l'aprèsmidi. {F. P. BA€«tu»aetBAOs&E, de Lflssay. )

BODU (Maac) , prêtre. ( F. Bo-

) 1M)HAUD (Antoine), prêtre

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du diocèse de Clermont-Ferrand, né à Besse près Glermont , dépar^ • tement du Puy-dc-DâmCf n'a- Yoit point fiiit le serment de 1 791 ; et son zèle l'empêcha de se soumettre à la loi de déportation du a6 août 179a. Il fut découvert en 1793, et emprisonné.

L'année suivante, on l'envoya à Bordeaux, d'où il devoSt être déporté au-delà des mers ( F. Boa- BBÂUx ). Il ne fut point compris dans les premiers embarquemens qui n'eurent lieu qu'à la fin do l'automne , trois mois après la chute de Boberspierre ; et il resta enfermé dans le fort du Ha. Sa carrière de soufirances touchoit à sa fin : le Ciel ne vouloit pas qu'elle se prolongeât davantage.

L'état de sa santé défaillante obligea ses gardes à le transporter à l'hôpital de Saint-André , où , sans x^esser d'être captif de Jésus- Christ, il rendit son dernier soupir, le 3 décembre 1794 9 à l'âge de 34 ans. {F. G. BAouiitLiET et

F. BlIJSTIBT.)

BOIRIS (Jean), homme de peine du diocèse de Montauban, travaillant à journées dans la ville de Caussade où il avoit pris naissance, fut du nombre des dix-sept qu'en 1794 on fit conduire au tribunal r4votution^ noire de Paris, et qui, le 3 messidor an II (91 juin 1794)9 J furent condamnés à moirt pour cause de religion, avec leur curé.

Boiris périt comme eux le même

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jour y à l*âge de 5o ans ( F. J. P. Clayière. )

BOIROU-DOËT ( Maeguewte de) 9 oée en i^So^ à Saint-Ciers- Champagne 5 près de BarbézîeuXy dans le diocèse de Saintes, habitoit la Tille de Bordeaux , depuis nombre d'années. La piété qui animoit toutes ses actions 9 se distinguoit surtout par un grand amour pour les pauyres. Les œuvres de charité qu'elle exerçoit en particulier , la firent choisir pour directrice des secours que déposoient, pour eux 9 les personnes charitables de la paroisse où elle demeuroit ; et cette paroisse étoit l'une des, plus considérables de Bordeaux 9 celle de Sainte-Eulalie. Déjà très-avancée dans la voie du salut 9 elle ne pouvoit qu'y persévérer, lorsque la constitution dviie du clergé vînt en détourner tant de chrétiens. Son zèle pour les infortunés dut nécessairement comprendre 9 dans les actes de sa bienfaisance 9 , les prêtres catholiques 9 lorsque déjà privés de ressources 9 ils étoient en outre obligés de se cacher, pour se soustraire à la persécution. Elle ne recouroit qu'à leur ministère 9 pour entendre la inésse et fréquenter les sacremens. Au reproche que lui en faisoient nos sacrilèges réformateurs 9 l'inique législation d'alors pouvoit ajouter celui d'être parente de nobles qui a voient émigré. Elle fut dénoncée sous ces

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deux rapports; et 9 sans égard pour les services qu'elle rendoit aux pauvres 9 on vînt l'arrêter, le 4 mars 1794 9 dernier mardi du carnaval. Enfermée dans la maison des Orphelines, convertie en prison 9 elle n'y fut pas d'abord traitée avec une extrême rigueur; mais 9 le quatrième jour, 8 mars , à dix heures du soir9 des commissaires 9 un serrurier 9 et leur escorte 9 vinrent la réveiller en sursaut 9 pour la mettre au secret. Cette surprise effrayante la fit évanouir ; et9 pendant qu'elle étoit sans connoîssance 9 on la séquestra des autres prisonniers, et on l'enferma seule 9 à l'écart, d'une manière très -rigoureuse.

Dieu la soutint dans cette nouvelle épreuve; et elle sembla acquérir des forces par le surcroît de privations auquel elle se trouvoit réduite. Pendant le carême, elle fut conduite devant les juges de la commission rmUtaire > un jour où le nombre des victimes étoit assez considérable pour contenter leur soif de sang humain , sans que Marguerite de Boirou-Doët fût immolée avec les autres. Aussi, ne fut-elle pas condamnée dans cette circonstance; et les juges la renvoyèrent, avec la simple escorte d'un soldat. Le lieu des séances de la commission militaire étoit éloigné de la prison. En y revenant, cette vertueuse dame trouva les rues pleines d'une populace soudoyée pour

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outrager les prisonnien. Passant ail miiîeu de cette tourbe qui Tinsultoit, eUe ayoit les mains croisées snr la poitrine 9 les jeux iiiés yers le Ciel, et supportoît les outrages 9 sans proférer une seule plainte; enfin 9 elle arriva dans sa prison. Quoiqu'elle ne manquât pas de la yolonté desceller sa Foi arec son sang, elle conser- Toit cependant une crainte particnlière de la guillotine. « Tous SHTei, éorivoit - elle secrètement à son confesseur 9 combien j'ai horreur de ce genre de supplice :

cette iionreur est si grande, que, si la dtose étoit permise et abandonnée à mon choix, je me jetterois platôt et Yolontiers dans un brasier ardent; mais Dieu ne nous donne pas ce qui nous plaît; et il Teot que nous acceptions avec soomissîon ce qu'il choisît luimême pour nous purifier». Elle fut appelée quatre fois diflferentes devant les juges, soit que Dieu permit qu'ils éprouvassent souvent sa constance, soit qu'ils eussent besoin de s'enhardir pour sacrifier la noi^ère des pauvres. La <lemière fois qu'elle y parut , étoit iedimanche des Rameaux, i5 avril; et elle se trouroît si foible de corps, qu'il fallut une chaise à porteurs poar l'j conduire. La séance dura plus de deux heures.

Les forces lui- manquoient pour parler; elle ne pou voit répondre que par des signes de tête, qui lui saffisoient pour dire oui, ou non ;

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mais la force lui revint d'une manière admirable, quand elle entendit prononcer contre elle la peine de mort. Après la lecture de la sentence qui la disoit condamnée comme « complice d'émigrés et de prêtres fanatiques ^> , le président de la commission l'interpella , avec autant de barbarie que de stupidité , en ces termes :

« Qu'as - tu à répondre, maintenant que tu es condamnée » ? Elle répondit : « Rien , puisque vous me trouvez digne de mort; et Dieu veuille vous pardonner^ comme je vous pardonne » . Tous les assistans, frappés de cette atroce condamnation , étoient tombés dans la tristesse la plus profonde : Marguerite Boîrou- Doët seule paroissoit satisfaite.

Ceux qui la considérèrent attentivement alors, crurent apercevoir sur son visage un rayon de cette gloire céleste à laquelle elle touchoit. Il n'y restoit pas la moindre trace de sa foiblesse précédente.

La pâleur y étoit remplacée par l'incarnat de l'innocence. Elle se leva, traversa la salle avec une majesté qui ravit tout le monde.

Quand elle fut arrivée au pied de l'échafaud, elle demanda au bour* reau la permission de faire sa prière; et, ayant obtenu cette faveur, eUe se prosterna le visage contre terre, sans prendre garde à la boue sur laqueUe elle étoit agenouillée. Quelques spectateurs qui s'approchoient de fort près pour

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la contempler, la gênoient dans sa dernière oraison d'ici-bas ; elle leur dit, avec une douceur angélique : «Eloignez - vous , je vous prie ; et permettez que je fasse en paix ma dernière prière au Seigneur : c'est aujourd'hui qu'il est entré en triomphe â Jérusalem.; je le supplie de recevoir, ce même jour, mon âme dans la Jérusalem céleste ». On respecta ce pieux désir en se retirant; et, quand elle eut achevé sa prière, elle monta courageusement sur l'autel de son sacrifice, et le consomma avec la Foi des premiers Martyrs : ce sont les propres paroles des témoins de son exécution. La sentence porte, au registre, la date du 24 germinal an II, qui correspondoit au jour que nous avons précédemment indiqué.

BOISARD (Marie Guillotte, V* ) , ouvrière à journées , âgée de 60 ans, née à Legé en Poitou , et demeurant dans le bourg de Challans, au diocèse de Lucon, manifesta sa Foi d'une manière héroïquement chrétienne ^ lorsque les novateurs révolutionnaires voulurent arracher aux fidèles de cette contrée leurs autels et leurs pasteurs légitimes. Elle restoit constamment attachée à leur doctrine et à leur ministère , sans craindre la violence des persécutions. On l'arrêta pour cette cause , et on la conduisit à Paris malgré son grand âge. Elle y fut condamnée

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à la peine de mort par le tribunal révoiutionnaire , le 7 messidor an II (a5 juin 1794)9 comme « convaincue de s'être déclarée l'ennemie du peuple, en servant de diverses manières les complots des prêtres dans le-département de la Fendée.:*.', en contribuant soit directememt , soit indirectement , à tous lesexcèsdont s 'éloient souillés îes fanatigtieSf etc. a Marie Boisard fut exécutée le même jour.

BOISBERNIER ( Frahçois Gigot de), vicaire-général de l'archevêché de Sens, occupant dans cette métropole la dignité d'archiy prêtre pour le Gâtinaîs, et né à Sens même, en 1736, s'étoit réfugié à Paris, croyant être plus en sûreté contre la persécution. Il y fut arrêté en 1793, et jeté dan»

la prison dite de SairU-Lasare.

Quand les persécuteurs, embarrassés du grand nombre de prisonniers qui leur restoient à immoler, et voulant , faute de griefs réçls contre chacun en particulier^ s'en créer un qui enveloppât de suite un grand nombre de victimes, supposèrent des conspirations dans les prisons , le chanoine Boiâbernier fut conxpris parmi les prétendus conspirateurs de celle où il étoit. C'est avec un tel prétexte, que le tribunal révolutiotvnairc se procura la satisfaction d'envoyer ce grand- vicaire à l'échafaud j\gQ thermidor an II (24 juillet 1794)*

BOISGELIN (Thomas-Pierjus- Antoine), l'un des vicaires-géné-

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laoxde TarcheTêque d'Aix, cha^ noine honoraire de sa cathédrale »

et aDciea agent général du clergé de France, n'avoit pas prl^té le serment de la cansHiution civile du dergi ; et ce motif, comme encore le caractère sacerdotal dont il étoit reyêtu, le firent comprendre dans le nombre des prêtres qu'à la suite du 1 ô août 1 792 , on enferma pour les massacrer ensemble quelques jours après. Un historien du Ctùrgé de France pendani la Hévelmion en convient, tout en disant arec une inconséquente rigidité : « A quel titre le nom de cet ecclésiastique se trouye-t-H parmi ces glorieuses yictimes » ?

Les torts de conduite mondaine que cet écriyain lui reprochoit arec une amertume extrême pour justifier cette interrogation , torts qu'il ne reprochoit cpi'â lui^ n'étoient^ certes, pas aussi graves que ceux de sainte Afre , et de sainte Théodote dont nous avons parlé dans notre Disc, prélimin. ,

(pag. 44 ^^ 4^0 ' ^^ ^"^ l'Eglise regarde comme de saintes Martyres. Qnand la mort a été subie pour des actes commandés par la Foi , et qu'ûnsi le pécheur a été lavé par ce baptême de sang qui a, poiu* tous les péchés quelconques, la même vertu que le baptême d'eau par lequel sont effacées la peine et la coulpe du péché originel ; revenir sur les torts antérieurs d'une telle victime, seroit tomber dans l'erreur de

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<Sette proposition si justement anathématisée par Alexandre YIII :

Homo toto viiœ wuœ tempore temetur pœnUerUiam agere de pecca$o originaU. Cette observation peut être ajoutée aux réflexions contenues dans le CoilOJLLAixB du Discooas indiqué cidessus. L'historien conclut néanmoins suivant nos principes, en disant que l'abbé de Boîsgelin « subissant le même martyre que ses confrères , reçut la même récompense » . G'étoît dans la prison de VAMaye qu'on l'avoît enfermé {V* Siptbmbre). Sa précédente opposition aux systèmes de l'hérésie et du schisme, n'avoit pu que disposer le Ciel à lui accorder la grâce de la contrition avant celle du martyre. Ne pouvoit-on pas lui appliquer les paroles de saint Jean Chrysostôme sur la mort violente du prêtre Lucien ? « Dès que l'esclave du péché est baptisé dans son sang, disoit-il, le joug de l'enfer qui pesoit sur lui est brisé. Eh ! ne soyez pas surpris de ce que j'appelle éaptéme la manière dont il a péri , car la grâce survient avec abondance dans une telle mort. Il en résulte immédiatement l'abolition des péchés, avec une admirable, une étonnante purification de l'âme. Celui qui souffre le martyre est purifié par son sang, comme celui qui repoit Feaù baptismale.

L'effet est le même pour l'un comme pour l'autre » : Hodie servu$ sanguine éapHzatur : en-

ferorum fortœ sunt conçutealœ. fieque miremini qudd BArnsMUM martyrium tiufveuparim; nom et hic spiritus cutn nwitâ advoiat uhertaU, ac peccatùrutn oéaUtio, et animée fU furgaUo quœdatn miraéÛiê ac stupenda : et quemadmodum ii qui éaptizan^ Put aquis, ita qui martyrium patiuntur, proprio sanguine aMuuntur : quod vUquc et in isto evenit (S. Joan. Ghrys. de S. Lueiano presbytero Antiocheno).

Le regfistre d*écrou de la prison de VAhhayc porte, à la Térité, une note tendant à faire croire que le grand-yicaire Boisgelin , massacré le a septembre, le fut « dans la rue de Grenelle », et non à la prison ; mais cette note, d'une main différente que le reste, et fondée d'ailleurs sur un témoignage équivoque , ne peut infirmer celui de la marge du registre où il est dît arec récriture même des jugemens de Maillard , que « le sieur de Boisgelin a été jugé par le peuple, et sur-le*champ mis à mort » de la même manière que les autres prisonniers, c'est-à-dire à la porte de la prison de VAiéayc. Au surplus ce registre et celui de l'état civil , fait d'après lui , n'indiquent aucune des dignités de cet ecclésiastique, en le nommant avec les autres victimes.

BOISMËGRë (GLAVDE-HEmi), prêtre du diocèse de Paris, né à

YersaiUes , en 1 763 , devint coré de Cbatou, près Saiot-Germain-en- La je , dans le même diocèse. Tant de prêtres y firent le serment de la constitution civiUduciergi, conune on peut le voir dans le Moniteur du mois de janvier 179I9 qu'il est à craindre que Boismègre qui résidoit encore à Chatou à la fin de 1795, n'eût suivi ce criminel exemple. Cependant on le vit à la fin de 1793, lutter contre les progrès de l'athéisme, ayec un xèle évangélique : ce qui le fit arrêter ; et dans les prisons ^ il répara ses erreurs. Amené dèyant le tribunal révoiutiotinairey le sS messidor an il (18 juillet 1794)9 il j fut condamné à la peine de mort avec six autres prêtres, comme « convaincus d'aToir voulu exciter par le fanatisme la gnerre civile 9 . Le même jour il péiit avec eux sur l'écbafaud, à l'âge de 4> ans. ( V. J. T. F. BEirAiTi.T, L. S.

BaicoGVB, M.. M. Geakcsah, M.

Lambert, J. N. de la C&osb, A. B. Suzanne.)

BOISSENADE (AirToiKB),cuié de Gamboulas , dans le Rouergue, et né dans une paroisse de la même province, noroméeieMonastère, n'avoit point compromis sa Foi par la prestation du serment de 1 79 1 . Malgré le danger auquel l'exposoit la loi de déportation da a6 août 1792, il voulut rester dans sa province pour les besoins spirituels de ses ouailles. Il y fut arrêté en 1793; et, dans le printemps

de rannée soi^aate, on le traîna à Bofdeaux, où il deToit être em* barque pour la Guiane ( V, Bot* BUQx). Enfermé dans le fort du Ba, en attendant le moment de rembarquement qui n'arrifa que trois mois après la mort de Roberspierre, yers la fin de Tautonme, il se trouya ai accaMé par les gooffiraoces , que » le Toyant sur le point de périr, on le transporta è iliôpital de Saint-André ; et il y mourut} sans cesser d'être captif de J.-G.y le 8 août 179^9 à Tftge de 45 ans. ( V. F. Bessoii et C*

JBOBHR.)

BOISSIÈRE (FiAHÇois Oin>i- HOi as u), prêtre , chanoine titulaire de Saint-Germain de Masseré, dans le diocèse de Limoges 9 chanoine bonoraire de Tèglise collégiale d*Uzerche au même diocèse, et cooseiiler-clerc au parlement de Bordeaux, étoit né à Saint-GerfflaiodeMa8seré,en 1746. Le nom de Boîssière ae signala dans un acte de Foi bien solennel , en 1 790, lorsque Tabbé de la Boîssière , tîcaiiv-^énéral de Perpignan, chanoine et grand pénitencier de la cathédrale de cette Tille, étant député de la proTince de Rousillon aux Etats-Généraux, signa le 19 noTembie de cette année, avec vingt -six autres ecclésiastiques, élément députés, l'adhésion & VExpantian des principes des éTèques aussi députés, relativement à la constitution civile du ckrgé. François de la Boissière ne

se condttbit pas moins génère u«> sèment dans sa proyînce, lors de rétablissement de cette constitution schismatique. Inyariable dans sa Foi, et dans la droiture de sa conscience, il s'abstint du serment de la fin de 179a comme de celui de 1 79 1 . Les autorités du département de la Haute» Vienne le firent arrêter en 1793 dans le domicile qu'il aYoit conservé ; et ensuite le firent conduire à Rochefort pour être déporté au-delà des mers ( F. Rocbepoit). Il jfutembarqué sur le nayire (es Deux Associés, Un de ses compagnons de déportation qui en étoit reyenu, nous écriyoit en 1800 au sujet de cet ecclésiastique : «C 'étoit un homme yertueux, remarquable par un bon sens exquis, et un habile jurîscon* suite. Pour s'occuper sur le nayire, il se mit à exercer le métier de tailleur d'habits , et en fit même pour les mousses. Quand le nombre des malades devint considérable, 0 se voua à des fonctions plus utiles et non moins humbles , car il se consacra à les servir en qualité d'infirmier. Il mourut victime de sa charité pour eux, comme de son attachement à la Foi».

M. de la Biche , dans la liste annexée à sa reiation, dit que le chanoine de la Boissière mourut «dans les sentimens d'une piété fervente». Sa mort arriva le 7 septembre 1794* H avoit alors quarante- huit ans ; et il fut enterré dans llle Madame*

246 BON

[V. J. G. Blot et B01VNAT5 chanoine. )

BOLLERËT (Louis), prêtre, né en Franche -Comté vers 1750, vicaire de la paroisse du Mont, après avoir évité les persécutions qu'il s'étoit attirées par le refus des sermens anti*religieux de la révolution, étoit venu, dans les années moins effrayantes de 1796 et 1796, desservir la paroisse de la Rivière dans le diocèse de Langrès. Après la funeste crise du 18 fructidor (4 septembre 1 797 ), et la loi de déportation à la Guiane , rendue le lendemain contre les prêtres soi-disant réfractaires , BoUeret fut recherché par les persécuteurs. Us ne parvinrent à le trouver qu'au commencement de 1798 ; mais ib l'envoyèrent de suite à Rochefort pour. qu'il y fût embarqué ( V. Guiane). Il ne put l'être que sur ùi Bayonnaise, le 1" août suivant. Elle le déposa dans le port de Gayenne le 29 septembre. On le relégua dans la contrée dévorante de Konanama.

Il y mourut de scorbut, et rongé par les vers et les chiques, le aa novembre 1 798, à l'âge de 48an8 , Imssant pour toute succession 60 livres 4 sous.

BONARD (Jban-Antoiks), prêtre du diocèse d'Avignon , et y exerçant les fonctions de vicaire à Cabrières , fut arrêté dans l'été de 1795, 6t livré comme prêtre au tribunal criminel du département de Vauclmt,. qui trouvoit tout

BON

simple de n'employer que l'aeeosation de a contre - révolirtionnaire a contre les ministres du Seigneur, pour les envoyer à Téchafaud. G'est ainsi que le fut ce vicaire , par une sentence du 8 nivôse an II (a8 décembre 1795).

BONAVENTURE {Dom)j Chatreux. ( F. B. Fbomsht. )

BOWFILS (iV...), curé de Droup , dans le diocèse de Troyes , persécuté , maltraité pour n'avoir pas fait le serment de la consti^ ttuion dviU du cierge , mourut en 1 79a des suites de ces mauvais traitemens ; et nous ne nous croyons pas téméraires, en mettant son nom parmi ceux des Martyrs, en conséquence de ce qui a été dit dans notre tome I, page 38 ; et d'ailleurs , nous le trouvons sur une liste qui , regardée comme celle de nos Martyrs, fut publiée à Rome en 1794, à la suite de la traduction française du discours latin de M. J. Marotti, ex-jésuite, alors professeur au collège Romain , et depuis secrétaire des lettres latines de Pie VI. Nous en avons déjà parlé, pag. 35.

( V. AuGiER, de MontmoriiloD.)

BONIJOL, et non BOUYOL, comme on peut s'en convaincre aisément par la France EceUsiastique de 1 790 , étoit chanoioe de l'église cathédrale d'Uzès. Né dans la ville de Nîsmes, il y revint en 1791, lors de la suppression des chapitres, et y montra un grand zèle pour prémunir les

BON BON a47

fidèles contre les erreur» de la mit point à Tabrî de la persécu-

conHUuiian eivUe du eUrgi* tion. II fut arrêté en 1793; et les

Les partisans de cette oeurre de autorités du département de la

schisme et dliérésie s*en rengé* Meuse le condamnèrent à être dé-

rent d'abord, en l'accablant de porté au-delà des mers. Il fut en-

coops de nerfs de bœuf. Forcé de yojé pour cet effet à Rochefort,

s*éIoi^er de Nismes » et de s'en- où on l'embarqua sur le navire leê

fiiir Ters un lieu paisible où il pût Deux Jsêoeiés ( V. RocnâroiT).

serrirDieu, et remplir ses devoirs A la vue de tant d'autres prêtres

de prêtre avec plus de tranquil- de J.-G. qui ne s'étoient souillés

litéy il vint se réfugier dans la d'aucun serment, il sentit de vifs

paisible paroisse de Naves , au dio« remords de celui qu 'il a voit prêté ,

cèsed'Uiès. Il y fut pris avec sept avec le tort au moins de n'avoir

autres ministres de J.-G. , retirés pas su ce qu'il promettoit, et le

comme lui dans cet endroit ; et , rétracta avecédifkation. Lessouf-

éoodait avec eux aia Vans 9 il y frances de sa situation l'accablé-*

subit k même mort qu'eux pour rent ; et il mourut le 8 septem-

la cause de la Foi, le i4 juillet bre 1794, à l'âge d'environ 60

1792. Son martyre est ample- ans. Son corps fut enterré dans

ment raconté à l'article B&avaid. l'île Madame. ( T. BoifiiAT, cha-

[V. Clbhbigbait.) Boine, et G. J. Bosnepouds.)

BONIN (Lovisx), femme. {V. BONNAUD (Jicquxs- Jules),