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mrent ponr s'emparer de kun personnes : à l'heure où ib airi- Tèrent, le lundi 9 juillet, ees prè* très étoient occupés, dans l'église, à célébrer les saints mystères. Ne les trourant pas dans les maisons qu'on leur aToit indiquées ; et, apprenant où ib étoient, ib Tiennent assiéger l'église et le presbytère.

Le curé du lieu , 1 îeiUard da 80 ans, est d'abord arrêté; mab un des offiders de la troupe parTÎent à le faire érader. Tous les autres, au nombre de huit, tombent bientôt entre les mains des furieux. Pendant six jours, Ib restent enfermés dans la maison - commune de NaTCS. Le procureur - généralsyndic du département de VjÉrdèehe y sorTient pour informer contre eux. Ne trouTant aucune charge, il repart, mab en disant :

« H £iut des Tictimes ; le peuple est juste, même dans ses fureurs» ; et les prêtres captib sont conduits aux Yans. Dans la route , on les accable de mauTab traitemens et dliqores. Ib sont déposés dans la prison de cette tUIc, où ib restent dépourrus des choses les (dus néoessairesà leur subsistance. Le jour de leur sacrifice est prochain:

c'étoit le fiuneux 14 juillet que les assassins aToient choisi, comme étant FanniTersaire de la première des grandes crises de b réTolation.

Ters une henre de Taprèt^midide ce Jour, BraTard, aperccTantde b pisoQ ces furieux qui aiguisoient leidrs sabics sur une fenêtre, et

crioient : « La tête des caiotms ya tomber», avertit sca confrères de la. proximité de leur mort. Ils reçoivent sans trouble cette terrible annonce, à laquelle ils étoient préparés, se confessent les uns aux autres, et attendent avec courage leur dernière heure. Bientôt les portes, dje la prison sont forcées ; on les traîne trois à trois à la municipalité. Bravard est, avec Clemenceau et Lejeune, dans le premier groupe; on leur y dit d*opter entre la prestation du serment .schismatique et la mort.

Bravard répond, au nom de tous :

« que la crainte de la mort ne leur fera point trahir leur conscience ; qu'ils seront toujours fidèles à leur Dieu, à leur religion, à leur roi et à leur patrie ; que, par rapport à ces deux derniers objets, ils feront, tant qu'on voudra, le serment de fidélité ; mais que jamais ils n'en prêteront d'autre ». A l'instant les assassins fondent sur eux, et les traînent sur la place publique, appelée la Grcnre.

Bravard n'avoit pas cessé de tenir son bréviaire ; et il le récitoit encore en allant à la mort. Les impies se donnent le barbare plaisir de le lui faire tomber des mains ; et il le ramasse paisiblement , leur disant avec douceur : « Laissezmoi m'exhorter moi - même à mourir, puisque je n'ai personne qui m'y exhorte ». Avant d'immoler ces prêtres , les scélérats , se tenant par la main , dansèrent en

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rond autour d'eux; ensuite , corn* mençànt par Bravard, ils le frappèrent à coups, de sabres, évitant en quelque sorte de le faire mourir de suite; et il leur disoit, avec un céleste contentement : «Faitesmoi bien souffrir». Déconcertés par tant de patience , ils lui annoncent enfin qu'ils vont lui porter le coup de la mort. « Quand vous voudrez», répond-il avec résignation. Les huit autres prêtres furent ensuite tués de même à coups de sabres (F. Bonuols , Clémekceàv, Drome, Faure, Lejeune, Mohta- GSON, Nadal, et Novy). Les différentes relations que nous avons eues sur leur mort, s'accordent à dire que tous montrèrent une fermeté héroïque, une généreuse résignation, et même une sainte joie, dans le supplice qu'on leur fit subir; mais elles remarquent que Bravard étonna davantage les assîstans, sous ces admirables rapports, et qu'un des assassins 9 qui étoit calviniste, ne put s'empêcher d'avouer qu'il avoit reconnu dans ce vieillard quelque chose d'extraordinaire et de surnaturel. Il avoit environ 79 ans quand il périt; et les écrivains révolutionnaires , sans être' embarrassés par les invraisemblances, n'en prétendirent pas moins, afin de justifier ces massacres, « que Bravard et les huit autres prêtres étoient du nombre des conspirateurs du ca/nkpdeJaiès, et qu'on ne les saisit à Naves, que parce

qu'on aToit trouvé des cartouches aliezeux,et jusque dans le clocher de cette paroisse » ( Histoire des Crimes de ia Révolution, p. 56 dutom. IV ]. L'administration du département de VArdèehe, anîmée du même esprit que ces écmains, ne fut pas plus yérïdique dans le rapport qu'elle enToja à l'Assemblée NationalelégislatÎTe, sur cette affaire. Ce rapport affirmoit calomnieusement que « les prêtres retirés à ItaTesemployoienttous les moyens possibles pour détourner les citoyens de s'attacher à la constitution décrétée et sanctionnée en 1791*. Mais les prétextes politiques dont s'étoient servis les ennemis de Jésus-Christ, pour mettre à mort les chrétiens 9 dans les premiers siècles de l'Eglise 9 n'empêchèrent jamais qu'elle ne plaç&t les noms de ces confesseurs de la Foi parmi ceux des Martyrs. {V.

BisTiBE, et BomJOL.)

BKEHEREC ( Pieub - Fean- Çois), curé dans le diocèse d'Angers, s'étoit retiré en Angleterre»

lorsque la loi de déportation l'eut banni de France 9 comme prêtre insermenté. Il soupîroit après le moment où il pourroit revenir 9 pour les besoins de l'Eglise, et fut des premiers à s'offrir au généreux évêque de D0I9 pour l'accompagper dans un semblable dessein ( V, U. R. Hbicé, Vevdée, et ^AHiES ). Débarqué avec lui et plusieurs confrères à Quiberoû »

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en juillet 17969 il vit douloureusement échouer les vœux de son zèle ; mais il trouva leur glorieuse récompense dans le martyre 9 qu'il subit le 3o du même mois 9 avec ce vénérable prélat. ( V» N. Bôp- LIRD9 et F. D. CiSTiif.)

BREISSE (Clâvde), curé dans k diocèse de Mende, n'avoit point &it le serment de 1791 , et n'étoit pas sorti de France à la 6n de 1 793. Il vivoit caché à Grailouse, près Langogne, d'où il alloit rendre des services spîrituek aux catholiques de la province. Il fut découvert par les agens de la persécution 9 au commencement de 1 794 ; et ils le menèrent dans les prisons de la ville de Privas, où siégeoit le tribunal criminel du département de VArdkche. Traduit devant lui 9 le 37 messidor an II (i5 juillet 1794)9 le curé Breisse fut con« damné 9 comme « prêtre réfractaire » 9 à la peine de mort ; et la sentence s'exécuta le lendemain.

BRELUCQUE (Jbah-Baptistb), curé dans lé diocèse de Besançon»

n'avoit pas fait le serment de la constitution dviie du cierge, et ne s'étoit point soumis à la barbare loi de la déportation. De Changey, près de Gray et Champlitte, où Q vivoit caché 9 il alloit rendre Son ministère utile aux catholiques du canton. On le dé-^ couvrit 9 et on l'arrêta. Le tribunal criminel du département de la Haute^Soéne, auquel il fut livré 9 et qui siégeoit à Yesdul) le con<*

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damna, comme « prêtre réfraçtaire» 9 à la peine de mort, le 16 mai 1793; et la sentence fut exécutée le lendemalUé ( F. Cor-

NIBEBT. )

BRÉMONT (Autoine) 9 né à La Valette, au diocèse de Tulles, Tcrs 1746 , étoit , à Fépoque de la révolution , curé de Sure y, dans le dio-* cëse de Bourges. Il ne fit aucun des sermens anti-religieux prescrits en 1791 et 179a. Quoiqu'il ne sortît point de France ensuite, il obtint grâce des agens de la persécution en 1795 et 17949 ^ l'aï-* ton d^une grave incommodité qui ^xcusoit sa permanence en la ville de Bombes où il résidoit. C'étoit au genou une loupe monstrueuse qui Tempéchoit de marcher facilement. Ayant traversé avec ce douloureux sauf*conduit les temps de la persécution qu'on regarde comme les plus affreux , il se croyoit toutà-fait en sûreté pendant les années ^795» * 79^ et 1 797, où le gouvernement, toujours entre les mains des tyrans de la même faction athéiste , ftembloit adopter un système de tolérance pour rendre plus croyable l'imputation qu'elle faisoit de ses propres foifaits à Roberspierre, après l'avoir abattu. Ces tyrans revinrent à leurs procédés persécuteurs au 18 fructidor (4 septembre 1797) : une loi cruelle de déportation à la Guiane fut rendue le lendemain ( V. Guiasb) ; et les agens des chefs de la persécution vinrent arrêter le curé Brémont

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qui, dans l'intervalle , avoit exercé sou ministère pastoral avec tout le zèle que son infirmité lui permet^* toit de déployer. Ils le firent transporter à Rochefort, où il fut embarqué sur la frégate ia Charente^ le 13 mars 1798, et ensuite le a5 avril, sur la frégate 4a Décade, qui devoit le jeter sur les côtes de Cayenne. Pendant cette douloureuse traversée, qui dura prés de trois mois , la loupé du curé Brémont devint grosse comme sa tête.

Un des déportés lui ayant demandé pourquoi il ne s'étoit pas fait extirper cette excroissance en France, où il auroit trouvé des opérateurs plus habiles qu'il ne pouvoit y en avoir à Cayenne , ce curé répondit assez gaiement : « Je n'avois garde de songer à me faire délivrer de cette loupe ; elle m'avoit sauvé la vie en 1793 et 1794: on eut alors pitié de moi ; et comme ensuite j'avois lieu de croire que les prêtres seroîent encore persécutés , je conservai ma loupe comme un préservatif; mais on est aujourd'hui plus cruel envers nous qu'on ne l'étoit à cette époque; car vous voyez que ma loupe ne m'a pas garanti de la déportation » :

il eût pu dire de la mort à Cayenne.

Il y débarquoit vers le milieu de juin ; et on le déposa dans l'hospice de cette ville. La loupe lui fut extirpée assez heureusement; et, après quelque temps il parut guéri.

Il obtint d'être placé chez un colon nommé Poulain, père, qui avoit

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son habitation aux cataractes de la livres de son magasin 9 une revue

riTÎèrc d'Oyapok. Industrieux et sévère pour en retirer ceux qui

spirituel, le curé Brémontlrouvoît pouvoient y rester encore contre

d'ailleurs , dans sa piété et sa rési^ la religion ou les bonnes mœurs , et

cation , autant de moyens qu'on de les brûler 0 . Sa femme 9 obéis-r

pooToit en avoir pour supporter sant de grand cœurà d'aussi saintes

les peines d'un aussi barbare exii. volontés^ en livra aux flammes pour

Cependant les fléaux du climat le la valeur de dix mille francs ; et

minoient sourdement ; et le cha<« François Bret mourut avec la pait

griQ, fruit d'une décomposition d'un généreux chrétien, satisfait

ioteroe plus que des causes mo<* de sacrifier tout , et jusqu'à sa vie 9

raies auxquelles la religion appor^ pour la cause de la religion.

toit un remède eiScace , le détrui* BBÉT AULT ( Pie&bb ) , curé de

soit chaque jour de plus en plus ! la Pouère , dans le diocèse d'An-

11 mourut en novembre 1 798 9 âgé gers , et né à Alençon en 1 ^4^ >

de 59 ans. Les compagnons de sa ne fit aucun des coupables sermenS

dép<»^tion nous ont particulière- de la révolution 9 et parvint à se

ment attesté que «Brémont, plein soustraire aux terribles persécu**

de douceur et débouté, supporta dons de 1796 et 1794* Dans leS

ses maux avec une patience ange* trois années qui suivirent , croyant

lique ; et que toute sa conduite que l'Eglise avoit recouvré un peu

étoit celle d'un saint». {F. J. F« de véritable paix, il donna plus

iouicEois, et P. Beibtavlt.) d'essor à son ministère. G'étoit un

BRET (François) 9 libraire à pasteur digne des premiers siècles

Lyon, et né à Grenoble en 1 74^9 de l'Eglise ; et son zèle comme ses

futeondamné, comme /atmtîfu^ vertus, notamment sa cbarité 9 ne

c'est-à-dire comme homme reli- l'abandonnèrent jamais9 pas même

gieux, par la commission révih- quand les exécuteurs de la eruelle

iutiermairede Lyon {V. Ltow), loi du 19 fructidor an V (5 sep-

le a3 frimaire an II ( i5 décembre tembre 1 797 ) , se furent emparés

1793). On peut juger du zèle de de sa personne, à la fin de cette

ce pieux laïc pour la Foi , par la année 9 pour le faire déporter à la

lettre que la veille de sa mort il Guiane ( V. Gviàive). Il fut con-

écrivît à sa femme. Dans cette duit à Rochefort9 où le la mars

lettre touchante 9 où il lui faisoit 1798, on l'embarqua sur la fré-

ses derniers adieux, ne se bomaùt gâte <a Charente; et le a5 avril

point à la consoler de sa perte par il passa sur la frégate ta Décade,

l'espérance de se retrouver en^ qui le déposa dans le port de

semble dans le sein de la Divinité , Cayenne au milieu de juin suivant.

Uluiordonnoit «de faire, parmi les Pe là, il fut aussitôt relégué dans

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le désert de Ronanama» où'^ étant bientôt atteint d'une maladie putride f il fut transporté à la cabane qu'on appeloit hâpitai. Gomme on sayoit qu'il ne lui restoit pour toute fortune que 3 fr. 9 aucun des inûrmiers ne faisoit attention à lui ; et depuis trois jours il étoit dévoré d'une fièyre brûlante : la Toixlui manquoit ; et il faisoit signe de la main à tous ceux qui passoient , de Tenir étancber sa soif, Un militaire, sensible à cte geste dont il comprend la signification.

Ta partout chercher de l'eau ; et il n'en trouve que dç très-malpropre chez le gardcrmag^sin , dans un grand bassin où l'on aToit laTéde la Taissçlle. Ce bassin est apporté au moribondqui le saisit à deux mains»

boit deux ou trois gorgées, et s'écrie : a Ah ! mon Dieu, que cela me soulage I tou^ me faites re- Tivrç » . Il reprend le vase, aspire avidement ce qui y reste ; et , se sentant étouffer par cette eau :

« Au moins , dit-il , )'ai encore vécu... mais... Ah ! mon Dieu ».

Il retombe dans son hamac , et expire , à l'âge de 56 ans, 1^ 4 novembre 1798. ( F. A. B&ÉMOMT, et F. J. BbÔjlt.)

BRETEUIL ( Annf - François- YiCTOR Le Toknelisb de) , évêque de Montauban depuis 1^65, apr^s ^Toir été successivement Ticairegénéralde Soissons et de Narbonne, étoit né à Paris, en 1726. Suivant ce qu'il a confessé lui-même publiquement dans sesderniersjours^

la conduite de ce pasteur du premier ordre n'auroit pas été absolument irréprochable; mais c'est la Foi que Dieu considère dans ceux qui meurent pour elle. Les aumônes prodigieuses que l'évêque de Montauban avoît faites, pendant tout le cours de son épiscopat, pouvoient elles seules lui avoir mérité la grâce de la conduite héroïquement évangélique par la* quelle il se distingua dans la révolution. Il fut d'abord le seul député ecclésiastique des pays etjtigenei de Ri vierres*- Verdun, Gaure, Léonac et Marestaing, en bas Armagnac, aux Ëtats-Générauxde 1789; et lorsque ces Etats, après s'être transformés en Assemblée Nationale, portèrent de si graves attelâtes à la religion , ce prélat, s'affermissant de plus en plus dans l'amour de ses devoirs , mérita l'anin^ad version des impies réformateurs. Le serment de la eonspitur tion dvite du clergé fut refusé par lui avec beaucoup de fermeté dans la mémorable séance du 4 janvier 1791. Il signa aussi la célèbre Eospositiondes prindpeêy etc. ; e( son zèle pour la cause de l'Eglise alla toujours en s'augmentant. Quand l'Assemblée Constituante fut dissoute, le prélat se retira en Normandie; et, déjà âgé de 66 ans lorsque fut rendu le décret de déportation , il ne sortit pas de France, espérant se soustraire par une retrait^ sévère à la peine de réclusion que cette loi

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poiioit contre les sexagénaires dispensés de s'exiler. Les temps de- Tenant de plus en plus fâcheux 9 en 1 793 et 1 794 9 le prélat ne pou- Toit plus espérer de trouver un asile que chez des personnes obscures et de la plus courageuse charité. Cet asile lui fut offert par deux pieuses dames de Rouen, £don Duteurtre et Rose Solo , qui TÎToient ensemble, et à la bonne œuvre desquelles s'associa un sim^^ pie garde -forêts 9 nommé Rémi Hervieux. MfnÏB la persécution fut si active y que ses agens parvinrent à découvrir le refuge de Tévêque de Montauban. On l'arrêta avec les trois autres personnes, le 4)uillet 17949 et il fut d'abord jeté avec elles, ce jour-là même, dans la maison des Frères du Ecaies ehréttennts de Saint- Yon, transformée en prison. L'accusateur public du tribunal criminel du^lépartement de la Seine-Inférieure siégeant à Rouen , s'applaudissant d'avoir à provoquer la condamnation de ces quatre honorables victimes, se hâta de les faire amener dans la prison de ce tribunal, qui étoit celle de l'ancien parlement. Le mandat qu'il donna en •cette occasion, et qui fut transcrit en entier sur le registre d'écrou, dont nous avons un extrait légalisé, est ainsi conçu : « Olivier Leclerc , accusateur public près le tribunal de Rouen, mande et ordonne à tous exécuteurs de mandenoieçs de justice, de conduire à

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la maison du tribunal criminel de Rouen, François Tonnelier, cidevant évêque de Montauban , les nommées Êdon Duteurtre, Rosi»

Solo , commensale de la dame Duteurtre, et Rémi Hèrvieux, garde de forêts nationales, prévenus, savoir : le ci -devant évêque de Montauban, d'être resté sur le tei*^ ritoire de la République contre la disposition des lois; (d'être prêtre réfractaire ) ; et la dame Duteurtre, Rose Solo et Rémi Hèrvieux , d'avoir caché et recelé le ci-devant évêque. Fait à Rouen , le 26 messidor an II (a3 juillet 1794) :

Signé Leclerc » . Les quatre captifs de.J.-€. furent amenés et écroués le lendemain, à la maison d'arrêt du tribunal, par un huissier nommé (]k)mmé. Dans le ca'^ chot où l'on jeta l'évêque, se trou* voit un vénérable prêtre auquel, prévoyant sa mort prochaine, il demanda les sacremens de l'Eglise , et celui-ci les lui administra. Le prélat en acquit une nouvelle force pour supporter les horreurs de sa situation. Là , étoient encore entassées avec lui beaucoup d'autres victimes : comme elles, il n'a voit pour se coucher que de la paille pourrie, et pour toute nourriture que du pain noir et de l'eau. L'événement du neuf thermidor (27 juillet) étant bientôt survenu, et la faction triomphatrice ayant , par son air de modération , occasionné . la suspension des hécatomphonies, l'accusateur public n'eut pas

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îfi temp^ d« faire immoler cette rêter. Le négociant, Voyant que 9 victime épisGOpale« Un agent na- dans un si misérable état, TéTêque tional de la ooii^mune de Rouen, manque de tout, lui annonce ayec voulant, conséquemment aux appa- empressement qu'il va lui envoyer rences de justice qu'af&choit alors des secours. « Ah 1 reprend révéla Convention, faire un recense- que expirant, quoique je sois privé ment des prisonniers, vint, le i4 du nécessaire, je n'ai besoin de août, à la maison d'arrêt du tri- rien ; Dieu m'a fait la grâce de bunal. En y entrant, il prit deux bien connoître la vanité des choses factionnaires de la garde natio- dece monde; et je regarde comme nale qui étoient à la porte ; et l'un un effet de la bonté divine , la force d'eux se trouvoit être un négo- que j'ai de souffrir patiemment les cîant de Rouen avec qui l'évêque humiliations et les maux dant je avoit eu des relations. Ce négo- suis accablé. Je mourrois content cîant ne put retenir une doulou- si , par ce moyen , je pouvois exreuse exclamation de surprise en pier les fautes que j'ai commises reconnoissant le prélat parmi ces dans l'exeréice de mon ministère, nombreux prisonniers dont la si« et si je réparois le scandale que tuation en général l'avoit d'abord j*ai donné. Je ne cesse d'implorer pénétré d'attendrissement. A ce lamiséricorde divine, dans la ferme cri, le prélat succombant sous le espérance de trouver en elle de poids de ses maux, et presque «ur puissans motifs pour apaiser sa le point d'expirer, se ranime; et, justice. Je la prie également pour avec l'accent d'une âme un peu mes ennemis, afin que le Seigneur soulagée par l'exclamation qu'il daigne les convertir, et leur &ire vient d'entendre , il s'écrie : « Que la grâce de mourir dans le sein je suis heureux! Avant que je d'une religion aussi consolante que meure, le Ciel m'envoie du dehors celle dans les bras de laquelle j'ai une âme compatissante!» Il re- le bonheur de mourir». Lenégoeonnoît celui qui lui parle; et pour ciant vivement ému par ce dis* lui répondre , il se soulève sur sa cours, et suffoqué d'autre part par paille vermoulue, laissant voir à la mauvaise odeur du cachot, se travers des vêtemens qui tom- trouva mal : on fut obligé de le -bent en lambeaux , son corps dé- transporter au grand air ; et, deux chamé et couvert d'ulcères. Le heures après, le vénérable évêque négociant ne peut s'empêcher d'en- expira , âgé de 68 ansJ En marge gager avec lui une conversation de son écrou est écrit : « François sur son sort. L'agent national veut Tonnelier, mort le 27 thermidor leur imposer silence ; mais les an II de la République française pœurs étoient trop émus pour s'ar- (14 août 1 794) » • La sainteté de sa

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mort laissa ses compagnons d'infortune et le geôlier même péné-* irésde respect et d'admiration. Nul doute, d'après le témoignage de saint Cyprien , que ce prélat ne doive être mis au rang de nos Martyrs 9 à côté des six autres Erêqœs de l'Ëglise gallicane qui, pendant la même persécution , furent immolés pour k cause de la Foi ( F.

ClSTSLLÂHC, DVI.AU, HbACB, Ro- GKSFOUCÀVtn-BATSlS, ROGHBFOU-

caitld, et SÀHraicouiT). Les charitables Duteurtre et Solo, arec Herrieux , furent mises en liberté , par un jugement du a5 Tendémiaire an III (i6 octobre 1794)* BRETON (PiEftiB -Nicolas), prêtre , reHgieux de l'ordre des Capucins , en leur maison de Rouen , et né dans cette Tille en 1736, continua d'habiter la Normandie, après la suppression des ordres monastiques. Bon prêtre, excellent religieux , suivant qae nous l'at-^ testent quelques uns de ses confrères, et, entre autres, le père Chalembert , desserrant actuel de la cure de Vaucresson , près Versailles, il n'adbéra en aucune manière au schisme constitutionnel, et crut que , n'ayant point été fonctionnaire public, il pourroit, sans même prêter le serment de liberté-êgaMté prescrit en août

1792 , se dispenser arec sûreté de sortir de France. Sa bonne foi l'induisit en erreur. Il fut arrêté en

1793, pour cela seul qu'il étoit prêtre, attaché à son état et à la